德国开元华人社区 开元周游
标题:
突厥VS日耳曼——无间道VS马太福音
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作者:
dylan
时间:
26.6.2008 13:07
标题:
突厥VS日耳曼——无间道VS马太福音
昨晚，当突厥铁骑被日耳曼长枪中的最短一根戳中要害时，脑海中突然蹦出了一句熟悉的英文：
“Live by the sword, die by the sword.“
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今天看球评，许多人都引用了《无间道》中的经典对白：
“
出来混，迟早要还。
”
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突然发现，这两句话还真是绝配！
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+ o. m) [6 I6 n* P6 l+ i0 t3 r
出于好奇，
google
了一下那句英文的出处，发现这句话出自《马太福音》，罗马人追杀耶稣，彼得欲用剑反抗，耶稣却让彼得放下武器：
“Then said Jesus unto him, Put up again thy sword into his place: for all they that take the sword shall perish with the sword.”
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3 _- _/ X( C3 I9 N$ i) a# e0 o
又查了一下《无间道》，那句台词出自吴振宇饰演的黑帮老大
倪永孝
：
“
爸爸常说，出来混，不管做过什么，迟早要还。
”
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5 v% W# q% U, o2 |
5 ~0 s' S' ^, h' Z7 `7 @0 r$ f6 n' t: q
仔细琢磨，这两句话都带有浓厚的宿命情怀，其逻辑结构也完全一致。
1 @( J" M% U. H0 p7 l8 ]
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不同之处，在于叙述角度。《马太福音》是
“
度人
”
（此处的
“
度
”
不是超度，而是揣度），而《无间道》则是
“
观己
”
。
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这一叙述角度的不同，恰恰折射出东西方骨子里的文化差异：东方人喜欢挑剔自己，西方人喜欢挑剔别人。
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在对抗的环境中，
“
他必死
”
的思维自然比
“
我必还
”
的想法更占便宜。
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依此逻辑，离东方更近的突厥铁骑败给离西方更近的日耳曼长枪，在情理之中。
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依此逻辑，我对突厥铁骑的崇敬，和对日耳曼长枪的厌恶，实属必然。
作者:
非天梦魇
时间:
26.6.2008 14:31
Live by the sword, die by the sword搁武侠小说里就是一句“杀人者恒被杀”
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假如足球比赛是武侠小说，那肯定是非主流的，更不要提梁羽生那种邪不胜正认死理的类型。
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高手死了，大小门派倒了，俄罗斯是遇到世外高人武功突飞猛进的那种，突厥的胜利则让人们看见小人物的钢铁意志和挣扎。可惜江湖看似无主，背后却似有冥冥推手，有时侯实在说不上是天定命定，还是人定的游戏规则，足球比赛再精彩华丽，也不过是表象。
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虽然没能看到辉煌的96年，但多年来德国曾是我非常喜欢的队伍。可是现在的德国队还是当年的德国队吗？知道看见有人自提起德国战车这一称谓，我自己都觉得有些茫然了。陌生而粗糙的德国队终于迈向决赛，就像一个武功平平却名声显赫的江湖大贾，面露着贝肯鲍尔式深沉微笑。
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