【转贴】不必再与某些肤浅的ID纠缠，因为他们不配！

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神借着圣经说话
作者：箴士·卜易士(James Boice) | 出处：当代信仰实践手册

马丁路德、加尔文以及其他的宗教改革者，都强烈地同意圣灵的存在，也相信神必能引导我们，教导我们。同时他们也相信，神乃是透过圣经向我们说话。对他们而言，圣经的教导和圣灵的引导是并行的。

他们知道没有了圣灵，圣经就是一本死的书；另一方面，若没有圣经成为由神而来客观的引导，那么某个人宣称他有圣灵的特殊带领，就可能导致错误或极端。

曾有人请马丁路德在他的圣经空白页处签名。马丁路德却写了一节经文和短短的信息。那是约翰福音第八章25节："他们就问祂说，祢是谁?耶稣对他们说，就是我从起初所告诉你们的。"

然后路德写下这段信息："人渴望知道祂是谁，却不留心祂所说的话；然而耶稣却希望他们先听祂的话，然后他们就知道祂是谁了。这是规则--先听道，让神的话先动工，认识神也就不难。假使你不听，你就什么都不知道了。我们应当坚信：不经由祂的道，就不能看见神、认识神、了解神。因此，若撇开神的道，而断言有救赎那是徒然的。神不会理睬，那也不会得到神的回应，神不容许有任何其他的得救途径。所以让祂对你说话的书，成为你的言行准则，因为祂是有计划地写下来的。祂不想对牛弹琴。我们要读它，想它，谈论它，学习它，确信神（不是天使或受造之物）会借着它向我们说话。"（爱华德公司Ewald M. Plass出版，What Luther Says：An Anthology, Vol 1 [St Louis: Concordia, 1959]，81）。

以上就是神的道以及圣灵的引导如何互动的方式。我们的眼睛被打开，我们的生命就被调整得更有规律。

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经上的比喻帮助我们认识神
作者：萧露西(Luci Shaw) | 出处：当代信仰实践手册

圣经上对神和耶稣基督有许多的比喻。每一个比喻都使我们对神有不同的看见；每一个比喻也强调神不同的范畴或属性。

神是一个王国的君王，祂有子民，也有仇敌。祂是一位有战略、有军队的将军。祂也是一个窑匠，既塑造普通的瓦器木器，也雕琢非常精巧、细致、美丽的艺术精晶。祂更是一位父亲，爱神的子女，也管教他们。

在玛拉基书中，我们看到神好像炼金之人的火，要炼尽我们一切的杂质，就像在熔炉中熬炼精金一样，然后精金的表面，就精纯得可以映照人脸。神要我们成为精金，可以反映出祂的荣耀。

在何西阿书中，我们看到神好像青翠的松树，不论什么季节，长年供给我们树荫和果子。祂也正如那青翠的松树一样，常与我们同在，覆庇、供养我们，使我们更丰美。

神更执着的形像之一，是圣经上所提到的一位情人，或称为良人，他追求一位非常善变的女人。她经常对他不忠，和别的男人在一起，然而因为他不断地追求她、爱她，她终于成了他的新娘。基督徒常常忽略这一点，然而在经上这样直言不讳的性的比喻却十分强烈。

神的另一个形像是葡萄园丁，希望他的葡萄成熟的辛勤栽种者，我们是葡萄，而葡萄藤就是基督徒的团体，使渺小的个人互相聚集在一起，彼此相倚、相交，而圣灵的浇灌就流在每一个人身上。

圣经中也有许多事物比喻圣灵。祂彷佛鸽子、喜乐油、火、水、保惠师，或友善的律法师。祂是一位看不见的安慰者，当我们需要祂的时侯，祂总是在我们身旁。

当然，对基督更是有一系列的描述。祂是生命的粮，祂是掉在地里的一粒麦子，死了，结出许多子粒来。祂（是倾倒出来的酒）是迦拿婚筵上的美酒，是活水的泉源。祂是葡萄树，是房子的头块石头。祂是羊圈的门，同一比喻，角色又换成了祂是好牧人，领着羊通过羊圈的门。

祂是新郎、坚固磐石、先驱者、晨星。祂是狮子--尊贵的、有力的、不受约束的、有金黄色鬃毛的狮子--但祂也是白色的、纯洁、无助、静默无声的羔羊。

在圣经中，神有一些女性化的形像，可是由于和传统所塑造的神的形像不同，以致多被人忽略了。然而经上提到神像一只母鸡，招聚我们这些小鸡在祂翅膀的荫下。神是那喂养者、安慰者、建造者。神是那位因找回失落的钱而欢乐的妇人。若以家庭中的性格描述神，常可突显出祂母亲般的性格。

因为没有了母亲，家还像家吗?

在以赛亚书第六十六章13节，神说："母亲怎样安慰儿子，我就照样安慰你们。"耶稣也有那种情感，祂说："让小孩子到我这里来，不要禁止他们。因为在神国的，正是这样的人"（可十14）。如此的亲昵、亲密、温暖和供应正是母亲的典型。

所有圣经上的比喻都是一幅幅的图画。因为神是如此难以言喻，超过我们的想象。所以我们需要借着这些比喻的恩赐，使祂在我们思想可及的范围之内，用言语略略的形容，触及一些皮毛。当我们被有限的思想、身体所局限时，永远不能全然了解神，只能紧紧把握住祂给我们的这些图画。

我认为耶稣是神在世上最好的比拟。祂使我知道在日常生活中，神的模样。耶稣所过的生活告诉我们神了解我们。耶稣是个小镇上的木匠，祂会常觉疲累，在店里忙了一天，耶稣也会筋肉酸痛。然而祂爱众人，当祂朋友死时祂也哭了--祂是如此地有着人的性情。祂生气，祂失望，因为祂看到商人竟在父神的殿中唯利是图满了市侩之气。从耶稣身上我们可以想到神是怎样的神。我们的神并非高高在上，不体恤，未接触人就草草下决定的神。

假如我们不留意圣经上的比喻，就会漏失掉整个属灵的层面。对神只有平面的认识，而非全貌，比喻可使我们对神产生更有趣、更个人化、更多彩多姿的认识。神就是要我们如此地认识祂，因此祂在人的心里放进了想象力。若是我们过分害怕，或轻忽祂，我们就会扭曲自己，那可不是神的本意。假如忽略了圣经上的比喻，我们对神灵里的认识就受到剥夺和削减了。

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哈哈！你只会读这些弱智的宣教资料吗？

你怎么不直接读“圣经”啊？
嘁哩喀喳 发表于 9.6.2009 01:15

连这些“弱智”的宣教资料都读不明白，还想读明白圣经?

某ID不要太高看自己了。

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顶起来。

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UP~!

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楼上的，有这闲工夫，不如替你教主把他那些个狗P文章印一印。
那种垃圾你也推崇，真是受不了某些人。
某些人真有学问，还捧别人臭脚，可笑可笑。

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弄了一大堆花哨的名词术语，抬出几个大名，啥道理也没讲，就是吓唬人，就是告诉别人别再反基了。
618o382 发表于 21.6.2009 21:49

如果理论你读不懂，就请跳过术语和名人，看蓝色字和红色字的道理。

浅显易懂，也并非唬人。确实是告诉正常的人，别再反基了。