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端午赛龙舟,在德国落地生根已经有超过20年的时间。1987年杜伊斯堡世界皮划艇赛上第一次龙舟表演,1989年,龙舟活动正式进入德国,并在汉堡举行首届“龙舟节”。1991年后,龙舟比赛改在德国金融中心法兰克福举行并一直延续至今。一年一度的龙舟节5月29号在法兰克福拉开帷幕。数百名选手当天参加在法兰克福市中心美茵河畔举行的龙舟比赛。每支龙舟可容纳20人,选手允许使用自带划桨,当天无论是河上还是岸边气氛都非常热烈。美茵河畔当天聚集了很多专门来观看比赛的市民。而选手们奇装异服的打扮也透露出参与比赛的愉快心情。选手们说,赢得比赛固然重要,但快乐更加重要。
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7 h3 B- A* Q4 i德国其他各地城市也陆续在六月初开始赛龙舟。Düsseldorf, Duisburg, Hamburg, Hannover, Saarbrücken, Dillingen/Saar, Frankfurt/Main 这几个城市每年有龙舟节,全德排名比较靠前的龙舟队是 Mannheim, Potsdam, Hannover, Wuppertal, Schwerin, Neubrandenburg, Wiesbaden, dasSaarland und Bad Säckingen
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赛龙舟以其极高的观赏性,娱乐性和参与性,以及团队精神的强调,迅速在欧美传播开来,70,80年代从香港传入伦敦,80年代末期在整个欧洲得到了发展,德国目前约有2000个注册龙舟赛队伍,人数超过6万;挪威和和英国分别有约1500和1000支注册龙舟赛队伍。其他欧洲国家也无一例外的拥有众多龙舟赛爱好者。
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羊城晚报:龙舟在国外的普及情况怎样?
: u9 ]7 X3 [0 g 马明达:龙舟与朝鲜半岛、日本、南洋等地的民俗相联系,都是中华端午文化的延伸。近些年来,国外对龙舟的重视度越来越高,爱好者越来越多,现在全世界许多地方都有龙舟锦标赛,有些还是国际性的比赛。一些重要赛事,如澳门国际龙舟锦标赛,欧美国家多有参加,专程来观赏的也不少,许多外国朋友都是想从龙舟比赛中感受中国文化,享受不同类型的体育文化。海外华人华侨在龙舟的传播上起到了很大作用,是龙舟运动走向世界的重要推动力量。. X3 N4 { s! x1 z! H+ Z8 B3 [
以我的经历,对龙舟热情最高的是德国人,喜欢得不得了。有些人参赛时甚至把自己打扮得像个义和团员,感觉这就是中国文化,是“中华衣冠”,是“汉官威仪”。许多比赛也选在端午节举行,也吃粽子,但不喝雄黄酒,而是喝啤酒,这是一种有趣的文化融合现象。) G2 ~. n3 J; H
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羊城晚报:欧洲人有自己的赛艇项目,为什么会喜欢中国的龙舟?龙舟项目会不会与赛艇项目过于相似?
) J4 m) @+ y6 e: ~* Y 马明达:龙舟有浓郁的东方文化感,有古老而独具特色的礼仪,参与的人多,喜庆感强,比如唐诗《竞舟》中说:“祭船如祭祖,习竞如习仇。连延数十日,作业不复忧”。娱乐不忘礼仪教化,这是对“射以观德”的古老体育理念的遵循,是东方竞技体育的一大特点,加上又和屈原这样一位伟大的诗人联系在一起,把庄重肃穆的祭祀与欢快紧张的竞赛交织起来,会产生一种特殊的美感和吸引力。8 N' ]3 w% p, |
龙舟与赛艇确有相似之处,但又有明显的不同。在我看来,单人和双人赛艇是一种孤身奋斗的项目,是纯粹的竞技运动,以观赏性而言,我更喜欢看龙舟。水上项目还有很大的发展空间,皮划艇、赛艇主要源于欧洲,与海洋文明关系密切,而龙舟则主要源于江河湖泊,有很突出的农业文明特点,所以也有学者认为龙舟源于古老的祈雨与祭奠水神。我认为,东、西两种类型的划船比赛完全可以并存,这更有利于提升奥运文化的多样性。
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0 A5 n; Z u$ ]" W3 h* W 羊城晚报:在把龙舟推向世界这件事情上,有些什么进展?
" s- M8 O8 d2 k( p. x 马明达:近年国内外的呼吁者在增加,主管部门的重视程度也有所提高。我国的管理体系把龙舟划归到社会体育管理中心,这是一大进步。原来无所归属,现在归属明确,主管部门也比较重视,大型的国际性比赛频率越来越高。只是仍缺乏一个战略性的总体规划,缺乏全球性的宏观考量,更缺乏制度的和理论的建设。作为民间体育活动可以五花八门、各行其道,但如果考虑它的世界化进程甚至是力争早日进入奥运,就应该有一个较长期的规划。这方面日本柔道、空手道、剑道、弓道和韩国跆拳道走向世界的经验,都值得我们学习和借鉴 |
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