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《九阴真经》在唐朝就有，其作者不祥。最初全经文共364个字；后经他人改成千余字，而且加上了“九阴白骨爪”等根据《九阴真经》所创的武功。到南宋时期，传于全真教祖师王重阳之手；经其参悟又加上了“九阳神功”即“先天真气”。本文就是根据王重阳所流传下来的《九阴真经》整理而成。<br> 《九阴神功》又名《先天真气》乃全真教祖师王重阳所创，为《紫霞神功》、《太清罡气》、《玄门罡气》之鼻祖。此功为玄门罡气类神功，也是速成玄门内功。所练之先天真气是一种至阴至柔的罡气，比太清罡气之威力更甚。并且有自动防身之效，为练就金刚不坏身之无上<br> <br> 上卷<br> 玄功。<br> 正功<br> 第一重<br> 口诀：子午卯酉四正时，归气丹田掌前推。<br> 面北背南朝天盘，意随两掌行当中。<br> 意注丹田一阳动，左右回收对两穴。<br> 拜佛合什当胸作，真气旋转贯其中。<br> 气行任督小周天，温养丹田一柱香。<br> 快慢合乎三十六，九阳神功第一重。<br> 每日子、午、卯、酉四正时，找一阴气重的地方，最好为四高中低。面北而坐，五心朝天<br> ，静心绝虑，意守丹田，到一阳初动之时，双手在胸前合什，指尖朝前。引丹田之气沿督脉上<br> 行，任脉下归丹田。如此待小周天三十六圈。由慢至快。气归丹田后，双掌前推，掌心向前，<br> 掌指朝天，真气随之行至两掌(真气只聚于两掌，切不可放出)。<br> 双掌指下垂，掌指朝下，掌心朝下，迅速收回，左手掌心对准气海穴，右手掌心对准命门<br> 穴，真气随手式成螺旋状贯入气海、命门两穴。汇于丹田内。如此意守下丹田一柱香的时间。<br> 待此功练有一定功力，能收发自如，有抗寒之功时可修第二重。<br> 第二重<br> 口诀：极寒午时正，独坐寒冰床。<br> 裸体面朝北，气行小周天。<br> 五心朝天式，打开丹田门。<br> 寒气螺旋入，收发当自如。<br> 合和汇丹田，落雪雪不化。<br> 缩如一寒珠，雪落藁???br> 扩为雾环身，九阴第二重。<br> 每日午时，找一极寒之地，面北背南，五心朝天，坐于寒冰床上（一种玉、一年四季都如<br> 寒冰一样）。今人练习可在冰或雪上练习，静心绝虑，启动周天三十六圈，意守丹田片刻，打<br> 开气海、命门两穴，分别成螺旋状入寒气，吸一柱香的时间后，关闭以上两穴，丹田内有一寒<br> 球再不停的旋转，越转越大，至到隔体三丈远，收回。如此反复八十一次，练到雪花落体而不<br> 化，放气时雪花距体三尺不落为功成。<br> 第三重<br> 口诀：法如第二重，阴阳互相克。<br> 意在修罡气，热火不侵法。<br> 阳中求真阴，九阴第三重。<br> 每日子时，找一极热之地，坐于火鼎之上（今人练习坐在铁板上，下面加火，应慢慢加热<br> ，以不能忍耐为度）。面北背南，五心朝天，静心绝虑，起动丹田寒气防止热气侵入，其方法<br> 就是第二重所练寒气用以抗热量。就是“真阳中求真阴”。<br> 第四重<br> 口诀：法如第三重，阴合阴为生。<br> 同为修罡气，静流极之法。<br> 以阴练真阴，九阴第四重。<br> 不拘时间，找一静止不动的水池，五心朝天，坐于湖底，静心绝虑，水位不过脖子，运行<br> 丹田真气用以抗水之压力，其方法与第三重相同，待体入水，而衣不湿为成。<br> 然后找有流动河水中练，急流下练，而衣不湿为成。到此《九阴神功》成。如用掌把真气<br> 放出击人，就是催心掌。<br> 第五重<br> 采气大法<br> 口诀：采气不在气，口闭双目开。<br> 玄机在于目，神气乾鼎聚。<br> 此法为增进内力之法，用以目吸聚宇宙内的精气，主要是修炼双眼，使双眼在对敌时能求<br> 察分明，并有摄取敌人神魂之效。<br> 每日太阳将出之际，站于高处，双眼平视太阳，带双眼发热时，意念太阳之气由双目吸入汇<br> 于上丹田，吸汇到一定程度自天目穴射出，在由双眼收回，如此反复。<br> 九阴真经补遗<br> 《横空挪移》<br> 所谓之“横空挪移”是一种上乘的身法，需有“螺旋九影”神功作基础。所不同处是在<br> 平地或空中，左右不停挪移，其聊不为，以气行之，速度快时可幻化成九个影子，引诱敌人。<br> 如果在“横空挪移”中加入“九阴白骨爪”其威力更可增加数十倍。对于怎样横空挪移可根据<br> 个人情况，自行决定，今公之二法，以做参考。<br> 口诀：左转一，左转半。<br> 右转一，右转半。<br> 左右转一为不一，横空旋较为太一。<br> 此法为南天居士柳无罡所创。<br> 口诀：左旋右旋天地旋，左踏右空平地旋。<br> 合手阴阳为上旋，右踏左空旋不为。<br> 此法为重阳真人王重阳所创。<br> 以上两法全凭个人参悟，悟多得多，虽为身法，实含天地玄理。<br> 注意事项：<br> 1. 凡习此功必须参照“九阴行功口诀”进行，以防走火。<br> 2. 习此功主要为子、午两时，其它时间也可。<br> 3. 必须选一处绝对安静，空气必须流畅。<br> 4. 此功中的呼吸均为鼻吸鼻呼。<br> 5. 习此功贵在持之以恒。<br> 6. 功中会出现各种幻境，千万不可惧怕，要顺其自然。<br> 7. 练功中出现自然腾空，应顺其自然，千万不可妄加意念。<br> 《鬼獄阴风吼》<br> 此功属内功之高乘，为音波功的一种，是以音伤人的奇功。本功不但可以音伤人，以音<br> 索魂，也可以音布罡气，其威力无比，其音如地狱鬼吼，阴风阵阵，使人不攻自退，不寒而栗<br> 。<br> 正功<br> 第一重：面北而坐，取五心朝天式，上身正直，虚灵顶劲，舌抵上腭，下颌微收，双目<br> 平视。双手于下丹田处成托式，即掌心向上，掌指相对，意守丹田一柱香，引真气自督脉、任<br> 脉行到中丹田，并在此汇聚成乒乓球大小的真气球，其色赤。口中默念“嗨”字音，意念中丹<br> 田之真气化作音波一圈圈扩大，如水中落石而成波纹之状。直到碰到皮肤反弹回（皮肤有弹性<br> 之样）如此反复练习81次。<br> 第二重：在第一重的基础上向体外扩散，意念加入音波与宇宙共振，产生共鸣，其方法<br> 同上。<br> 注：自内向外旋为散，<br> 自外向内旋为聚，<br> 散聚合适为阴阳平衡，<br> 阴阳平衡为万物之本，<br> 武学同理也。<br> 第三重：自然站立，双脚与肩同宽，双手自然放于两腿外侧，百会上顶，舌放平， 双目<br> 平视，调整呼吸，意守丹田一柱香的时间，然后点头，吸气、收腹，口发“鬼”和“怪”字的<br> 连音，同时意引丹田真气随声音向外扩散；抬头、呼气、口闭，意收回真气归中丹田，如此反<br> 复练习。<br> 一点一抬，<br> 一上一下，<br> 上下起到，<br> 喉轮自开，<br> 开通喉轮魔音自现<br> 第四重： 无相音罡<br> 所谓“无相音罡”就是音罡无形的意思。音罡它是一种不同于罡气的东西，其秒音无穷，不<br> 但可防敌护体，也可以音控他人或给他人治病。其练法很简单，只需把“九阴神功”的“先天<br> 真气”与“鬼獄阴风吼”之音合二为一就可，具体练习方法可参照以上两法自悟，在此不在详<br> 述。<br> <br><br><br> 九阴真经续<br> 九阴白骨爪<br> 《九阴白骨爪》号称天下第一爪，其爪力无比，出爪时阴风四起，鬼气回荡，使人不攻自<br> 惧。而且其爪可使头骨成孔而不碎，爪心有强大的吸力可隔空取物或吸取他人功力，爪指有强<br> 大的透劲可隔空伤人。一收一放，一开一合，合乎武学大道之理。<br> 正功<br> 第一重 金丝手<br> 口诀：面北背南朝天坐，气行任督贯大椎。<br> 意聚丹田一柱香，分支左右聚掌心。<br> 打开气海命门穴，气满冲贯十指爪。<br> 旋入阴气一坤炉，放收来回金丝手。<br> 凡习九阴白骨爪需先习九阴神功百日，找一极阴之地，最好为四面高中间低之处。面北背<br> 南，五心朝天坐于低处。双手放于膝上，手心朝下，意守丹田一柱香的时间。打开气海、命门<br> 两穴，旋转吸入阴气汇于丹田。同时从任、督两脉上行汇于大椎穴片刻，从左右肩井穴流入掌<br> 心，并在掌心汇聚。突然气满，把双掌鼓支起，双掌自然抬起与胸平。五指自然下垂，待抬到<br> 位置后，双掌心之气突然贯入双手十指，十指由于贯力抬腕双手交爪(十指成半圆形，手指不<br> 准内扣)，真气由十指射向远方，然后十指内扣、回拉（就象射出去的是丝，然后在把丝拉回<br> 来一样），意念左右手各五条丝变为一条，被拉回手心，如此反复。收功，回拉手心后，气从<br> 原路线回到丹田，温养一柱香。<br> 第二重 摄魂大法<br> 口诀：打开丹田前后门，三昧磷火化无形。<br> 吸进鬼狱阴鬼精，阴功在此更为进。<br> 此法是一种极秘之法，可开通人的死生之谜，吸取鬼魂之气，同时也可用此法吸他人的功<br> 力和元神。<br> 找一坟场，在半夜无人之时，面北背南，五心朝天，左掌心向上，大拇指扣小指其它三指<br> 伸直。左手立于胸前，掌心朝左，大拇指、中、无名、小指内扣，食指伸直，口念咒“探地达<br> 摩，无相无上，摄阴摄魂，无畏无惧，阴阳合和，人鬼交战，吗咪呗咪‘口奄’”念三十六遍<br> ，一遍过于一遍，到最后一遍，只需“吗咪呗咪‘口奄’”。然后双手抬到头上方，合掌，指<br> 尖朝天，打开气海、命门两穴，从两穴内射出阴气，成螺旋型由小到大，如龙卷风一样把野魂<br> 阴精卷入两穴汇于丹田，练习一柱香的时间后，开始炼熔。双掌放于膝上，掌心朝上，意守丹<br> 田中的无数阴魂阴精被丹田阴气形成环状，封闭在内不能出来。意念丹田封魂球开始旋转，同<br> 时意念坟场突然起了无数磷火，用同样方法把磷火吸入丹田封魂球外圈，燃烧炼熔阴魂，由慢<br> 到快不停旋转，火由小到大，直到化尽为止。收功，温养丹田一柱香。<br> 如果用来吸取他人功力或元神其方法于上面同理。<br> 第三重 白骨练爪<br> 习此功需摄魂大法有所成就之后。<br> 口诀：白骨头上悬，幻化为二骨。<br> 阴精悬九穴，左右手中擒。<br> 合和为阴珠，吸阴吸精鬼。<br> 齐汇坤炉内，回返丹炉内。<br> 面北背南，五心朝天，坐于坟场中，意守丹田片刻，意守自身前后有九座坟，突然裂开飞<br> 出九个头骨，这时意念打开气海、命门两穴，射出旋转真气由小到大，把九个头骨给悬起来，<br> 位于本人头顶上方左右，缓慢旋转。从每一个头骨的两眼射出一条红气线，分别射入百会、玉<br> 枕、膻中，左右肩井穴，灵台、气海、命门九大穴道中，并且在每个穴道中渐渐汇聚成一个球<br> ，然后这九个红球同时从任督两脉汇于丹田，意守丹田使之气化合。然后运气两掌贯足真气，<br> 由于反向力，双掌抬起平胸，在贯入十指，十指突然变爪，这时意念那九个头骨互相幻化，变<br> 为两个头骨于胸前方。掌心外突把两个头骨吸入掌中，随后十指内扣抓住头骨，放出真气把头<br> 骨抓成十个小孔，然后吸回真气，同时吸取头骨内的阴精归于丹田。收功，温养丹田一柱香。<br> 此功练习一段时间后，可改为实际练习，即在身左右放上真的头骨，运用真气把九个头骨<br> 旋转起来进行练习，待能把头骨隔空袭来抓成孔而骨不碎，九阴白骨爪成矣。练之此境界需配<br> 合外功练习即第四重。<br> 第四重 外功<br> 口诀：气至丹田贯十指，倒行古树狸猫功。<br> 抓石打铁练指力，内外合修白骨功。<br> 平常把内气贯于十指用以隔空取物，在以十指抓，练硬物，所用之物应由轻到重，由近到<br> 远。在者可以倒立于树旁，双脚依树，然后用十指抓树缓缓上行，以练指力。此重应与第三重<br> 同练。<br> 第五重<br> 练到第四重此功已成，此第五重为加深功夫，其阴毒程度更甚。<br> 用古时棺材、蝙蝠血、砒霜三种物体加水加热后，用以漫手，再练内外功，这样手上有剧<br> 毒，以此手伤人无救。<br> 注意事项：<br> 1.凡习练《九阴真经》的武功，必须按照《九阴行功口诀》进行练功，否则不但武功习不<br> 成，还会有走火入魔之险。<br> 2.习《九阴白骨爪》所用之头骨，可用动物头骨代替，古时有人用活人头骨练习，这太残<br> 忍，有伤天道，故不可学之。<br> 3.凡习练《九阴真经》的武功，必须先习《九阴行功口诀》中的“护阴大法”以防阴毒侵<br> 体。<br> 《螺旋九影》<br> 《螺旋九影》为武林上乘轻功，集身法、步法、罡气于一体。可平地拔起数丈，也可平空<br> 飞行万里，身体周围有一层自然罡气，可攻击外敌。练之上乘可幻化出九个身影，于佛门无上<br> 神功“莲台九现”有相同的功效。<br> 正功<br> 凡习此功最好先练《九阴神功》一段时间，以起到事半功倍。<br> 第一重：<br> 室外练功，不准迎风，松去身体裹缠之物，活动一下全身关节，用意念放松全身筋、骨、<br> 肉、皮等。然后面北取五心朝天或盘坐，上身正直，虚灵顶劲，舌抵上腭，下?w微收，双目平<br> 视，双手掌心朝上，掌指相对，捧放于丹田处，意守丹田一柱香，接着双手轻轻向上捧，沿任<br> 脉路线至膻中穴处，双手变为捧莲花状即双手心相对，掌根相抵，掌指朝上，双手十指自然张<br> 开，接着上捧至头顶，同时缓慢吸气，意念随上捧之势，将大地之阴气由会阴穴成螺旋状吸入<br> ，经中脉上升以头顶百会穴成螺旋状射出；然后双手变掌心向下，并向下压到丹田处，同时呼<br> 气，意念随双手下压之势，将天上之阴精螺旋状吸入百会穴，经中脉由会阴穴成螺旋状射出，如此反复练习。<br> 第二重：<br> 第一式：面北而坐，功接上重，五心朝天，上身正直，虚灵顶劲，舌抵上腭，下颌微收，<br> 双目平视。双手轻轻提起，掌心朝下，掌指相对放于中脘穴处，双手中指间距离约为一掌宽，<br> 双肩下沉，双肘下坠，双臂要“圆鼓”。意念会阴穴射出螺旋状阴气把身体旋入地下，至到地<br> 极处。突然螺旋阴气收回，身体如弹簧一样被弹回地面。<br> 第二式：要领同。轻抬双手，掌心朝上，掌指相对，高举至头上方，双臂微曲，似曲非曲<br> ，似直非直，意念百会穴射出螺旋状阴气，如飞机之螺旋桨，把人身托起，飞到九重天方为极<br> 限。此时人体在天空飘浮，突然阴气收回，人从天空掉回地面。<br> 第三重：<br> 在第二重第一式的基础上打开气海穴，命门穴射出螺旋状真气，环绕身体自左到右，这时<br> 意念身体随螺旋真气之力上升，或平空飞行。同时在练功中加入有外敌入侵，不能入或击伤之<br> 意，可同时练习环身罡气。<br> 第四重：<br> 此为加深功夫，即在水中练习以上各功，其要领同上。<br> 九阴<br><br><br> 下卷<br> 九阴白骨爪<br> 《九阴白骨爪》号称天下第一爪，其爪力无比，出爪时阴风四起，鬼气回荡，使人不攻自<br> 惧。而且其爪可使头骨成孔而不碎，爪心有强大的吸力可隔空取物或吸取他人功力，爪指有强<br> 大的透劲可隔空伤人。一收一放，一开一合，合乎武学大道之理。<br> 正功<br> 第一重 金丝手<br> 口诀：面北背南朝天坐，气行任督贯大椎。<br> 意聚丹田一柱香，分支左右聚掌心。<br> 打开气海命门穴，气满冲贯十指爪。<br> 旋入阴气一坤炉，放收来回金丝手。<br> 凡习九阴白骨爪需先习九阴神功百日，找一极阴之地，最好为四面高中间低之处。面北背<br> 南，五心朝天坐于低处。双手放于膝上，手心朝下，意守丹田一柱香的时间。打开气海、命门<br> 两穴，旋转吸入阴气汇于丹田。同时从任、督两脉上行汇于大椎穴片刻，从左右肩井穴流入掌<br> 心，并在掌心汇聚。突然气满，把双掌鼓支起，双掌自然抬起与胸平。五指自然下垂，待抬到<br> 位置后，双掌心之气突然贯入双手十指，十指由于贯力抬腕双手交爪(十指成半圆形，手指不<br> 准内扣)，真气由十指射向远方，然后十指内扣、回拉（就象射出去的是丝，然后在把丝拉回<br> 来一样），意念左右手各五条丝变为一条，被拉回手心，如此反复。收功，回拉手心后，气从<br> 原路线回到丹田，温养一柱香。<br> 第二重 摄魂大法<br> 口诀：打开丹田前后门，三昧磷火化无形。<br> 吸进鬼狱阴鬼精，阴功在此更为进。<br> 此法是一种极秘之法，可开通人的死生之谜，吸取鬼魂之气，同时也可用此法吸他人的功<br> 力和元神。<br> 找一坟场，在半夜无人之时，面北背南，五心朝天，左掌心向上，大拇指扣小指其它三指<br> 伸直。左手立于胸前，掌心朝左，大拇指、中、无名、小指内扣，食指伸直，口念咒“探地达<br> 摩，无相无上，摄阴摄魂，无畏无惧，阴阳合和，人鬼交战，吗咪呗咪‘口奄’”念三十六遍<br> ，一遍过于一遍，到最后一遍，只需“吗咪呗咪‘口奄’”。然后双手抬到头上方，合掌，指<br> 尖朝天，打开气海、命门两穴，从两穴内射出阴气，成螺旋型由小到大，如龙卷风一样把野魂<br> 阴精卷入两穴汇于丹田，练习一柱香的时间后，开始炼熔。双掌放于膝上，掌心朝上，意守丹<br> 田中的无数阴魂阴精被丹田阴气形成环状，封闭在内不能出来。意念丹田封魂球开始旋转，同<br> 时意念坟场突然起了无数磷火，用同样方法把磷火吸入丹田封魂球外圈，燃烧炼熔阴魂，由慢<br> 到快不停旋转，火由小到大，直到化尽为止。收功，温养丹田一柱香。<br> 如果用来吸取他人功力或元神其方法于上面同理。<br> 第三重 白骨练爪<br> 习此功需摄魂大法有所成就之后。<br> 口诀：白骨头上悬，幻化为二骨。<br> 阴精悬九穴，左右手中擒。<br> 合和为阴珠，吸阴吸精鬼。<br> 齐汇坤炉内，回返丹炉内。<br> 面北背南，五心朝天，坐于坟场中，意守丹田片刻，意守自身前后有九座坟，突然裂开飞<br> 出九个头骨，这时意念打开气海、命门两穴，射出旋转真气由小到大，把九个头骨给悬起来，<br> 位于本人头顶上方左右，缓慢旋转。从每一个头骨的两眼射出一条红气线，分别射入百会、玉<br> 枕、膻中，左右肩井穴，灵台、气海、命门九大穴道中，并且在每个穴道中渐渐汇聚成一个球<br> ，然后这九个红球同时从任督两脉汇于丹田，意守丹田使之气化合。然后运气两掌贯足真气，<br> 由于反向力，双掌抬起平胸，在贯入十指，十指突然变爪，这时意念那九个头骨互相幻化，变<br> 为两个头骨于胸前方。掌心外突把两个头骨吸入掌中，随后十指内扣抓住头骨，放出真气把头<br> 骨抓成十个小孔，然后吸回真气，同时吸取头骨内的阴精归于丹田。收功，温养丹田一柱香。<br> 此功练习一段时间后，可改为实际练习，即在身左右放上真的头骨，运用真气把九个头骨<br> 旋转起来进行练习，待能把头骨隔空袭来抓成孔而骨不碎，九阴白骨爪成矣。练之此境界需配<br> 合外功练习即第四重。<br> 第四重 外功<br> 口诀：气至丹田贯十指，倒行古树狸猫功。<br> 抓石打铁练指力，内外合修白骨功。<br> 平常把内气贯于十指用以隔空取物，在以十指抓，练硬物，所用之物应由轻到重，由近到<br> 远。在者可以倒立于树旁，双脚依树，然后用十指抓树缓缓上行，以练指力。此重应与第三重<br> 同练。<br> 第五重<br> 练到第四重此功已成，此第五重为加深功夫，其阴毒程度更甚。<br> 用古时棺材、蝙蝠血、砒霜三种物体加水加热后，用以漫手，再练内外功，这样手上有剧<br> 毒，以此手伤人无救。<br> 注意事项：<br> 1.凡习练《九阴真经》的武功，必须按照《九阴行功口诀》进行练功，否则不但武功习不<br> 成，还会有走火入魔之险。<br> 2.习《九阴白骨爪》所用之头骨，可用动物头骨代替，古时有人用活人头骨练习，这太残<br> 忍，有伤天道，故不可学之。<br> 3.凡习练《九阴真经》的武功，必须先习《九阴行功口诀》中的“护阴大法”以防阴毒侵<br> 体。<br> 《螺旋九影》<br> 《螺旋九影》为武林上乘轻功，集身法、步法、罡气于一体。可平地拔起数丈，也可平空<br> 飞行万里，身体周围有一层自然罡气，可攻击外敌。练之上乘可幻化出九个身影，于佛门无上<br> 神功“莲台九现”有相同的功效。<br> 正功<br> 凡习此功最好先练《九阴神功》一段时间，以起到事半功倍。<br> 第一重：<br> 室外练功，不准迎风，松去身体裹缠之物，活动一下全身关节，用意念放松全身筋、骨、<br> 肉、皮等。然后面北取五心朝天或盘坐，上身正直，虚灵顶劲，舌抵上腭，下?w微收，双目平<br> 视，双手掌心朝上，掌指相对，捧放于丹田处，意守丹田一柱香，接着双手轻轻向上捧，沿任<br> 脉路线至膻中穴处，双手变为捧莲花状即双手心相对，掌根相抵，掌指朝上，双手十指自然张<br> 开，接着上捧至头顶，同时缓慢吸气，意念随上捧之势，将大地之阴气由会阴穴成螺旋状吸入<br> ，经中脉上升以头顶百会穴成螺旋状射出；然后双手变掌心向下，并向下压到丹田处，同时呼<br> 气，意念随双手下压之势，将天上之阴精螺旋状吸入百会穴，经中脉由会阴穴成螺旋状射出，<br> 如此反复练习。<br> 第二重：<br> 第一式：面北而坐，功接上重，五心朝天，上身正直，虚灵顶劲，舌抵上腭，下颌微收，<br> 双目平视。双手轻轻提起，掌心朝下，掌指相对放于中脘穴处，双手中指间距离约为一掌宽，<br> 双肩下沉，双肘下坠，双臂要“圆鼓”。意念会阴穴射出螺旋状阴气把身体旋入地下，至到地<br> 极处。突然螺旋阴气收回，身体如弹簧一样被弹回地面。<br> 第二式：要领同。轻抬双手，掌心朝上，掌指相对，高举至头上方，双臂微曲，似曲非曲<br> ，似直非直，意念百会穴射出螺旋状阴气，如飞机之螺旋桨，把人身托起，飞到九重天方为极<br> 限。此时人体在天空飘浮，突然阴气收回，人从天空掉回地面。<br> 第三重：<br> 在第二重第一式的基础上打开气海穴，命门穴射出螺旋状真气，环绕身体自左到右，这时<br> 意念身体随螺旋真气之力上升，或平空飞行。同时在练功中加入有外敌入侵，不能入或击伤之<br> 意，可同时练习环身罡气。<br> 第四重：<br> 此为加深功夫，即在水中练习以上各功，其要领同上。<br> 九阴真经行<br><br><br> 下卷<br> 九阴白骨爪<br> 《九阴白骨爪》号称天下第一爪，其爪力无比，出爪时阴风四起，鬼气回荡，使人不攻自<br> 惧。而且其爪可使头骨成孔而不碎，爪心有强大的吸力可隔空取物或吸取他人功力，爪指有强<br> 大的透劲可隔空伤人。一收一放，一开一合，合乎武学大道之理。<br> 正功<br> 第一重 金丝手<br> 口诀：面北背南朝天坐，气行任督贯大椎。<br> 意聚丹田一柱香，分支左右聚掌心。<br> 打开气海命门穴，气满冲贯十指爪。<br> 旋入阴气一坤炉，放收来回金丝手。<br> 凡习九阴白骨爪需先习九阴神功百日，找一极阴之地，最好为四面高中间低之处。面北背<br> 南，五心朝天坐于低处。双手放于膝上，手心朝下，意守丹田一柱香的时间。打开气海、命门<br> 两穴，旋转吸入阴气汇于丹田。同时从任、督两脉上行汇于大椎穴片刻，从左右肩井穴流入掌<br> 心，并在掌心汇聚。突然气满，把双掌鼓支起，双掌自然抬起与胸平。五指自然下垂，待抬到<br> 位置后，双掌心之气突然贯入双手十指，十指由于贯力抬腕双手交爪(十指成半圆形，手指不<br> 准内扣)，真气由十指射向远方，然后十指内扣、回拉（就象射出去的是丝，然后在把丝拉回<br> 来一样），意念左右手各五条丝变为一条，被拉回手心，如此反复。收功，回拉手心后，气从<br> 原路线回到丹田，温养一柱香。<br> 第二重 摄魂大法<br> 口诀：打开丹田前后门，三昧磷火化无形。<br> 吸进鬼狱阴鬼精，阴功在此更为进。<br> 此法是一种极秘之法，可开通人的死生之谜，吸取鬼魂之气，同时也可用此法吸他人的功<br> 力和元神。<br> 找一坟场，在半夜无人之时，面北背南，五心朝天，左掌心向上，大拇指扣小指其它三指<br> 伸直。左手立于胸前，掌心朝左，大拇指、中、无名、小指内扣，食指伸直，口念咒“探地达<br> 摩，无相无上，摄阴摄魂，无畏无惧，阴阳合和，人鬼交战，吗咪呗咪‘口奄’”念三十六遍<br> ，一遍过于一遍，到最后一遍，只需“吗咪呗咪‘口奄’”。然后双手抬到头上方，合掌，指<br> 尖朝天，打开气海、命门两穴，从两穴内射出阴气，成螺旋型由小到大，如龙卷风一样把野魂<br> 阴精卷入两穴汇于丹田，练习一柱香的时间后，开始炼熔。双掌放于膝上，掌心朝上，意守丹<br> 田中的无数阴魂阴精被丹田阴气形成环状，封闭在内不能出来。意念丹田封魂球开始旋转，同<br> 时意念坟场突然起了无数磷火，用同样方法把磷火吸入丹田封魂球外圈，燃烧炼熔阴魂，由慢<br> 到快不停旋转，火由小到大，直到化尽为止。收功，温养丹田一柱香。<br> 如果用来吸取他人功力或元神其方法于上面同理。<br> 第三重 白骨练爪<br> 习此功需摄魂大法有所成就之后。<br> 口诀：白骨头上悬，幻化为二骨。<br> 阴精悬九穴，左右手中擒。<br> 合和为阴珠，吸阴吸精鬼。<br> 齐汇坤炉内，回返丹炉内。<br> 面北背南，五心朝天，坐于坟场中，意守丹田片刻，意守自身前后有九座坟，突然裂开飞<br> 出九个头骨，这时意念打开气海、命门两穴，射出旋转真气由小到大，把九个头骨给悬起来，<br> 位于本人头顶上方左右，缓慢旋转。从每一个头骨的两眼射出一条红气线，分别射入百会、玉<br> 枕、膻中，左右肩井穴，灵台、气海、命门九大穴道中，并且在每个穴道中渐渐汇聚成一个球<br> ，然后这九个红球同时从任督两脉汇于丹田，意守丹田使之气化合。然后运气两掌贯足真气，<br> 由于反向力，双掌抬起平胸，在贯入十指，十指突然变爪，这时意念那九个头骨互相幻化，变<br> 为两个头骨于胸前方。掌心外突把两个头骨吸入掌中，随后十指内扣抓住头骨，放出真气把头<br> 骨抓成十个小孔，然后吸回真气，同时吸取头骨内的阴精归于丹田。收功，温养丹田一柱香。<br> 此功练习一段时间后，可改为实际练习，即在身左右放上真的头骨，运用真气把九个头骨<br> 旋转起来进行练习，待能把头骨隔空袭来抓成孔而骨不碎，九阴白骨爪成矣。练之此境界需配<br> 合外功练习即第四重。<br> 第四重 外功<br> 口诀：气至丹田贯十指，倒行古树狸猫功。<br> 抓石打铁练指力，内外合修白骨功。<br> 平常把内气贯于十指用以隔空取物，在以十指抓，练硬物，所用之物应由轻到重，由近到<br> 远。在者可以倒立于树旁，双脚依树，然后用十指抓树缓缓上行，以练指力。此重应与第三重<br> 同练。<br> 第五重<br> 练到第四重此功已成，此第五重为加深功夫，其阴毒程度更甚。<br> 用古时棺材、蝙蝠血、砒霜三种物体加水加热后，用以漫手，再练内外功，这样手上有剧<br> 毒，以此手伤人无救。<br> 注意事项：<br> 1.凡习练《九阴真经》的武功，必须按照《九阴行功口诀》进行练功，否则不但武功习不<br> 成，还会有走火入魔之险。<br> 2.习《九阴白骨爪》所用之头骨，可用动物头骨代替，古时有人用活人头骨练习，这太残<br> 忍，有伤天道，故不可学之。<br> 3.凡习练《九阴真经》的武功，必须先习《九阴行功口诀》中的“护阴大法”以防阴毒侵<br> 体。<br> 《螺旋九影》<br> 《螺旋九影》为武林上乘轻功，集身法、步法、罡气于一体。可平地拔起数丈，也可平空<br> 飞行万里，身体周围有一层自然罡气，可攻击外敌。练之上乘可幻化出九个身影，于佛门无上<br> 神功“莲台九现”有相同的功效。<br> 正功<br> 凡习此功最好先练《九阴神功》一段时间，以起到事半功倍。<br> 第一重：<br> 室外练功，不准迎风，松去身体裹缠之物，活动一下全身关节，用意念放松全身筋、骨、<br> 肉、皮等。然后面北取五心朝天或盘坐，上身正直，虚灵顶劲，舌抵上腭，下?w微收，双目平<br> 视，双手掌心朝上，掌指相对，捧放于丹田处，意守丹田一柱香，接着双手轻轻向上捧，沿任<br> 脉路线至膻中穴处，双手变为捧莲花状即双手心相对，掌根相抵，掌指朝上，双手十指自然张<br> 开，接着上捧至头顶，同时缓慢吸气，意念随上捧之势，将大地之阴气由会阴穴成螺旋状吸入<br> ，经中脉上升以头顶百会穴成螺旋状射出；然后双手变掌心向下，并向下压到丹田处，同时呼<br> 气，意念随双手下压之势，将天上之阴精螺旋状吸入百会穴，经中脉由会阴穴成螺旋状射出，<br> 如此反复练习。<br> 第二重：<br> 第一式：面北而坐，功接上重，五心朝天，上身正直，虚灵顶劲，舌抵上腭，下颌微收，<br> 双目平视。双手轻轻提起，掌心朝下，掌指相对放于中脘穴处，双手中指间距离约为一掌宽，<br> 双肩下沉，双肘下坠，双臂要“圆鼓”。意念会阴穴射出螺旋状阴气把身体旋入地下，至到地<br> 极处。突然螺旋阴气收回，身体如弹簧一样被弹回地面。<br> 第二式：要领同。轻抬双手，掌心朝上，掌指相对，高举至头上方，双臂微曲，似曲非曲<br> ，似直非直，意念百会穴射出螺旋状阴气，如飞机之螺旋桨，把人身托起，飞到九重天方为极<br> 限。此时人体在天空飘浮，突然阴气收回，人从天空掉回地面。<br> 第三重：<br> 在第二重第一式的基础上打开气海穴，命门穴射出螺旋状真气，环绕身体自左到右，这时<br> 意念身体随螺旋真气之力上升，或平空飞行。同时在练功中加入有外敌入侵，不能入或击伤之<br> 意，可同时练习环身罡气。<br> 第四重：<br> 此为加深功夫，即在水中练习以上各功，其要领同上。 |
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狗仔卡
发表于 11.2.2005 15:26:23
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