就读于清华大学人文社会科学学院社会学系的美国博士研究生洪理达谈到中国的“剩女”现象，她认为“剩女”是一个非常有中国特色的词汇，令她不解的是中国妇联将“剩女”定义为27周岁以上的未婚女性，并且还将“剩女”一词纳入官方词汇。
目前，中国政府高度重视“剩女”问题，中国国务院甚至把综合国力增长缓慢的原因某种程度地归于“剩女”现象的存在，其理由是中国人口基数庞大，但有相当部分人口因为教育投入不足，缺乏必要的竞争力。政府认为如果这些接受过良好教育的“剩女们”结婚生育，势必会重视下一代的教育，推动整个国家人口素质的提高。
洪理达认为，中国妇联一直都在发表侮辱性的文章谴责这种“不顾国家未来发展的不负责任的行为”，认为“剩女们”是不值得同情的，她们宁可去寻求一夜情来满足自己的欲望，也不愿意嫁给一个固定的男人，从道德层面上来说也是可鄙的。
洪理达认为中国女性在很大程度上受到政府宣传和社会舆论的左右，甚至是恫吓。她认为，女性是有婚姻自由的，她们有权利决定自己是否结婚或何时结婚。“在西方社会，一位三、四十岁的女性没有结婚是一件很正常的事情，人们也不会对她说三到四，指指点点。”洪理达称，单身对于中国女性来说其实不失为一种不错的选择。
在中国，男人承受着来自社会的压力，女人则更多地承受着来自家庭和舆论的压力。中国的传统观念认为女性的黄金时间是有限的，因为女人比男人老得快，越早生孩子，孩子就越健康越聪明，但洪理达表示这种说法并没有太多的科学依据。
洪理达分析，中国女性“被剩下”的原因多种多样。有些女人天生相貌平平或很丑，为了提高自身竞争力，便在学业或事业上下工夫，但当她们实现自己的目标后，她们发现自己却被“华丽”地剩下了。对于那些长得漂亮的“剩女”，她们会用更长的时间去寻找比她们更优秀的男人。
性别歧视在世界各地都或多或少都有所存在，但洪理达认为中国的情况可能更为明显。例如在中国还没有一部应对家暴的法律，这使得中国的已婚女性在这方面受到的保护几乎为零。洪理达建议女性在找对象的时候还是应该慎重起见，不应该在所谓的官方年龄到来之际，匆匆地被推进婚姻这个神圣的殿堂。
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