穿行吴越之六：乌镇

大长今

        这时的我，也和这小镇一样质朴、清纯和从容。当在袅袅的茶香中倾听橹声欵乃的时候，晨曦初起，万物罩上曙色，女儿墙上反射着金色的光芒。

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        宏源泰染坊里的好婆还在摇纱，

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        乌镇一带称蓝印花布为“拷花布”，这个名称由来已久。它取天然植物蓝草的色素为染料，以黄豆粉和石灰粉为防染浆，刻纸为版，利浆漏印，染色而成。就像乌镇人介绍的那样。蓝印花布融进了青铜饰纹的高古，秦汉砖瓦的粗犷，宋瓷的典雅，苏绣的细腻，剪纸的简洁，织锦的华贵。

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        蓝印花布得以源远流长生生不息的原因是它的平民化。 纺纱，织布。在没有成为蓝印花布之前，它们依恋的目光永远不会离开那些水灵如草清秀如花的江南女孩，任伊老了，在江南，它们的目光也不离开，这是刻骨铭心的爱情啊，乡村土布对江南女孩子天老地荒般的爱情。
    蓝印花布，它的工艺，它的图案，均来自民间。
    工艺是染布。
    江南的女孩子谁不会染布呀？就像江南的女孩子人人都会绣花一样。
    图案是花卉草木，也不复杂的，江南女孩子的眼睛里天天都是花花草草的影子。
    江南的女孩子既是水做的女儿，更是花草熏香的女儿啊！
    乌镇人将染好的蓝印花布挂在太阳底下晒的情景确实叫外地人感到惊奇，一幅幅蓝印花布从高高的云天直挂而下，太阳照着的时候，蓝印花布发出耀眼的光芒，一朵朵别致的花儿仿佛呼之欲出，而当风吹过的时候，那些悬挂着的布匹们则作着优美的舞蹈，一眨眼功夫就能飞到天上去的感觉。我们在这些悬挂的蓝印花布前站了很久，我们要读出它清香的味道，要读出它缤纷的图案，要读出许多江南女孩灵动的青春，要读出染布工人乌青手下一颗美丽的心。

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        水乡是充满想象力的水乡，水乡的想象散散淡淡，充盈着日常生活的每一个角落，这是江南人的从前以来，也是江南人的终老而去。

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        在现代排水设施建立以前，古镇上的人们是用这种方法取水生活的。

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        江南木雕馆里有很多古代浙江木雕艺术精品，比如这骑门雕花大梁，它是用整段香樟木制成的，两头草龙纹饰与鱼鳃纹饰修长流畅，全家福人物造型形象生动，描绘了唐朝大将郭子仪七子八婿全家团圆的生活场景。

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        这幅龙门骨架，倒置的梁垫、翘角的雀替，有的造型简洁，构思独特，有的纤巧隽秀，功能与审美十分和谐，一切都似乎面向一个荒诞的世界。

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        弥勒佛木雕是由一块银杏树的木头雕刻而成，佛像表面贴有金箔并且刷上了颜料。12个弥勒佛形态各异，精湛的雕工把佛的宽广胸怀和乐观态度描绘得惟妙惟肖，淋漓尽致。

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        这幅龙门骨架，倒置的梁垫、翘角的雀替，有的造型简洁，构思独特，有的纤巧隽秀，功能与审美十分和谐，一切都似乎面向一个荒诞的世界。

        弥勒佛木雕是由一块银杏树的木头雕刻而成，佛像表面贴有金箔并且刷上了颜料。12个弥勒佛形态各异，精湛的雕工把佛的宽广胸怀和乐观态度描绘得惟妙惟肖，淋漓尽致。