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标题: 中国古人为何推崇长寿而非来世 [打印本页]
作者: aibai    时间: 7.3.2014 03:49
标题: 中国古人为何推崇长寿而非来世
丁征宇

    翻看中国历史，我们能够发现，中国古人对长寿很痴迷，而且长寿者都是德高望重之人，从女娲到黄帝到道教的老祖宗，都是长寿之人，这些人到底活了多久，至今没有定论，但至少都是几百岁的寿命，看看中国传说中的寿星彭祖，据说是活了800岁，而且到现在为止，我们所能看到的世界各种传说和神话故事，也仅中国有寿星之说，而且是传说中的神仙。

    当然，按照现在的科学来考证，这些人的寿命不可能有如此之长，这只不过是后人美好的愿望而已，从这些古代长寿之人都是中国人认为的德高望重之人来看，说明了中国人对于好人的愿望就是长寿，所谓的好人有好报，也只是祝愿其“长命百岁”，这一点似乎与国外古人推崇的方式不同，从国外宗教的教条来看，推崇的是来世，也就是说如果今世做好事、做好人，来世一定有荣华富贵，并不推崇其有长寿，他们所说的恶有恶报，善有善报，因果轮回，实际上是讲来世。所以，国外传说中的德高望重之人的寿命并不是很长，如耶稣。虽然中国人现在也有推崇来世之说，那也是佛教传入中国之后的事了。

    那为什么中国古代推崇的是长寿而非来世呢？我们并没有看到古人对此有何解释，但是，从当代中国人没有信仰来看，我们可以分析出来，古代的中国人其实也不讲究信仰，讲究的是实际、是物质、是当下，也就是说中国古人也是无神论者，在这方面来看，中国人比世界上同时代的人更进一步。

    其实，至于是否有神论的争论，在中国的古代一直争论不休，而且中国很早之前就有无神论者，如战国时期的韩非、荀况，如汉朝的王充、如南朝时期的范缜、如唐朝的柳宗元等都是中国杰出的无神论者，至少在中国唐朝以前，无神论的观点一直占据上风，但到唐朝之后，由于佛教大量的传入中国，有神论的观点才在中国形成，但无神论和有神论的争议从未停止过。

    这下，相信大家应该明白了，中国古代为什么推崇长寿而非来世，根本原因是古代的中国人并不相信有来世之说，所以，将希望寄托于当世，寄望于长寿方面，这也是古人一直追求长生不老药的根本原因，最著名的莫过于秦始皇命令一帮人去海上寻仙药，以求长生不老，后来的皇帝迷信炼丹来寻找长生不老药，而对于来世并不看重，所以，中国古人在尸体保存方面并不讲究，因为根本不相信有来生。

    所以，古代中药的原理讲究的是平衡，是如何延长寿命，而中国的药王孙思邈传说其寿命很长，在99岁时还在朝廷做官，百岁之后不知所踪，后来的传说是很久之后还有人见过他，这些其实都是配合古人推崇长寿的一种传说。

    现在，中国人为什么喜欢做寿，实际上也是想长寿，后代对老人最多的恭贺之词是“福如东海，寿比南山”，而并非祝其有多么好的来世，而且许多家庭的墙壁上都挂着寿星图，这也充分说明，即使是现在，中国人推崇的也是长寿，并非来世。所以，从古到今，中国追求的是长寿经，寻找的是长寿原因，一旦发现某人长寿一定要探寻其长寿的秘诀。

    这其实也充分说明了外国人笑中国人没有信仰但中国人却讥笑外国人的信仰不切实际的根本原因，因为中国人在古代就不信神，是无神论者，所以，中国人追求的是现世好好的活着，能够长命百岁，这也是中国人所说的“好死不如赖活着”的根本原因吧，因为中国人相信，长寿之人才是有德之人。



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