我们有多久没“问”自己的“心”了？

水莲荷

我们常在生活中会遇到许多令自己困惑的事情。

但是有些疑问即便寻求到了解答，也未必令自己心安。

忐忑不安、怀疑、焦虑、不知所措等等，充满着内心。

那么如何才能安心呢？

禅宗有则公案能为否我们带来崭新的思维：
大约在公元五二七年到五三六间，禅宗初祖达摩在河南嵩山少林寺面壁内观。有位神光禅僧为了求法，在洞外通宵站立不动，当时风雪交加。

达摩祖师问他：你一直站在雪中，究竟有什么心愿？

神光答：愿师父打开甘露之门拯救众生，教我佛法。

达摩祖师：所有觉醒的开悟者，为求无上的悟道，不惜突破万难花费无限的时间去修行。你凭极小的决心来求**，我想你是很难如愿以偿啊。

神光听后从怀里拿出一把锋利的刀，把自己的左臂砍断放在达摩祖师面前，表示自己是极大的决心，而非小小的冲动心。

达摩祖师看到说：过去觉醒的开悟者，可以为求法，不执着于有形的物质、名利与生命，你断臂求法表示你不执著有形形态的决心。

神光问：请师父为学生安心。

达摩祖师：你拿心来，我就为你安心。


神光再问：我已经找寻了很久，可是找不到心在哪？

达摩祖师：心不是用寻找的，就能得到。我现在已经替你安好心了。

神光后来被达摩祖师改名为慧可，就是日后的禅宗二祖。

其实这段对话是要表达，安心并非往外求一切事物如自己所想的结果才能达到，而是要从自己内心探索，造成内心纷乱的执着是什么？
从中看见自己在执着一个幻像时，心自然就清醒安定了。
二祖的故事就是要启发我们，每个觉醒开悟者再未开悟前，都曾迷惘纷乱，
透过决心去实践老师所教导的知识和方法，才能亲证安心的感受。

我们有多久没有“问”自己的“心”了呢？


无限的爱与感谢，回归灵性的平安。
===心灵觉醒与意识翻转  回归灵性本源之路===
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