德国开元华人社区开元周游

标题: 出一题目考考诸位佛友 [打印本页]

作者: joseph 时间: 9.2.2007 06:01
FLG 是善或恶? <br />何以见得?<br /><br />(FLG为某限制词汇简称)

作者: acarewang 时间: 9.2.2007 08:22
其实何必拿出善恶来评价呢？善恶的标准不是你我可以界定的。很多时候都是一种约定俗成的沿袭。FLG有她积极的一面，但是确没有正念，所谓的正念就是一种能真正给人解脱的法门。通俗一点说就是没有可以真正依据的法理。正如什么“耶和华见证人”之类，你说他们好吗？不，因为他们在曲解神意，你说他们坏吗？也不，因为他们并没有做什么人类道德标准所规范的坏事。很多时候这些小团体更善于引经据典，拿出很多其他宗教经典的东西然后加以扩充变成自己的东西，这点是很不可取的。可以给你举个例子，以前无意听到FLG电台一段弟子心得，很幼稚的居然说：”梦里遇一仙山，师父在上面讲法，身高无比，旁立众佛，其中身高最小者乃释迦牟尼。“ 当时听完我差点没有笑死，幼稚可见一斑。本来引用佛教经典无可厚非，但是在实现目的后又反过来诋毁佛教，而且拿出身高来比较能力，就更加可笑！！！所以我本人认为FLG是没有正念和正行的邪教。<br /><br />

作者: 游侠 时间: 9.2.2007 10:47
<div class='quotetop'>QUOTE(joseph @ 09.02.2007, 06:01 )</div><div class='quotemain'>FLG 是善或恶? <br />何以见得?<br /><br />(FLG为某限制词汇简称)<br />[right][snapback]1252460[/snapback][/right]<br /></div><br /><br />你是指功法？还是指团体？还是泛指所有有关的人？<br /><br />如果指功法，我可以反问你：吃饭是善或恶? <br /><br />如果指团体，我可以反问你：基督教会（包括天主教会、新教、东正教、。。。的所有组织）是善或恶? <br /><br />如果指人，我可以反问你：基督教徒们是善或恶? <br /><br />我的回答是：有善也有恶。要判断善恶，须得看具体事情和具体情况。没有一个笼统绝对的答案。<br /><br />如果你的目的是为了衬托你所谓“佛教不分善恶”的观点的话，那我只好说：我们的思维方法不同。<br />

作者: 11.16 时间: 9.2.2007 10:54
比较赞同游侠的观点。　楼主有什么高见呢？

作者: 皇城根儿 时间: 9.2.2007 21:06
看了楼主的提问及大家的回答，引发了我脑海里的一个问题，那就是道德相对论和绝对论谁是谁非的问题。当然这里是宗教版，有些跑题，就不想多谈了。

作者: joseph 时间: 13.2.2007 08:46
<div class='quotetop'>QUOTE(11.16 @ 09.02.2007, 10:54 )</div><div class='quotemain'>比较赞同游侠的观点。　楼主有什么高见呢？<br />[right][snapback]1252521[/snapback][/right]<br /></div><br /><br />这个问题可能不太成功, 因为本人对FLG很缺乏了解.<br /><br />不过前一段某些人关于度了什么的言论是我很疑惑为什么LHZ就度不了人.<br />大家难道就如此确定?<br /><br />所以问题可能要改成FLG可否修成正果?

作者: 游侠 时间: 13.2.2007 09:53
<div class='quotetop'>QUOTE(joseph @ 13.02.2007, 08:46 )</div><div class='quotemain'>这个问题可能不太成功, 因为本人对FLG很缺乏了解.<br />[right][snapback]1256915[/snapback][/right]<br /></div><br />自己很缺乏了解，但是不缺乏出題目考考別人的勇氣。 <!--emo&

--><img src='style_emoticons/<#EMO_DIR#>/smile.gif' border='0' style='vertical-align:middle' alt='smile.gif' /> <br /><div class='quotetop'>QUOTE(joseph @ 13.02.2007, 08:46 )</div><div class='quotemain'>不过前一段某些人关于度了什么的言论是我很疑惑为什么LHZ就度不了人.<br />大家难道就如此确定?<br /><br />所以问题可能要改成FLG可否修成正果?<br />[right][snapback]1256915[/snapback][/right]<br /></div><br />你還是先把FLG是什麽了解清楚，然後再出考題吧。不然，如何閲卷打分呢？<br /><br />如果要討論問題，那就拿出討論問題的態度來。同時也說說自己的見解，比如説，爲什麽你認爲lhz度得了人，如何度。如果是請教，那就虛心地說請教二字。 <!--emo&

--><img src='style_emoticons/<#EMO_DIR#>/smile.gif' border='0' style='vertical-align:middle' alt='smile.gif' /> <br /><br />順便我還是給你一個我的答案：如果基督教可以修成正果，那麽FLG也可修成正果。因爲，如果修煉的人能夠真正以“真、善、忍”為修煉的原則，用功法輔助，提高自己對真、善、忍的認識和體會，而不是人云亦云，或口是心非，那麽，他可能會在修煉到一定程度后自己找到通向正果的路。這和基督徒們一樣，有盲從的，有口是心非的，有被人利用的，有利用宗教的。真正的修煉者很少。而修煉者當中，真正以耶穌基督的心中的博愛為基準的就更少。<br /><br />

作者: 七夜 时间: 13.2.2007 10:30
<div class='quotetop'>QUOTE(游侠 @ 13.02.2007, 09:53 )</div><div class='quotemain'><br />順便我還是給你一個我的答案：如果基督教可以修成正果，那麽FLG也可修成正果。因爲，如果修煉的人能夠真正以“真、善、忍”為修煉的原則，用功法輔助，提高自己對真、善、忍的認識和體會，而不是人云亦云，或口是心非，那麽，他可能會在修煉到一定程度后自己找到通向正果的路。這和基督徒們一樣，有盲從的，有口是心非的，有被人利用的，有利用宗教的。真正的修煉者很少。而修煉者當中，真正以耶穌基督的心中的博愛為基準的就更少。<br />[right][snapback]1256938[/snapback][/right]<br /></div><br /><br /> <!--emo&

作者: 游侠 时间: 13.2.2007 11:06
<div class='quotetop'>QUOTE(七夜 @ 13.02.2007, 10:30 )</div><div class='quotemain'><!--emo&

--><img src='style_emoticons/<#EMO_DIR#>/smile.gif' border='0' style='vertical-align:middle' alt='smile.gif' /> <br />有了原则，但是如果没有准则，不知道行不行的通呢？游侠兄，能不能帮我解个惑？<br />谢谢！<br />[right][snapback]1256943[/snapback][/right]<br /></div><br />我認爲，有了原则，就會有準則。爲了原則，也需要準則。不過，準則是相對的，原則（從一般意義上說）是絕對的，是根本。準則是為原則服務的。比如説各宗教的戒律，有的是比較根本的，有的比較繁雜，但是有助於修煉。但是，如果某個戒律違背了原則，或者不合乎具體情況，那就不能死守。比如，爲了維生，佛陀允許比丘吃三淨肉。爲了人的健康或生存，耶穌自己和他的徒弟們就不守安息日。<br /><br />不知你如何看？<br /><br />不知答覆是否對題？

作者: joseph 时间: 14.2.2007 03:09
说实话, 本人对你所提的正果都不甚了了.<br />能不能普及一下?<br /><br />另外你和acarewang显然有分歧, 你们两个要不要先统一一下认识.<br />免得诱人误入歧途.<br /><br /><div class='quotetop'>QUOTE(游侠 @ 13.02.2007, 09:53 )</div><div class='quotemain'>自己很缺乏了解，但是不缺乏出題目考考別人的勇氣。 <!--emo&

--><img src='style_emoticons/<#EMO_DIR#>/smile.gif' border='0' style='vertical-align:middle' alt='smile.gif' /> <br /><br />你還是先把FLG是什麽了解清楚，然後再出考題吧。不然，如何閲卷打分呢？<br /><br />如果要討論問題，那就拿出討論問題的態度來。同時也說說自己的見解，比如説，爲什麽你認爲lhz度得了人，如何度。如果是請教，那就虛心地說請教二字。 <!--emo&

作者: 七夜 时间: 14.2.2007 04:22
<div class='quotetop'>QUOTE(游侠 @ 13.02.2007, 11:06 )</div><div class='quotemain'>我認爲，有了原则，就會有準則。爲了原則，也需要準則。不過，準則是相對的，原則（從一般意義上說）是絕對的，是根本。準則是為原則服務的。比如説各宗教的戒律，有的是比較根本的，有的比較繁雜，但是有助於修煉。但是，如果某個戒律違背了原則，或者不合乎具體情況，那就不能死守。比如，爲了維生，佛陀允許比丘吃三淨肉。爲了人的健康或生存，耶穌自己和他的徒弟們就不守安息日。<br /><br />不知你如何看？<br /><br />不知答覆是否對題？<br />[right][snapback]1256983[/snapback][/right]<br /></div><br />我明白了。谢谢游侠兄！ <!--emo&

--><img src='style_emoticons/<#EMO_DIR#>/smile.gif' border='0' style='vertical-align:middle' alt='smile.gif' />

作者: 游侠 时间: 16.2.2007 11:23
<div class='quotetop'>QUOTE(joseph @ 14.02.2007, 03:09 )</div><div class='quotemain'>说实话, 本人对你所提的正果都不甚了了.<br />能不能普及一下?<br />[right][snapback]1257849[/snapback][/right]<br /></div><br />正果如否，是你提起的。你對你提的正果了了嗎？<br /><br />佛教的正果是成佛。<br />道教的正果是了道。<br />基督教的正果應該是入天堂吧。<br />我認爲，了道即能成佛，成佛就無所謂天堂與否，想入一定能入。 <!--emo&

--><img src='style_emoticons/<#EMO_DIR#>/smile.gif' border='0' style='vertical-align:middle' alt='smile.gif' /> <br /><br /><div class='quotetop'>QUOTE(joseph @ 14.02.2007, 03:09 )</div><div class='quotemain'>另外你和acarewang显然有分歧, 你们两个要不要先统一一下认识.<br />免得诱人误入歧途.<br />[right][snapback]1257849[/snapback][/right]<br /></div><br />我們不需要統一認識。對所有事情，每個人都有他自己的看法。我們交流的目的是爲了互相幫助，提高自己的認識。不是爲了統一認識。佛教依法不依人。我相信有頭腦的人會自己思考，從大家的討論中吸取營養，免入歧途。<br /><br />另外，王兄所說，與我說的並沒有根本上的分歧。他的某些具體的說法，我們可以討論。<br />

作者: 游侠 时间: 16.2.2007 11:57
另外，王兄所說的“正念”，很重要。不管哪個修行的方法，念不正，就是歧途。<br />

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