转发：2014年3月27日地藏法会，衍天法师讲法
2014年3月27日地藏法会，衍天法师讲法《真身舍利成就与自心》2014年3月27日，是果成寺传统的地藏法会。上午九点半，诵完第一部《地藏菩萨本愿经》后，衍天法师为大众讲法，与大家共同分享了《真身舍利成就于自心》。
肉身菩萨与衍天法师的隔世之缘
——衍天法师保护厚存法师真身舍利之始末
2010年2月7日（农历2009年12月24日）凌晨中国浙江岱山县衢山镇法华禅院内经声缭绕，梵音清远。唯一和往日不同的是少了招呼常住僧众上早课的清悦檀板声。少了那位双目失明颈部弯曲的老比丘尼厚存师父一边念佛，一边轻敲檀板的蹒跚身影。
早上7点，法华禅院的住持来到厚存师父的禅房探视。只见平时身材有些佝偻且双目失明的厚存师父在床上端身单膝盘坐，脸上带着一丝安详的笑意，已经果见无生，悄然圆寂。
慈悲的慧持法师即时组织僧众助念，厚存师父修持好，法缘也好，每天约有15-20人轮班助念，大众法喜充满。老法师瑞相殊胜，令众赞叹！
七日后（2010年2月14日），厚存老师父的遗体被寺院装殓在一个普通的木龛内，存放在法华禅寺院后山，准备按照佛教仪轨在三年后进行荼毗。
此后的日子，法华禅院一如往常，经声佛号，晨钟暮鼓……
同样是2010年2月7日（农历2009年12月24日）,与浙江省法华禅院远隔千里的中国黑龙江大庆果成寺，法幢高悬，经幡漫卷，庄严的殿堂内，一位慈祥的法师端身正坐慈悲讲法。座下僧众居士恭敬聆听。
这位法师就是当代佛门名宿，香港大屿山上圣下一老和尚座下剃度法脉承传于中国佛教泰斗虚云老和尚的上衍下天法师。
衍天法师现任黑龙江省大庆市果成寺监院、大庆市人大代表、吉林省延边朝鲜族自治州佛教慈善功德会会长，吉林省延边朝鲜族自治州佛教协会副会长，大庆市佛教协会副会长。在国内振兴推广临终关怀助念法门，感应阿弥陀佛亲自授记果成寺为“阿弥陀佛接引站”，并向社会大众郑重承诺：无论僧众居士，无论男女老少，也不管是高居要职，或是平民百姓，也不管是腰缠万贯，或是分文皆无。只要发心求生西方。果成老法师，衍天法师和全体僧众必将竭力送您往生西方极乐世界。
“愿将东土十方界，遍种西方九品莲”，衍天法师信如金刚、愿如金刚，带领果成寺僧众已经送走来自全国各地的400多位求往生者，衍天法师至诚感通佛力加持，求往生者往生时瑞相昭显，度化了众多的家亲眷属皈依佛门，信愿念佛。社会大众闻之纷之沓来，参学求往生者日益增多，果成寺这一净土道场也随着信众的赞誉而闻名遐迩，蜚声海内。
法华禅院的厚存法师，果成寺的衍天法师，两所寺院远隔千里，两位法师一死一生，这两位法师之间会发生什么样的奇事因缘呢？法不孤行，仗缘方生。这要从2013年10月衍天法师浙江弘法之行说起。
2013年10月，衍天法师应中国浙江省舟山僧众莲友的盛情邀请，再次开启浙江弘法之行。先后在舟山、岱山等多所寺院讲法。
2013年11月2日，法华禅院慧持法师亲自率众隆重礼请衍天法师到法华禅院讲法。法会期间大众云集，法喜充满。11月4日夜幕降临法会圆满之际，天现瑞相，刹那间层层乌云中金光四射，佛放光现瑞相，佛光普照，大众见之法喜充满。
欣喜之余，法喜充满的慧持法师，再次祈请衍天法师为已圆寂的厚存法师主持荼毗仪式。
2013年11月5日天朗气清，素风和畅、祥云漫天。海颂普门、幢幡飘荡、宝盖高悬。衍天法师、慧持法师带领僧众200余人，来到法华禅院后山为厚存法师的遗体举行荼毗。一队僧众庄严清净，伴随着整齐的佛号逶迤前行。半小时后大家来到存放厚存法师遗体的后山。庄严的唱偈声中，衍天法师、慧持法师拈香主法。
成殓厚存法师的遗体的木龛徐徐开启，木龛全部开启的刹那，令大家惊叹的一幕出现了。只见木龛内的厚存法师遗体端身正坐，身体完好无损。
衍天法师来到厚存法师遗体前仔细探看，只见厚存法师牙齿坚固，肌肉组织弹性犹在，露出袖口的手背和小臂表面的血管和隆起的筋脉清晰可见。摘掉厚存老法师头上的帽子，头部皮肤也白皙完好。身上的衣服和脖子戴的念珠完好无损，更不可思议的是老和尚的双手指尖竟然张出了一厘米的指甲。
衍天法师见状激动的对慧持法师和现场僧众说：“这老法师已经修成了金刚不坏的肉身菩萨啊！”在佛教中，修行到最高境界就有望实现圆寂后肉身不坏。佛教用语将肉身不坏的躯体称为“全身舍利”，就是圆寂之后，身体经过多年不但未见腐朽溃烂，而且肌肉有弹性。能达到肉身不坏境界，不是一般修为所成的。
这是与供奉在广东韶关华南寺的慧能大师，供奉于九华山的释地藏法师，供奉于五台山显通寺的仁义师太肉身一样的殊胜无比、世所稀有的佛门法宝！厚存法师今日慈悲示现，实在是浙江省普陀山之福！舟山人民之福，佛教四众弟子之福祉啊！
在场僧众听闻衍天法师如是开示后，非常愉悦、法喜充满。法华禅院监院慧持法师见师兄厚存法师证得全身舍利非常喜悦，满怀追思，深情的向大家介绍了厚存老和尚的一生行持。
厚存法师三岁被别人领养，六岁时因全身出水痘导致双目失明，之后被送往法华庵出家。
1958年以后因文革被迫返回家中。但仍然以出家人的身份与自家兄弟一起生活，分担家务以及抚养弟弟家的三个孩子。并且在当地宣扬佛法，劝人断恶修善，皈依三宝。
1969—1984年，厚存法师被接到观音山住了几年，后来又送往樟套村的真修庵，颠沛流离十多年之久。
1987年占用法华庵的乡政府和学校迁出，法华庵这座建于清朝末年的佛教道场面临着被拆除的命运。
老法师得知情况后毅然住进法华庵。每日至诚求诸佛菩萨护佑，并向政府申请归还法华庵。
厚存法师的坚持终于感召三宝加持，诸佛护佑。1987年政府落实宗教政策法华庵得以保全，免于拆迁。
在法华庵院这些年来，厚存法师每天凌晨两三点起床，坐在房间开始念佛。早晚打板叫人上殿。无论天气冷热还是刮风下雨，多年如一日。老法师生活简朴、沉静寡言、与世无争、万事随缘。一生一句佛号、念念弥陀、不舍昼夜。但谁也想不到的是，这个平凡的不能再平凡的厚存法师，竟然修得如此殊胜的成就。
在场的僧众无不唏嘘赞叹，但对厚存法师的肉身舍利如何安置，却让慧持法师犯了难。法华禅院地处海岛，民众世代以捕鱼为业，怕不信佛的人不理解，不能把厚存法师的遗体再请回寺院。
衍天法师得知这一情况就鼓励慧持法师：“厚存师父一生修持、证得全身舍利，这是对我们三宝弟子最好的示现表法啊！我们有义务保护老和尚的舍利，把她作为大家修学的好榜样，功德无量，万万不可焚烧火化。否则我们将铸下大错，造成佛教不可挽回的损失！”慧持法师很有大智慧，遂决定把厚存法师的全身舍利请回来。
时近中午，衍天法师为厚存法师肉身舍利拈香供养后，与慧持法师返回法华禅院，等待慧持法师安排人员将厚存法师的全身舍利请回法华禅院。
可是等到下午四点多许还没有消息。衍天法师不仅有些着急，几次让自己的侍者找慧持法师了解情况。到了下午四点多，慧持法师来到衍天法师的房间，有些为难的对衍天法师说：“一者担心厚存法师的全身舍利运回寺院会发生腐坏，二者法华禅寺地处海岛，当地渔民世俗迷信习惯，怕不信佛的人不理解，障碍这件事，所以才没有将厚存法师的肉身请回来。
衍天法师听了后对慧持法师说，老和尚的肉身在山上放了四年，风吹雨淋，阳光暴晒，那么简单的木龛，什么防腐处理都没有都毫发无损，请回来不会坏的。好吧，我马上再陪你到山上去看看，衍天师考虑到她们的实际困难，立刻安排侍者，把岱山山外念佛堂的方月琴居士请来，和方居士商量：“把厚存法师的肉身舍利请回来，放到你们念佛堂贴金可以吗？”方居士非常慈悲，马上答应了。
在衍天法师的催促和带领下，衍天法师、慧持法师，亲自带领果成寺的僧众和法华禅院的几位居士，一行20多人再次上山。为了防止厚存法师的肉身舍利遭到损毁，大家决定立即送老和尚的肉身舍利下山。
天色已晚，夜幕降临，大家抬着老和尚的肉身舍利沿着崎岖的山间小路，一路小心翼翼，悄悄地回到法华禅院，到寺院时已经晚上六点多了。
厚存法师的全身舍利被安放在法华禅院的阁楼。衍天法师、慧持法师恭敬的跪在老和尚的全身舍利身旁，面对镜头用恭敬虔诚之心，为厚存老法师修得全身舍利之真实性庄严作证，为将来弘扬佛法、为老和尚的殊胜事迹保留下了真实宝贵的证据。
2013年11月4日当晚，衍天法师与慧持法师商量将厚存法师的全身舍利贴金，并且嘱咐慧持法师一定要对厚存老和尚的肉身舍利做好妥善保护。
肉身菩萨存世自唐代迄今不过十余尊，而且年代久远，像厚存法师肉身舍利这样自开龛到贴金全过程能够有数小时的录像资料、照片资料、并且有数百人亲自见证的更是前所未有。这些珍贵的影像资料，是肉身菩萨厚存法师修得全身舍利最真实有力的证据。
浙江省岱山地区年年温度17度左右，降雨天数135天左右，空气湿度71%以上。年平均降水量接近1100毫米。在这样的高温高湿的自然环境下，厚存法师的肉身在没有任何防腐处理保护能够历时数年不腐，这也为科研人员留下了珍贵的原始研究资料。
肉身菩萨厚存法师全身舍利的问世和保护，填补了普陀山作为中国佛教四大名山无肉身菩萨存世的空白。（暂时尚未考证）
当地一位修行多年的老居士曾和衍天法师谈起，10年前本地曾出现过一位老师父也像厚存法师一样，圆寂三年后肉身不坏，但是因为没有人注意此事，最后烧掉了，成为一大憾事。
出龛八天后，在为老法师肉身舍利贴金的时候，发生了一件更加不可思议的事情。据法华禅院慧持法师介绍，厚存法师圆寂后装殓进木龛的前两天，寺院常住曾为厚存法师净身沐浴，并且刮了头发。开龛的时候有录像记录，厚存法师的双鬓角只有短短的头茬，可在开龛八天后，贴金的师傅准备贴金时，大家惊奇的发现厚存法师的肉身舍利，竟然长出了一厘米左右的头发，不可思议，见者叹为稀有。
佛陀在2500多年前住世，宣讲《金梵明经》“舍利者，是戒定慧之所重修，甚难可得，最上福田”。《玄应育义》也有记载：“舍利有全身、碎身之别”。
由此可知，厚存老和尚证得全身舍利，正是老和尚几十年如一日的深信、切愿、老实念佛，戒定慧三学圆满修持的最好见证。为我们佛弟子表了好法，做了好榜样啊！
阿难尊者曾代我们向本师释迦牟尼佛请法，末法弟子如何修行正果？世尊告言：“以戒为师、以苦为师、净土念佛法门成就证果”。
厚存法师几十年如一日，持戒修持净土念佛法门，不怀疑、不夹杂、不间断、老实念佛、一句佛号念念不舍，昼夜相继，见证了净土念佛成佛的法门，确实是三根普被，利钝全收，最适合我们末法众生的根性。
阿弥陀佛四十八大愿第十八愿云：我作佛时，十方众生闻我名号，至心信乐，所有善根心心回向，愿生我国，乃至十念，若不生者，不取正觉。
厚存老和尚身体残疾，双目失明，一生行持以苦为师、善护口业不讥他过，善护身业不失律仪，善护意业清净无染、生活简朴、沉静寡言、与世无争、万缘放下、任劳任怨、持戒专一，心中念念弥陀不被境转。戒定慧三学修得圆满，往生时预知时至，证得全身舍利为大众表法，印证了弥陀大愿的真实不虚。
净土临终关怀助念法门功德不可思议。根据法华禅院的监院慧持法师回忆，厚存老法师是预知时至自在往生的。
厚存法师往生的前三天，慧持法师为她更衣、剃头，更衣沐浴时身体光滑洁白，完全不像是一位八十四岁老人的肤体。她还嘱咐慧持法师往生时帮助念佛，不用上供，她要跟阿弥陀佛往生西方极乐世界了。
助念三天后再次为法师沐浴更衣时，发现圆寂后的厚存法师全身柔软如棉、面相红润、笑意如如、嘴唇红润的像抹过唇膏一样、栩栩如生，吉祥殊胜。
为什么会有如此殊胜的瑞相呢？一者是老和尚一生持戒念佛的圆满。二者是僧众临终助念的力量不可思议！声声佛号圆满了老和尚的道业。老和尚现瑞表法，慈悲极致。
2013年11月21日，厚存法师肉身舍利贴金已经圆满完成。全身金光熠熠、法相庄严。现在中国浙江省岱山县法华禅院内供奉，请同修们有时间一定到法华禅院礼拜肉身菩萨。
持名念佛妙法，简易直捷，人人能修。通途法门，靠自力断惑证真，经由旷劫，难得究竟圆满。有幸闻念佛法门，果能依教奉行，定能速超生死。
衍天法师圆满了浙江弘法之愿，回到了大庆果成寺，但衍天法师和肉身菩萨厚存法师的宿世奇缘依旧未能圆满。返回果成寺后，衍天法师忘却旅途的疲劳。即时亲自安排制作肉身菩萨厚存法师的光盘。把这一稀有殊胜的佛门圣事，供养给佛教的四众弟子分享。倡导大众见贤思齐，看破放下时时以老和尚为榜样。把厚存法师的行持作为自己的行持、践行弥陀愿海、修行证果无生。能够激励佛教四众弟子坚定信心、深信切愿，发菩提心勇猛精进、早证菩提。
随着肉身菩萨的殊胜问世，法华禅寺厚存法师与大庆果成寺衍天法师的宿世奇缘得以昭显。两位法师虽一寂一生，却一脉相承弥陀愿海，表法度化群迷众生。
厚存法师一生深信切愿，念念弥陀，心心相印，证得全身舍利，真身不坏。衍天师发愿要以厚存老法师为榜样，学习厚存法师的行持，一心念佛，弘扬弥陀愿海，弘法利生，度化群迷，以地藏悲心行持弥陀大愿，导归极乐！
杨松居士于大庆
二零一四年三月一日
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