德国开元华人社区 开元周游
标题:
中国文化其实就是吃的文化..
[打印本页]
作者:
岸上的鱼
时间:
10.3.2010 14:28
标题:
中国文化其实就是吃的文化..
某总统访华时,对总书记说:他终于明白了中国文化其实就是吃的文化。比如:谋生叫糊口,岗位叫饭碗;受雇叫混饭,花积蓄叫吃老本;混得好叫吃得开,占女人便宜叫吃豆腐;女人漂亮叫秀色可餐,女人多了叫吃不消,受人欢迎叫吃香;受到照顾叫吃小灶,不顾他人叫吃独食;受人伤害叫吃亏,男女嫉妒叫吃醋;犹豫不决叫吃不准,不能胜任叫干什么吃的;付不起责任叫吃不了兜着走,办事不力叫吃干饭。总书记听后很生气,说:我们应该好好总结一下中X关系,你却总结中国文化,是不是吃多了哦?
作者:
小马过河
时间:
10.3.2010 18:44
哈哈哈,顶!
作者:
Wegbahnen
时间:
10.3.2010 19:00
想到一本书:
* b. q3 [% D- Q3 L
* L6 X6 O+ f5 x+ D; V
41rJibAkLgL__AA500_.jpg
(59.29 KB, 下载次数: 14)
下载附件
保存到相册
10.3.2010 18:59 上传
) h+ f/ M" {9 Q
3 {1 f6 ], p* W1 h* R O
内容简介:《味与味道》的旨趣是寻求以味觉阐释世界的可能性与必要性。中国哲学在存在论上以味为性,相应于此,在方法论上以味辨物,以味论性,以味论道。味以“合”、“进入”为基本特征,而区别于以“距离”为基本特征的“看”。味渗透于中国思想的各个层面,在生存论上强调以味(感)在世;思想方式上以感思、感情为特征,以象为范畴形态,以立象为通达普遍性的道路,以自证为实证。味、感、象因此成为中国哲学精神失落与重建的重要尺度,也成为审视、反思视觉文化的一个出发点与参照系。
2 _- F6 S) b4 a$ z
《味与味道》作者以味觉为起点,讨论中国哲学的生成基础,并探讨了“味”活动的存在论意义、结构、在感觉谱系中的地位,以及形下、形上层面所生长出来的丰富意义。考察了20世纪中国哲学“中国化”、“哲学化”的双重努力,并以“味”、“感”、“象”为核心对此问题作了提纲式展望。
作者:
蒙拉拉
时间:
10.3.2010 21:28
作者:
痞子阿蔡
时间:
10.3.2010 21:33
这就是吃饱了撑的
作者:
rauwenlei
时间:
13.3.2010 00:00
总统答:“不吃白不吃”
欢迎光临 德国开元华人社区 开元周游 (https://forum.kaiyuan.de/)
Powered by Discuz! X3.2