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倡议:昨天听完于丹的报告,大家都来写个感想吧。。。

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发表于 7.7.2010 14:11:12 | 只看该作者 回帖奖励 |正序浏览 |阅读模式
即时机票
本帖最后由 时间的灰烬 于 7.7.2010 23:59 编辑
- R  X0 X$ H9 z. ]* g$ L. K
5 B, z0 p" A, K# ?: t
( x1 c9 _' T6 v1 E( L) ?欢迎补充。。。。。。自由发言。。。。。。当然等看完德国对西班牙的球赛以后。
- A; `1 a, z0 G- L7 `: A3 _
0 G2 y2 v, w3 z! ]; \1 ?1 F/ A/ a# ^) f
感觉能够汲取中国文化的精髓这个过程就是很难得的了,如翻越无数的大山,涉无数的大江或许略有小成。。。修身难,齐家更难,治国平天下非我辈不能有行非常之功而有非常之成。
) s0 o. v% F% ?' R/ e$ N- h而且能够将各国的文化精髓融入到自己的文化之中,这非一日之功,更需要时间来历练。感觉作为工科学生,我觉得欠缺得太多太多。
$ F4 z5 ?  u/ C( k# I4 J# N( g, _: D1 A- z6 Z
怎么就不能再出现个孔老夫子,对我们因材施教,砥砺成学,各所为才,于斯始盛。
0 @% a2 Y7 w, c( E# r的确,在这个漫长凄凉的求索过程中,我感觉好孤独无助。
73#
发表于 11.7.2010 16:17:40 | 只看该作者
回复 72# gaomichael 1 Z/ l5 E9 s5 F( e. \3 ^2 J
: D3 f" v  U$ f- _4 D8 ~

9 i: C. O' w0 f" T6 w9 a' {* l- o我中午都比较悬,上班很忙,而且我们比较远。如果你weekdays晚上有空就叫我吧。
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72#
发表于 11.7.2010 14:09:43 | 只看该作者
回复  gaomichael 2 U* }% r/ p* S8 B
5 h3 ]" f9 I% Q

5 F" h4 e& v' ?5 X  h& u* y$ {$ A3 f 我一直看我iphone是因为我发现中间有一段他自己停了。我podcast放得太多所以空间不够 ...4 q5 S9 B0 l' M
icyicy 发表于 11.7.2010 14:29

' H( y! h0 w8 `6 d; `# x9 m
' M9 E8 \& C; t5 g9 T+ E4 _! n/ `  T# B1 x% S8 a, K$ I
    不是20M,是200M。下周中午可以一起吃饭。我拷给你。
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71#
发表于 11.7.2010 14:07:48 | 只看该作者
第二个问题有一定的现实意义:于教授回答得也很精彩
$ K+ G- }5 D/ nlukehero 发表于 10.7.2010 11:00

7 b8 Y( [7 Q' G! a0 o' ~; d' y3 V+ X% P' e' |: K+ J, `! D
- Z+ s  f/ h8 V; H% W+ G
    第二个问题实际上是一个很好的问题,也是德国前一段时间抨击中国抄袭行为的重要理论依据之一。可惜那个同学没有把孔子的原文说出来。其实我本来也不记得原文,刚刚查了查,现在是酱紫的:$ j0 ]" n2 C, O, |, a* t7 [
1 f' u1 E8 w0 m4 K. ?: Q
德国人抓住的那句话是:"不践迹,亦不入于室"。他们的解释差不多是:"Was nicht kopiert wird, ist es nicht Wert." (http://www.karad.de/Kopieren_in_China.html) (Fuck!!) 对这句话的解释,萍聚社区上有大量评论。有兴趣大家可以狗狗,用关键字组合诸如:"china kopieren Konfuzius",会出来无数。& ~- Y* f/ T) A! u0 K; ]( `
+ c9 y: V. U, Y$ R& v
论语原文是:"子张问善人之道。子曰:不践迹,亦不入于室。" 意思是,子张问孔老师,怎样算真正的善人。孔子就告诉他了。
1 B- G  b. C/ E" u& r9 s7 ]& a2 f$ j! \- K9 q7 _: Y+ M3 H4 K
孔子的回答是什么呢?按照德国人的翻译,是:你要想做善人,就要去拷贝别人的东西。逻辑上通吗?自诩为逻辑学强大的德国人,给断章取义成这样的翻译,真他妈的不脸红!
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这句话太简洁,确实不好解释,连南怀瑾先生都说解释起来很麻烦。他说的是,"践迹",就是留名。做好事要留名,让大家知道。如果一个人,做好事想的是要让大家知道,让人家表扬他,那就不是善人。"入室"是什么意思?不是说进入房间,而是说做事摆样子。那些假装做好人的人,一般都一本正经,说话做事假装善良的样子。那个"室"就是一个框框。南怀瑾的解释一句话就是:“要做好人,就不要想着要留名,也不要给自己定框框。”( [0 b4 W. V5 v( {) G7 a; y% z3 j
/ ?6 x' B1 I+ F' M; h
聊斋志异第一篇"考城隍"里面提到"有心为善,虽善不赏。" 就是孔子这这句话的意思。各位看看,德国人的解释是什么他妈的狗屁。真佩服他们的创意!!!!如果孔子的话改成"不践迹,不入于室",按照德国人的狗屁逻辑或许还能说得通些。
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70#
发表于 11.7.2010 13:30:16 | 只看该作者
回复 68# gaomichael + s) L- B; [& Y7 z" z* }" `2 i7 r

- C9 ?- W0 r3 r. }" O
3 Z- H3 n9 i4 r) k 我其实一直都放的。但是后来我发现一旦有书上厕所就更慢。要出个门需要更久时间。。。。。
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69#
发表于 11.7.2010 13:29:24 | 只看该作者
回复 67# gaomichael
7 G8 r2 N  e: L/ e% G5 G8 J
* t5 l1 N  X! X* c
( L" e6 H5 o4 V7 u. U' h 我一直看我iphone是因为我发现中间有一段他自己停了。我podcast放得太多所以空间不够了:)不过幸好我发现了,所以后面还是录上了。20M确实有点大。。缺2分钟没关系。你那儿网速如何?如果还成的话压缩一下用yousendit给我?如果不行的话改天我找你吃饭直接考给我吧,哈哈~~我还剩几周了,保持联系阿~
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68#
发表于 11.7.2010 12:52:15 | 只看该作者
回复  gaomichael * N5 G: }& Y6 G8 K$ w

+ _4 L/ J& B, ~, S赞”上厕所“。。。: ~8 F' G. ^% m. C6 ^4 d
icyicy 发表于 9.7.2010 22:49
  z8 Z, \# m  U. @$ |, P1 l( k& }
; V" f! `; o+ L, d

; W7 W- r& C* W1 i0 q$ c    哈哈。这是我的厕所文学。我家厕所里一直放着1,2本大部头。我上厕所又慢,所以这些时间还是蛮多的;-) 你不妨也试试。
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67#
发表于 11.7.2010 12:50:37 | 只看该作者
回复  gaomichael 9 u) W% C8 @4 Z% X$ y( B. E
8 k4 {3 v* C% o; S/ i# f  E# {

5 a2 `+ I- d1 l9 ]- n8 }   
2 X4 P) R. ?. X1 _1 y2 B哈哈,谢谢捧场。我也80后阿,我坐你右边~$ ]) X7 p; H. \' L
Btw, 如果你有全的录音给我一份吧, ...% o8 {2 L8 |! B+ p
icyicy 发表于 9.7.2010 22:49

7 L* S  @0 g% O1 V2 _6 C! V2 f# R. s- ?+ S" F  q8 b+ q

, A$ B& K' h  n# F! s    icyicy MM,我当然知道你是谁。你总玩你的iPhone,当然录不全了:-) 不过我的也不太全。前面2分钟没录。
4 y! a# \' y4 qWAV文件200多M,我怎么给你?
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66#
发表于 10.7.2010 10:00:21 | 只看该作者
第二个问题有一定的现实意义:于教授回答得也很精彩
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65#
发表于 9.7.2010 21:56:28 | 只看该作者
回复  gaomichael
% M/ i/ s# Y8 q6 F  D' ]$ V/ J/ U" L; ?; u+ A  v
9 s1 v+ F0 S, ~
    的确南怀瑾的《论语别裁》和李泽厚的《论语新读》都从新的角度诠释了论语。9 q, M& D0 j9 E& R

5 O. N1 c" p& o5 ~4 }! n5 I: H建议 ...
( r, i5 k) p% o* |时间的灰烬 发表于 9.7.2010 16:59
$ E  l/ M, u6 E6 C1 u

, {6 g( W) K2 ]( L/ k6 Y
  y$ k& q& o: o. n; Z! o: D  r   谢谢推荐,看看去~~~
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