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本帖最后由 momo 于 5.7.2010 09:43 编辑
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陪一位朋友在大阪旅游,不知不觉走进了一座寺庙。日本的寺院,多半就在车水马龙之中闹中取静,最主要的功能则是墓地的所在 -- 日本人死后,无论原来是哪个宗教,都要取个法号,把葬身之地放在佛寺里面。5 t/ Y& N( j. j N9 t
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墙外是来往的人流,墙里是四方的墓碑,在日本并不奇怪。日本人对生死多漠视,人死即是去他界,从此阴阳相隔,两不相念。没有哭的必要,也无多少忌讳。如果去日本的殡仪馆,这边举行葬礼,那边就在举行婚礼,是这个矛盾的文化一道独有的风景线。
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) ]# j4 x* ]$ e( ?! a8 ]) m墓前也可看到几朵菊花。日本寺庙往往会附设一个幼儿园,走在墓地之中,孩子们的欢声笑语伴随着墓地的静寂,让习惯了喧嚣的现代人,在喧嚣的边上就可以体会一下生的欢乐和死的平静。# v8 e x, s' t8 ?$ T
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有时候想想,所谓归宿,不就是这么回事儿么?. Z, h' F2 H1 N2 I
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寺院自然有功德箱,我指着功德箱的侧面让朋友看。
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对我这个举动,朋友起初有点儿奇怪,看过之后,就觉得更加奇怪了。. O4 {3 u# d/ R6 t$ |* l* S* t0 S) Y
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0 G/ t& R% x D* ?% c( z: W功德箱的侧面,自然是有锁的,但这里明显被砸过,以至于锁的扣鼻都坏了,只好重新换一个。
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4 c* W! S0 V& J! g1 d这个还算是好的。: }( Z8 `8 J8 q) l& `2 F- l
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瞧这个,已经被砸过四五次了吧?7 ]. n( O! K# Q
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“难道庙里经常会闹贼?”朋友问。
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- h) V5 s7 ~) Z) i, S8 z我点点头,说:“你也可以做这个贼,和尚不会管你。”
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4 g& |8 |: q1 m! }' D% t$ x" v朋友狐疑地回头看我。0 z0 K& o1 B# m0 S9 g! N& a6 S
+ o, K* x5 i- T- {) E8 E' q# S我解释给他听 -- 在日本,和尚庙的功德箱 -- 他们叫赛钱箱,上锁纯粹是个形式。日本的善男信女对寺庙施舍甚多,于是,经常会有人来偷功德箱里的钱。大部分是小孩子,闹着玩,拿俩零花钱,也有成年人,或从箱子上抠个洞,或把锁给砸了,从里面拿钱。这种事儿,日本和尚是不管的,来贼不抓,一千,一万随他拿。
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“那,岂不是让人拿光了?”朋友觉得这不可思议 -- 和尚的钱也是钱啊,日本和尚又不是慈善家,难道都修行到不拿钱当钱的份儿上了?
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自然不是,日本和尚很会赚钱的,一个法号能卖几十万日元,赔本的买卖他绝不会干。
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7 I, A( S# D3 Y. e# `' ?那他为什么不管呢?% a% u; r6 E/ Q- `$ o. L6 |; s
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有一位在日本当教授的毛丹青老兄(作为外国人在日本讲日本文化,堂堂爆满,这种人,除了中国也再无出产)曾和我讲起日本寺庙功德箱经常被盗的事儿,也正是他提醒了,萨才注意到这件事儿。7 ^: |! k4 Z" \ T* ]: m+ P
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这位教授有个和尚朋友,一天,他去拜访和尚,结果看到一个奇怪的场面。
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7 ?/ ]( ]/ ~0 s3 O他去的时候是清晨,和尚正在扫地,旁边站着一个年老的来客,看上去满面病容,似已来日无多。
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! a( M4 P6 H+ Y' ^扫地的和尚,慢慢地扫,一板一眼。# ?4 z& h# P+ i, ^, {: h
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形销骨立的老者,在和尚身后亦步亦趋,欲言又止。" i7 `: U8 K0 A
- e9 V+ x' z1 V+ g3 r和尚似知似不知,微闭双目,依然是慢慢地扫地,一言不发。
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8 F! ? o' S( r5 L. u6 D9 A良久,老者微微叹气,取出厚厚一叠日元,默默放到功德箱里,双手合什为礼,转身离去。步子竟似十分轻快。
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& M) _7 M; k4 i5 k. K莫名其妙的教授揪过和尚,敲一下光头问他何以如此怠慢香客?你丫什么时候修行到这个份儿上了?
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" e" l9 J0 C( G K2 Y& R) ^那大和尚笑嘻嘻取了功德箱里的银子,竟是不加解释。% \0 Z: I; w, C/ D/ \( o1 ?
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接连几次碰到这样的事情,教授才终于明白了其中的奥秘 –8 t# Z- }4 @4 o$ D0 ?. X) T3 r% ]7 n
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那位老者这样的,或许就是当年偷过功德箱里钱的人,也许几十年前的事情。世路走得多了,会让他慢慢觉得,这是一生愧疚于心的事情。
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到老了,他最终会把钱还回来。甚至十倍,百倍还回来。0 P# E: r U4 W" T V+ Q/ O& V
& p1 i4 w U7 ^- Z! `. H7 K人生愧疚于心的事情何止千万,能够这样简单弥补的,却又能有几桩?# J' S' ~) R0 b5 d
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你看他去找和尚,那就是要对和尚说一说这件事。1 `9 Y" N! |5 D+ {6 d4 [# D
1 D# ^6 P7 j2 r6 E+ i8 f0 [ F" o可是和尚不会理他 -- 这种事情他见得太多了。
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你拿我也不会理,还,我也不会理。, M! W8 h K& h$ w' {$ \
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拿这个道理印证于和尚,和尚终于点了头,说:“就是这样,拿走的钱,最终都会还回来的,所以管它干嘛?”7 U4 `' w, y& V3 E- O9 z
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”那你为什么不理他?”朋友问。; S ]# b# p \! }$ |. l
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看看那片墓地和松柏,和尚说:“还了,心就平了,还说什么呢?”* P0 Y& t$ Z4 `1 `; S+ [ t
Y; ~( {) D- E# G; k7 h似乎,带了一点禅机' j* f" f% i! p* E6 W. ~
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却听这和尚冷不丁补一句 – “你丫赶紧把钱放下走人不就完了?多大点儿事儿啊?”+ J% \1 u% u" V6 J* f4 H
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这句话出来,禅机顿时荡然无存。
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然而,谁说,这又不是禅呢? |
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