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标题: 如何做一个佛教徒（ZT） [打印本页]
作者: 珍珠奶茶    时间: 16.2.2009 02:59
标题: 如何做一个佛教徒（ZT）
本帖最后由 珍珠奶茶 于 16.2.2009 03:04 编辑

皈依三宝以后，如何做一个佛教徒呢？兹有下列诸事，应当注意：
　　第一、要正信三宝：做一个正信的佛教徒，首先要对三宝深信不疑，如太虚大师说：皈命者，举现报之形寿资具，尽投于佛法僧海中，不复执我、我所，从此唯佛法僧为所依之主，为所归之处，绝不因形寿资具之迁，退转于佛法僧之信仰。换言之，身可灭，世界可坏，对佛法僧之信仰终不摇夺。盖佛法僧如海，现报之身如沤，沤有存亡，海无得失，能如是皈命佛法僧，于佛教方成正信。
　　所谓正信，因为我们深信三宝是真真实实的，是清净有德的，是有能力解救我人的。皈依者的四不坏信即：
　　１、对三宝信心不改变。
　　２、对皈戒信守不毁犯。
　　３、对三法印信奉不怀疑。
　　４、对道场信念不动摇。
　　第二、要正见人生：正见是人生入道的要门，《成佛之道》说：做一个三宝弟子，要：
　　１、正见人生有善有恶。
　　２、正见人生有业有报。
　　３、正见人生有圣贤和凡夫。
　　４、正见人生有前生和来世。
　　第三、要正语说话：所谓正语就是善良的口业，也就是十善中的不妄语、不两舌、不恶口、不绮语。俗话说：「病从口入，祸从口出。」我们的口中藏有一把利斧，说话不当，不但伤害别人，也伤害自己。身为佛教徒，不但不应该恶口伤人，更应该积极的布施爱语、柔软语、给人欢喜，如此必结善缘，所谓「未成佛道，先结人缘」，所以正语是成佛的一大因缘。
　　第四、要正命生活：正命就是指正当的经济生活和谋生方式。譬如开设赌场、酒家、贩卖杀生用的钓鱼具、猎枪等商店及屠宰场等行业，都不是正命。还有看相算命、计较生辰八字都不应该，甚至扶乩都不应作。
　　而正当的经济生活，是除日常生活所需外，还要挪出一部分钱用于布施，一者为自己多种些福德，同时也帮助需要救济的人。在《杂阿含经》里就有一首偈语说：「一份自食用，二份营生业，余一分藏密，以抚于贫乏。」
　　在《涅槃经》中，对财富的处理办法则是，除了生活所需之外，有四分分法：
　　四分之一用以供养父母妻子，四分之一用以补助仆佣属下，四分之一用以施给亲属朋友，四分之一用以奉事三宝沙门。
　　因此，佛教徒对金钱要有一套正当的处理方法，若能如经上所说，适量的用来供养布施，护持佛教事业，不但成为兴隆佛教的净财，同时也为自己广植福德因缘。但是净施要在「不自苦、不自恼」的条件下，才算合法。
　　最后我要告诉皈依三宝者：「一切佛法，皆由善知识力而得圆满。」因此，皈依三宝后，要时常回到常住道场，亲近善知识，听经闻法。若能常念三宝，自然福慧无量。

  转自http://www.fgs.org.tw/ 《星云文集》
作者: 幻觉    时间: 4.8.2009 03:21
LZ已是此道中人？看你发贴不知你是浅尝辄止还是深有体悟？我只想问一下在西方环境里，不知你是因何机缘巧合才入此道？我一直对西方宗教不感冒，无法将其作为信仰。中国的释道儒其中释与儒为我所喜，佛教是哪点与众不同的地方吸引你呢？



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