一个局外人的建议

肥胖者协会驻慕 · 发表于 7.6.2003 23:03:30

<table border='0' align='center' width='95%' cellpadding='3' cellspacing='1'><tr><td>QUOTE </td></tr><tr><td id='QUOTE'>我原来参加老虎队的比赛，为什么后来不愿意和老虎队一起踢球呢，是因为那天和韩国人的比赛，韩国人为了胜利可以邀请中国人帮他们踢球，可我们的个别队员却抱有私心？最终的结果韩国人3：2胜，我采访中国队比赛多年，韩国队是记者以及中国球员最不愿意输球的队伍！</td></tr></table> 我们和韩国人比赛的目的是为了热身，为ZHS比赛作准备，争胜不是主要目的(说实话，这些韩国人的实力跟我们比相差太多，这一点连他们心里都很清楚，否则也不会拉来那么多强力外援)，因此我们才会让许多实力较强的球员下半场才上场，因此我们才会把主力前锋早早换下，因此我们才没有为了“胜利”邀请一些德国或者巴西甚至韩国的外援助阵...记者同志恐怕没有了解当时的情况吧。假设这样的文字登在什么报纸上，恐怕会导致读者都认为老虎队是一帮自私自利，没有爱国心的家伙吧。 得了得了，唱高调就唱高调，暗夹着贬彼褒己很没意思。

肥胖者协会驻慕 · 发表于 7.6.2003 23:16:35

<table border='0' align='center' width='95%' cellpadding='3' cellspacing='1'><tr><td>QUOTE </td></tr><tr><td id='QUOTE'>并不反对有些比赛可以合队参加（比如非洲杯），但有些比赛就不得不报2支甚至3支球队（比如南德杯，飞扬杯）。 </td></tr></table> 对外国人自然要齐心协力，中国人之间的比赛，两个队分开来也挺自然的嘛。

洛可可 · 发表于 8.6.2003 13:12:13

来的正好，把那个三儿带走，省得在这里丢人现眼的！ <!--emo&

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ranxiongfei · 发表于 11.6.2003 17:31:06

中国人具备了很多种可怕的特徵。最 明显的特徵之一就是脏、乱、吵。台北曾经一度反脏乱。结果反了几天也不再反了。我们的 厨房脏乱。我们的家庭脏乱。有很多地方，中国人一去，别人就搬走了。我有一个小朋友， 国立政治大学毕业的，嫁给一个法国人，住在巴黎，许多朋友到欧洲旅行都在她家，打过地 铺。她跟我说：「她住的那栋楼裹，法国人都搬走了，东方人都搬来了。」（东方人的意 思，有时候是指整个东方，有时候专指中国人。）我听了很难过，可是随便看看，到处是冰 淇淋盒子、拖鞋；小孩子到处跑，到处乱画，空气裹有潮湿的霉味。我问：「你们不能弄乾 净吗？」她说：「不能。」不但外国人觉得我们脏，我们乱。经过这麽样提醒之後，我们自 己也觉得我们脏、我们乱。至於吵，中国人的嗓门之大，真是天下无双，尤以广东老乡的噪 门最为叫座。有个发生在美国的笑话：两个广东人在那裹讲悄悄话，美国人认为他们就要打 架，急拨电话报案，警察来了，问他们在干什麽？他们说:「我们正耳语。」 为什麽中国人声音大？因为没有安全感，所以中国人嗓门特高，觉得声音大就是理大： 只要声音大、噪门高，理都跑到我这裹来了，要不然我怎麽会那麽气愤？我想这几点足使中 国人的形象受到破坏，使我们的内心不能平安。因为吵、脏、乱，自然会影响内心，窗明几 净和又脏又乱，是两个完全不一样的世界。 至於中国人的窝里斗，可是天下闻名的中国人的重要特性。每一个单独的口本人。看起 来都像一条猪，可是三个日本人加起来就是一条龙：曰本人的团队精神使日本所向无敌。中 国人打仗打不过日本人，做生意也做不过日本人，就在台北，三个日本人做生意，好，这次 是你的，下次是我的。中国人做生意，就显现出中国人的丑陋程度，你卖五十。我卖四十， 你卖三十，我卖二十。所以说。每一个中国人都是一条龙，中国入讲起话来头头是道。上可 以把太阳一口气吹灭，下可以治国平天下。中国人在单独一个位置上。譬如在研究室里，在 考场上，在不需要有人际关系的情况下，他可以有了不起的发展。但是三个中国人加在一 起，三巨条龙加在一起。就成了一条猪、一条虫，甚至连虱都不如。因为中国人最拿手的是 内斗。有中国人的地方就有内斗，中国人永远不团结，似乎中国人身上缺少团结的细胞，所 以外国人批评中国人不知道团结，我只好说：「你知道中国人不团结是什麽意思？是上帝的 意思！因为中国有十亿人口，团结起来，万众一心，你受得了？是上帝可怜你们，才教中国 人不团结。」我一面讲，一面痛彻心腑。 中国人不但不团结，反而有不团结的充分理由，每一个人都可以把这个理由写成一本 书。各位在美国看得最清楚，最好的标本就在眼前，任何一个华人社会，至少分成三百六十 五派，互相想把对方置於死地。中国有一句话：一个和尚担水吃，两个和尚抬水吃，三个和 尚没水吃。」人多有什麽用？中国人在内心上根本就不了解合作的重要性。可是你说他不了 解，他可以写一本团结重要的书给你看看。我上次（一九八一）来美国，住在一个在大学教 书的朋友家裹，谈得头头是道，天文地理，怎麽样救国等等，第二天我说：「我要到张三那 儿去一下。」他一听是张三，就眼冒不屑的火光，我说：「你送我去一下吧！」他说：「我 不送，你自己去好了。」都在美国学校教书，都是从一个家乡来的，竟不能互相容忍，那还 讲什麽理性？所以中国人的窝裹斗，是一项严重的特徵。 各位在美国更容易体会到这一点，凡是整中国人最厉害的人不是外国人，而是中国人。 凡是出卖中国人的：也不是外国人，而是中国人。凡是陷害中国人的，不是外国人，而是中 国人。在马来西亚就有这样的一个故事：有一个朋友住在那儿开矿，一下子被告了，告得很 严重，追查之下，告他的原来是个老朋友，一块从中国来的，在一起打天下的。朋友质问他 怎麽做出这种下流的事？那人说：「一块儿打天下是一块儿打天下，你现在高楼大厦，我现 在搞的没办法，我不告你告谁？」所以搞中国人的还是中国人。譬如说，在美国这麽大的一 个国度，沧海一粟。怎麽会有人知道你是非法入境？有人告你麽！谁告你？就是你身边的朋 友，就是中国人告你。有许多朋友同我说：如果顶头上司是中国人时，你可要特别注意。特 别小心，他不但不会提升你，裁员时还会先开除你。因为他要「表示」他大公无私，所以我 们怎麽能跟犹太人比？我常听人说：「我们同犹太人一样，那麽勤劳。」我觉得这话应该分 两部分来讲，一个是，中国人的勤劳美德，在大陆已被四人帮整个破坏。几千年下来，中国 唯一最重要的美德--勤劳，现在已不存在。第二，我们拿什麽来跟犹太人比？像报纸上说 的：以色列国会里吵起来了，不得了啦，三个人有三个意见。但是，却故意抹杀一件事情， 一旦决定了之後，却是一个方向，虽然吵得一塌糊涂，外面还在打仗，敌人四面包围。仍照 旧举行选举！各位都现白，选举的意义是必须有一个反对党，没有反对党的选举，不过是一 台三流的野台戏。在我们中国，三个人同样有三个意见，可是，跟以色列不一样的是，中国 人在决定了之後。却是三个方向。好比说今天有人提议到纽约，有人提议到旧金山，表决决 定到纽约。如果是以色列人，他们会去纽约。如果是中国人，哼，你们去纽约，我有我的自 由，我还是去旧金山。我在英国影片中，看见一些小孩子在争，有的要爬树，有的要游泳， 闹了一阵之後决定表决，表决通过爬树，於是大家都去爬树。我对这个行为有深刻的印象， 因为民主不是形式，而是生活的一部分。我们的民主是「以示民主」：投票的时候，大官还 要照个相，表示他降贵纡尊，民主并没有成为他生活的一部分，只成为他表演的一部分。 中国人的不能团结，中国人的窝裹斗，是中国人的劣根性。这不是中国人的品质不好， 而是中国的文化中，有滤过性的病毒，使我们到时侯非显现出来不可，使我们的行为不能自 我控制，明知道这是窝里斗，还是要窝里斗。锅砸了大家都吃不成饭，天塌下来有个子高的 可以顶。因为这种窝里斗的哲学，使我们中国人产生了一种很特殊的行为死不认错。各位有 没有听到中国人认过错？假如你听到中国人说：「这件事我错了。」你就应该为我们国家民 族额手称庆。我女儿小的时候，有一次我打了她，结果是我错怪了她，她哭得很厉害，我心 里很难过。我觉得它是幼小无助的，她只能靠父母，而父母突然一翻脸，是多麽可怕的一件 事。我抱起她来，我说：「对不起，爸爸错了，爸爸错了，我保证以後不再犯，好女儿，原 谅爸爸。」她役久很久以後才不哭。这件事情过去之後，我心里一直很痛苦，但是我又感到 无限骄傲，因为我向我的女儿承认自己错误。 中国人不习惯认错，反而有一万个理由。掩盖自己的错误。有一句俗话：「闭门思 过。」思谁的过？思对方的过？我教书的时侯，学生写周记，检讨一周的行为，检讨的结果 是：「今天我被某某骗了，骗我的那个人，我对他这麽好，那麽好，只因为我太忠厚。」看 了对方的检讨，也是说他太忠厚。每个人检讨都觉得自己太忠厚？那麽谁不忠厚呢？不能够 认错是因为中国人丧失了认错的能力。我们虽然不认错，错还是存在，并不是不认错就没有 错。为了掩饰一个错，中国人就不得不用很大的力气，再制造更多的错，来证明第一个错并 不是错。所以说，中国人喜欢讲大话。喜欢讲空话，喜欢讲假话，喜欢讲谎话，更喜欢讲毒 话--要毒的话。不断夸张我们中华民族大汉天声，不断夸张中国传统文化可以宏扬世界。因 为不能兑现的缘故，全都是大话、空话。我不再举假话、谎话的例子，但中国人的毒话，却 十分突出，连闺房之内，都跟外国人不同。外国夫妻昵称「蜜糖」「打铃」，中国人却冒 出：「杀千刀的」。一旦涉及政治立场或争权夺利的场合，毒话就更无限上纲，使人觉得中 国人为什麽这麽恶毒、下流？ 我有位写武侠小说的朋友，後来改行做生意，有次碰到他，问他做生意可发了财？他 说：「发什麽财？现在就要上吊！」我问他为什麽赔了？他说：「你不晓得，和商人在一 起。同他讲了半天，你还是不知道他主要的意思是什麽。」很多外国朋友对我说：「和中国 人交往很难，说了半天不晓得他心裹什麽想法。」我说：「这有什麽稀奇，不要说你们洋 人，就中国人和中国人来往，都不知道对方心里想的什麽。」要察颜观色，转弯抹角，问他 说：「吃过饭没有？」他说：「吃了」其实没有吃，肚子还在叫。譬如说选举，洋人的作风 是：「我觉得我合适，请大家选我。」中国人却是诸葛亮式的：即令有人请他，他也一再推 辞：「唉！我不行啊！我那里够资格？」其实你不请他的话，他恨你一辈于。好比这次请我 讲演，我说：「不行吧！我不善於讲话呀！」可是真不请我的话，说不定以後台北见面，我 会飞一块砖头报你不请我之仇。一个民族如果都是这样，会使我们的错误永远不能改正。往 往用十个错误来掩饰一个错误，再用一百个错误来掩饰十个错误。 有一次我去台中看一位英国教授，有一位也在那个大学教书的老朋友，跑来看我，他 说：「晚上到我那儿去吃饭。」我说：「对不起，我还有约。」他说：「不行，一定要 来！」我说：「好吧，到时候再说。」他说：「一定来，再见！」我们中国人心里有数，可 是洋人不明白。办完事之後？到了吃晚饭的时候，我说：「我要回去了。」英国教授说： 「哎！你刚才不是和某教授约好了的吗？要到他家去啊。」我说：「哪有这回事？」他说： 「他一定把饭煮好了等你。」外国人就不懂中国人这种心口不一的这一套。 这种种情形，使中国人生下来就有很沉重的负担，每天都要去揣摩别人的意思。如果是 平辈朋友，还没有关系。如果他有权势，如果他是大官，如果他有钱，而你又必须跟他接 近，你就要时时刻刻琢磨他到底在想什么？这些都是精神浪费。所以说，有句俗话：「在中 国做事容易，做人难。」「做人」就是软体文化，各位在国外住久了，回国之後就会体会到 这句话的压力。做事容易，二加二就是四，可是做人就难了，二加二可能是五，可能是一， 可能是八百五十三，你以为你讲了实话，别人以为你是攻击你难道要颠覆政府呀？这是一个 严重的课题，使我们永远在一些大话、空话、假话、谎话、毒话中打转。我有一个最大的本 领，开任何会议时，我都可以坐在那裹睡觉，睡醒一觉之後，会也就结束。为什麽呢？开会 时大家讲的都是连他自己都不相信的话，听不听都一样。不只台湾如此，大陆尤其严重。今 年(一九八四)参加国际作家写作计划的一位大陆著名的女作家谌容，写了一篇小说《真真假 假》，推荐给各位，务请拜读。环境使我们说谎，使我们不能诚实。我们至少应该觉得，坏 事是一件坏事，一旦坏事被我们认为是一件荣耀的事，认为是无所谓的事的话，这个民族的 软体文化就开始下降。好比说偷东西被认为是无所谓的事，不是不光荣的事，甚至是光荣的 事，这就造成一个危机，而我们中国人正面对这个危机。 因为中国人不断的掩饰自己的错误，不断的讲大话、空话、假话、谎话、毒话，中国人 的心灵遂完全封闭，不能开阔。中国的面积这麽大，文化这麽久远，泱泱大国，中国人应该 有一个什麽样的心胸？应该是泱泱大国的心胸。可是我们泱泱大国民的心胸只能在书上看 到，只能在电视上看到。你们看过哪一个中国人有泱泱大国民的胸襟？只要瞪他一眼，马上 动刀子。你和他意见不同试一试？洋人可以打一架之後回来握握手，中国人打一架可是一百 年的仇恨，三代都报不完的仇恨！为什麽我们缺少海洋般的包容性？ 没有包容性的性格，如此这般狭窄的心胸，造成中国人两个极端，不够平衡。一方面是 绝对的自卑。一方面是绝对的自傲。自卑的时候，成了奴才；自傲的时候，成了主人！独独 的，没有自尊。自卑的时候他觉得自己是团狗屎，和权势走得越近，脸上的笑容越多。自傲 的时候觉得其他的人都是狗屎。不屑一顾。变成了一种人格分裂的奇异动物。 在中国要创造一个奇迹很容易，一下子就会现出使人惊异的成就。但是要保持这个奇 迹，中国人却缺少这种能力。一个人稍稍有一点可怜的成就，於是耳朵就不灵光了。眼睛也 花了，路也不会走了，因为他开始发烧。为了两篇文章就成了一个作家。拍了两部电影就成 了电影明星，当了两年有点小权的官就成了人民救星，到美国来念了两年书就成了专家学 人；这些都是自我膨胀。台湾曾经出过一个车祸，国立台湾师范大学的毕业生出去旅行，车 掌小姐说：「我们这位司机先生，是天下一流的司机，英俊、年轻。」那位司机先生立刻放 开方向盘，同大家拱手致意。这就是自我膨胀，他认为他技术高明，使他虽不扶方向盘，照 样可以开车。若干年前，看过一部电影。有一次，罗马皇帝请了一个人来表演飞翔，这个人 自己做了一对翅膀，当他上塔之前，展示给大家看，全场掌声雷动。他一下子膨胀到不能克 制，觉得伟大起来，认为不要这对翅膀照样可以飞，接看就顺看梯子往上爬，他太太拉他 说：「没有这个东西是不能飞的，你怎麽可以这个样子？」他说：「你懂什麽？」他太太追 他，他就用脚踩他太太的手。他到了塔上後，把盖子一盖，伟大加三级，再往下一跳，噗通 一声就没有了。观众大发脾气：我们出钱是看飞的，不是看摔死人的，教他太太飞。他太太 凄凉的对她丈夫在天之灵说：「你膨胀的结果是，害了你自己，也害了你的妻子。」 中国人是天下最容易膨胀的民族，为什麽容易膨胀？因为中国人「器小易盈」，见识太 少，心胸太窄，稍微有一点气候，就认为天地虽大，已装他不下。假如只有几个人如此。还 没有关系，假使全民族，或是大多数，或者是较多数的中国人都如此的话，就形成了民族的 危机。中国人似乎永远没有自尊，以至於中国人很难有平等观念。你如果不是我的主人，我 便是你的主人。这种情形影响到个人心态的封闭，死不认错。可是又不断有错，以致使我们 中国人产生一种神经质的恐惧。举一个例子来说明：台北有个朋友，有一次害了急病，被抬 到中心诊所，插了一身管子，把他给救活了。两三天之後：他的家人觉得中心诊所费用较 大，预备转到荣民总医院，就跟医生去讲，医生一听之下大发雷霆。说：「我好不容易把他 的命救回来，现在要转院呀。」於是不由分说，把管子全部拔下，病人几乎死掉，朋友向我 谈起这件事时，既悲又愤，我向他说：「你把那医生的名字告诉我，我写文章揭发他。」他 大吃一惊说：「你这个人太冲动，好事，早知道不跟你讲。」我听了气得发疯，我说：「你 怕什麽？他只不过是个医生而已，你再生病时不不找他便是了，难道他能到你家非看病报复 不可？再说，他如果要对付的话，也只能对付我，不会对付你。是我写的，我都不怕，你怕 什麽？」他说：「你是亡命之徒。」我觉得我应该受到赞扬的，反而受到他的奚落。我想这 不是他一个人的问题，他是我很好的朋友。人也很好，他讲这些话是因为他爱护我，不愿意 我去闯祸。然而这正是神经质的恐惧，这个也怕，那个也怕。 记得我第一次到美国来，纽约发生了一次抢案，是一个中国人被抢，捉到强盗後，他不 敢去指认。每个人都恐惧的不得了。不晓得什麽是自己的权利，也不晓得保护自己的权力， 每遇到一件事情发生，总是一句话：「算了，算了。」「算了算了」四个字，不知害死了多 少中国人，使我们民族的元气，受到挫伤。我假如是一个外国人，或者，我假如是一个暴 君，对这样一个民族，如果不去虐待它的话，真是天理不容。这种神经质的恐惧，是培养暴 君、暴官最好的温床，所以中国的暴君、暴官，永远不会绝迹。中国传统文化里--各位在 《资治通监》中可以看到一再强调明哲保身，暴君暴官最喜欢，最欣赏的就是人民明哲保 身，所以中国人就越来越堕落萎缩。 中国文化在春秋战国时代，是最灿烂的时代。但是从那个时代之後，中国文化就被儒家 所控制。到了东汉，政府有个规定，每一个知识分子的发言、辩论、写文章，都不能超出他 老师告诉他的范围，这叫做「师承」。如果超出师承，不但学说不能成立，而且还违犯法 条。这样下来之後，把中国知识分子的想像力和思考力，全都扼杀、僵化。就像用塑胶口袋 往大脑上一套，滴水不进。一位朋友说，「怎麽没有思考力？我看报还会发牢骚。」思考是 多方面的事，一件事不仅有一面，不仅有两面，甚至有很多面。孙观汉先生常用一个例子， 有一个球：一半白，一半黑，看到白的那半边的人，说它是个白球。另一边的人，则说它是 个黑球，他们都没有错，错在没有跑到另一边去看，而跑到另一边看，需要想像力和思考 力。当我们思考问题时，应该是多方面的。 有一则美国的小幽默，一位气象学系老师举行考试，给学生一个气压计，叫他用「气压 计」量出楼房的高度，意思当然是指用「气压」测量高度。但那位学生却用很多不同方法， 偏偏不用「气压」，老师很生气，就给他不及格，学生控诉到校方委员会，委员会就问他为 什麽要那麽同答？他说：「老师要我用那个「气压计」来量楼有多高。他并没有说一定要用 「气压」，我当然可以用我认为最简单的方法。」委员会的人问他：「除了那些方法之外， 还有没有其他的方法？」学生：「还有很多，我可以用绳子把气压计从楼上吊下来，再量绳 子，就知道楼有多高。」「还有没有别的方法？」学生说：「还有，我可以找到这栋楼房的 管理员，把这个气压计送给他，让他告诉我这个楼有多高。」这个学生并不是邪门，他所显 示的意义，就是一种想像力和思考力，常使浆糊脑筋吓死。 还有一种「买西瓜学」，老板对伙计说：「你一出门，往西走，第一道桥那里，就有卖 西瓜的，你给我买两斤西瓜。」伙计一出门。往西走，没有看见桥，也没有卖西瓜的，於是 就空手回来。老板骂他混蛋，没有头脑。他说：「东边有卖的。」老板问他：「你为什麽不 到东边去？」他说：「你没叫我去。」老板又骂他混蛋。其实老板觉得这个伙计老实，服从 性强，没有思考能力，才是真正的安全可靠。假如伙计出去一看，西边没有，东边有。就去 买了，瓜又便宜、又甜。回去之後老板会夸奖他说:「你太聪了，了不起，做人正应该如 此，我很需要你。」其实老板觉得这个家伙靠不住，会胡思乱想。各位。有思考能力的奴隶 最危脸，主子对这种奴隶不是杀就是赶。这种文化之下孕育出来的人，怎能独立思考？因为 我们没有独立思考训练，也恐惧独立思考。所以中国人也缺少鉴赏能力，什麽都是和稀泥。 没有是非，没有标准。中国到今天这个地步，应该在文化里找出原因。 这个文化，自从孔丘先生之后，四千年间，没有出过一个思想家，所有认识字的人，都 在那裹注解孔丘的学说，或注解孔丘门徒的学说，自己没有独立的意见，因为我们的文化不 允许这样做，所以只好在这潭死水中求生存。这个潭，这个死水，就是中国文化的酱缸，酱 缸发臭，使中国人变得丑陋。就是由於这个酱缸深不可测，以至许多问题，无法用自己的思 考来解决，只好用其他人的思考来领导。这样的死水，这样的酱缸，既使是水蜜桃丢进去也 会变成乾屎橛。外来的东西一到中国就变质了，别人有民主，我们也有民主，我们的民主 是：「你是民，我是主。」别人有法制，我们也有法制，别人有自由，我们也有自由，你有 什麽，我就有什麽。你有斑马线，我也有斑马线-当然，我们的斑马线是用来引诱你给车子 压死的。

lee · 发表于 11.6.2003 18:49:27

very good! 当有问题发生时，我觉得我们应该改变一下自己的位置，换位思考下， 考虑考虑自己是否作得正确，不要一出现问题就把锋利的“矛”拿出来 指向对方。我们不要把口脚之争，谁占上风谁下风，谁有理谁没理，这种 眼前小利益看得太重。 当别人给我们提出批评时候，我们要以一种温和平静的心态去诚恳地接受。 对于那些恶意的挑逗和攻击不予理之是比较好的反击方法，要学会不与人争的 平和心态。中国人有好争好斗的习惯。 当然以上是在我们的原则基础上的，我们在外我认为我们的祖国对于我们是 最重要的，就如我们的母亲，不管她如何丑陋如何贫困，我们都深深地爱戴着她， 不允许她受到侮辱和欺负，对于这种事情我们要果断地给予反击。 但我们之间一定要互相团结互相真心地关心，对相互的批评要友好地接受，千万 不要窝里斗啊。 切记，别人总是面镜子，或多或少都会反映出我们的问题和缺点来，对我们的 批评接受吧，把批评拿回家去，不是自己的丢掉，是自己的好好珍惜然后改正。

lee · 发表于 12.6.2003 20:35:29

<img src='https://www.kaiyuan.info/modules/ipboard/html/emoticons/beer_yum.gif' border='0' style='vertical-align:middle' alt='beer_yum.gif'>

明天 · 发表于 13.6.2003 00:22:34

ranxiongfei, 说真的，看了你的帖子，我觉得你许多事情还不太清楚！ 我想，你的一些想法应该是基于从慕尼黑现存两只球队的现状出发，而产生的感触 （当然也有可能生活中也遇到过些什么，这里我暂时只认为是前者） 你的这些感触让人觉得你仿佛已经对慕尼黑的球队情况很了解， 我想，作为记者，可能习惯于看问题透过现象看本质， 但现象有时候并不能真实反映事实。你有没有想过，你是否真的已经融入了某支球队？， 还是你从一开始，就是从上向下去俯视，“喔，这是两只水平 非常业余的球队”，加上你以前执教过的经验，习惯性你会有一种愿望，希望这支球队能够按照你的思路来发展，具体到每一场训练和比赛！这种思路本是无可厚非的，但前提是融入球队，不要背离球队建立的初衷，我们并不是职业球队，目标也不是一定要打赢每场对外国人的比赛， 慕尼黑可以有若干个足球队，每只球队都可以有自己的发展思路，爱好足球的朋友都可以选择贴近他们想法的球队加入。 慕尼黑两只球队成立都有各自的背景和发展思路，你可能对这方面了解不多！ 你提出了许多东西，许多东西都是对球队有 益的，我们都愿意接受，但实现这些是需要一些前提的， 球队的建设应该始终按照她的宗旨发展，特别是要有持续性和连贯性，这样才能保持她的鲜明特色和独立性。 你后来谈了很多关于团结的话题 希望你不会回国后和同事谈起来，把你想到听到的拿出来，笑话欧洲的中国留学生不团结。 你认为我们不团结，可能仅仅是我们做者无心，观者有意。开元某些队员和老虎某些队员私交都很好，慕尼黑存在两支球队也没有什么不好的。两只球队的队员也可以在平时窜队 训练或者比赛，没有必要扯上团结的话题。这仅仅是足球运动多元化的体现 其实你应该看的更深刻一些！就算大家踢球都在一起，就能代表大家团结吗？ 我觉得许多东西，可能只是你在国内听说过的一些传闻，然后在心底就先入为主，形成了框，然后你来到海外，就会将碰到的事情往上面套。 如果你如同我们一样在国外多生活学习几年，你会体会得更深刻一些，了解大家都在 想什么，起码是大多数人的想法！ 另外，你上面所发的关于中国人在国外互相坑害，赃，乱，差的丑行，这种现象是多数还是少数， 大家应该都有判断能力，片面的突出某一方面，只会造成 中国团体中的不信任情绪的蔓延， 回忆一下你自己在慕尼黑得到帮助的经历，然后再重新 比较一下你头脑框架中的华人和你接触过的华人，你真的认为他们如帖子中所说吗？ 时代在变，身为记者，你不觉得应该能根据切身经历体会，多报道一些当代留学生的新风貌，让国人耳目一新，而不是被一些陈旧的故事混淆视听！ 最后，有时候，有些想法大家是没有必要非要在 网上贴出来的如此讨论一番的，所以，希望大家如东林党所写，“少说话，多做事” 多表现球队积极健康的一面。 我是开元队加入比较早的一批队员之一，下次我会再介绍一下开元队的历史以及现在的情况 主要包括一些发展思路和简单的制度！（如，球队到底是应该注重荣誉还是注重娱乐 到底是应该有制度还是没有制度，球队的目标和初衷到底是什么？ 球队靠什么来支撑？等等，大家有什么想法可以先发帖子提出来）

动物凶猛 · 发表于 13.6.2003 12:21:20

人各有志，何必强求一至哪。我觉两个球队挺好。

0king0 · 发表于 13.6.2003 13:56:10

如果把两个队中不错的集合起来，打ZHS有的一拼，各自的弱点很鲜明，不是每个位置都如意

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