德清瓶窑游记

大长今

        去三墩看朋友，他推荐我把附近的良渚和瓶窑一并撸了。于是坐900路换389路到良渚博物馆。良渚古城其实在瓶窑，只是博物馆建在了良渚街道而已。

大长今

        良渚博物馆的文化氛围非常好，有专业讲解和志愿者讲解两类，分工明确。志愿讲解的虽然也是考古系毕业的大学生，但是对于文物非常了解，我问了好几个问题都能耐心正确地解答。博物馆门口还有拓片等等很多针对儿童的互动项目。看得出杭州的文物部门是在用心经营这片文化遗产，比起北方博物馆的乱象真是善莫大焉。

大长今

        良渚文化存续之间约为距今5300年至4200年前，属于新石器时代。该文化遗址最大特色是所出土的玉器非常完整，是全国同一时期考古遗址中玉器数量最多的。中国人特别喜欢玉，作为一个吴越人，我对于吴越地区在远古时期财富领先天下表示特别的自豪。

大长今

        如此先进的文化延续了大约一千年，突然消失了，对于原因，学术界众说纷纭。我们外行只能分享一下这片文明最辉煌的成就啦。

大长今

        其中圆盘玉称作“璧”，柱状玉称作“琮”。另外，陶器也相当细致。

大长今

        按照朋友的建议，体验了一下余杭的公共自行车，从良渚骑车到瓶窑，3月份的气温不算低，在这里看一眼东苕溪。

大长今

        苕溪是湖州人民的母亲河，流经瓶窑的东苕溪是它的支流之一。这一带并没有什么风景可看，但是也建成了景观带，不禁又想起了去年北方大地遍地可见的烂泥潭一样的河床，并不是北方人能够忍受那样污浊的环境吧，真的是只有财力雄厚才能把河流治理得与人和谐呀。

( x0 I8 d1 y2 [9 z! {0 l

大长今

        去南山村的451、485和494路都是幽灵车，而且车站离石刻老远，那么索性一部自行车骑过去吧，反正1小时内不要钱。

大长今

        南山摩崖石佛造像是有明确纪年的元代造像群，由元代僧徒利用采石壁面，使工匠凿出浅龛，浮雕而成，延绵数百米，共有造像30余尊。文革后由于村民炸山取石，被毁过半，现仅存12尊，除一尊为道教造像外，其余尽是佛教造像。绵延约360米，这些佛教、道教合一的造像，在我国历史上比较罕见，为江南石窟与摩崖石刻艺术的瑰宝，具有很高的历史和艺术价值。这些利用石壁夹角雕刻的石像令人感叹古代工匠的手艺高超。

大长今

        三世佛像高悬于开门塘深潭之上，属半成之作，只完成火焰形龛及头至肩部的工程