德国开元华人社区 开元周游
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欲得净土 当净其心——摘录卢台长讲述于观音堂
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作者:
goblin_i
时间:
27.10.2015 12:40
标题:
欲得净土 当净其心——摘录卢台长讲述于观音堂
欲得净土 当净其心——摘录卢台长讲述于观音堂
2015-10-27
今天跟大家讲，一个人想修行，并不是一件很容易的事情。
很多人说，我来到人间，我觉得人间很苦，在人间很难修成，
我可以以后在天上修，师父告诉你们，只有人间的人才会想修行，
因为只有人间有苦难，在人间吃了苦，人们才知道要解脱。
一个人不吃苦，他是不会想要解脱的。人间就犹如一个中转站，
如果你好好修，你可以通过这个人间上天成佛，你能自主生死。
也就是说，在人间你修得好，你就上去了，你修得不好，
你就下去了。能自主生死就是脱离人间之苦。
脱离人间之苦是什么意思呢？就是你要好好地修；
如果你不好好地修，那么你就脱离不了人间任何苦难。
怎么样脱离呢？你们想通了，想明白了，就是脱离。
很多人想明白了，我到人间来，就是来吃苦的，就是来受罪的、
还债的，那么受完苦之后呢，我们以后就不再造业了，
无业就能够脱离这个人间了。有了这种想法之后，
他就会好好地修心的。
人的毛病就是在人间吃喝玩乐不好好修，不但不好好修，
而且很多人还造恶业。要记住，当一个人不好好修行的时候，
他很快容易造恶业了。而且一造孽，就要下地狱去受苦煎熬，
而且以后还会在六道里轮回。这个人间的位置是特别敏感的，
如果你能够好好修，那么你就能脱离六道；如果你在人间修得不好，
那么你就继续在人间受苦，以后还要到下面去受苦。所以，
人间是我们相识它之后一个还业的地方，人和人相识之后，
这个人对他好，那个人对我好，实际上，
大家就是相识之后在还业债。前世的业缘相互牵扯，
就是上辈子你是他的谁，这辈子他是你的谁，上辈子你欠他，
这辈子他欠你，都是欠来欠去的，相互牵扯的，都是前世的，
让我们痛苦不堪。我们现在为什么会吃苦？为什么感情上会痛苦？
就是因为我们上辈子的债没有还清啊，想解脱，只有修行。
接下来，师父跟大家讲深一点，如果念佛的人有相，就是着相。
有相是什么？就是做一点事情，觉得自己在修了、在念了，
觉得自己是学佛人，看不起别人，觉得我比你修得好，怎么样、
怎么样，然后就是有相，有相即属小乘中一种没修好之行。就是说，
连无相也非大乘，人家说，我做好事、做善事、做功德，
我无相布施，都不是大乘啊。你想想看，
谁要是贡高我慢有什么意思呢？无相亦非大乘，何况有相呢？
只要你有一个相在里面了，那你取相即为凡夫。取相是什么意思呢？
比方说，我今天说我做功德了，你们不要说我做功德了，
讲起来算无相吧？但是实际上你还是取相了，明白吗？
只要你取相了，你就是凡夫，所以，当一个人做了一点功德，
做了一点善事的时候，最好得清净心。欲得清净心，
就是我得到一个清净心，觉得我没有做什么，连跟别人说“
不要说我做功德”都是着相，应该想，我这是应该做的，
我做就做了，享有清净心，你就会拥有净土行。你的心越是清净，
你的心就会像一块净土一样干净。
佛经讲，“欲得净土，当净其心。”如果你的心很干净，
你就是佛净土。你的心今天不干净，你就不是佛净土。要懂得，
若心清净，如果你的心很清净，你所到之处、所在之处，皆为净土。
皆为净土是什么意思啊？所有的都是净土世界，
就犹如一个善良的人浑身都善良，做事情、想问题、
行为永远都是善良的；一个做生意的人，脑子里想的、嘴巴里说的、
行为上做的都是做生意；一个自私的人，脑子里想的、嘴巴里讲的、
行为全部都是自私的；我们心很安静的人，嘴巴讲的是佛法，
脑子里想的是佛陀，行为出来是菩提，所以我们就会得到净土、
清净心。
我们在人间怎么学习安静和干净呢？那么悟即得，
开悟的人就得到清净心了，不悟不得，想不通的人就是不开悟。
你们今天坐在下面，很多人对很多事情还是想不通，就是不悟不得，
因为你们没有开悟，还想不通，所以你们还是一个凡夫，
心里还是没有净土，所以你们就干净不下来。心中一定要空，
而且必定要空，就是说，因为你想不通，到最后你也不得不想通。
为什么他不生病，而你生病了呢？你想啊想，想到最后，
你还是一个生病的人。为什么别人的老婆那么好，
而我的老婆那么差？你想啊想，想到最后，你还是差老婆，
他还是有一个好老婆，想到最后还是空啊，你还不如不想呢。
心空才能人净空，心里要完全想明白，人才会很干净地真正地空，
叫净空。心中无物，就是没有任何一个挂碍在心中，
没有任何一个概念、理念让你觉得可以执着，那你就是开悟的人。
如果你们觉得自己还有很多事情，这是我的，那是他的，
那你还是没有开悟。
师父跟你们讲，在这个世界当中，只要任何一个人喜欢讲别人不好，
你只要讲了别人不好，你马上就得到一件东西了，
得到什么东西了呢？即得傲慢之果。所以不要去讲别人的不好，
你去讲别人的不好，你马上就会将傲慢之果又分出一个恶果，
就是执着。你不能自己解决掉吗？人家做错了，
你把他的事情说好不就好了吗？老公今天没有把家弄好，
他在家休息没有把床整理好，怎么样？你就不整理了？他做错了，
跟你有什么关系呢？你应该弥补，如果你执着下去，
为什么平时我把家搞得这么好，而他就是懒，经常想不通，
你得忧郁症；你执着下去，你永远不开悟；你永远不开悟，
你就永远是个凡人，只能慢慢地去烦吧。
要懂得一个道理，人的目光不能狭窄，你只要看人家不顺眼，
说明你的目光比较狭隘。每个人如果都从自己的角度去看事物，
而不是站在别人的位置上，你就会批评别人。
因为你站在你的角度上，你觉得他不对，因为这是你的理念，
你就会很快地批评别人。当你批评别人的时候，你就是属于偏见。
师父希望你们要懂得，既然来到人间了，不管是有修，还是没修，
就算你是有修的人，你也不要说人家没修的人，
没修的人也不要去说人家有修的人，不管有修、无修，
你要懂得做人在基本上，那就是做人要正直在于宽大的胸怀，
一个做人很正直的人，他的心胸很宽大，他很愿意原谅别人。
我们用不同的眼光和思维去看问题，就会得到不同的理解和观点。
如果你总是以为“我认为怎么样”，那你永远不会听人家的意见。
所以，永远不要去认为自己的认为是对的，
你还有机会得到的别人做人的理念来理解这个事情。
做人要是用固定的眼光和思维看问题，
你就会慢慢地沉迷在人间的各个事情当中，家里不开心了，
我认为这个老婆太不好了，那你天天看老婆都不好，
因为你沉迷在人间的烦恼之中，因为你是永远用你的观点去看人的。
有一个孩子，他的妈妈很勤劳，
他就把所有的人都当成他的妈妈一样，他看自己的媳妇也好，
看任何人都不如他的妈妈，都不勤劳，所以他看谁都不满意，
他就执着，最后他就脱离各种人缘，
沉迷在人间的自私的狭隘的空间里。
作者:
goblin_i
时间:
27.10.2015 18:00
祝大家学佛精进！福慧双修！
南无大慈大悲观世音菩萨摩诃萨！
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