除魔卫道——马康庄

海洋风云

马康庄先生不辞劳苦，最近又出力作《 脆弱的信仰：法轮功的学术观察》。先生秉承一贯风格，从学术角度对法轮功进行深入剖析，文笔犀利、观点明确、分析深入、鞭辟入里。

    先生为台湾大学社会学系学士、社会研究所硕士、台湾大学社会研究所博士班第一届毕业。个人经历丰富，先后担任财团法人民意调查基金会秘书长、国立台湾大学兼任讲师、国立台北大学兼任副教授、实践大学兼任副教授、联合晚报主笔、中国时报副刊专栏作家、美国科罗拉多大学访问学人、香港中文大学访问学人。现任玄奘大学新闻学系专任副教授。研究所学习的过程中，分由叶启政教授指导学习结构功能论、行动与结构；高承恕教授指导学习韦伯学、法兰克福学派批判理论；瞿海源教授指导学习研究方法、社会心理学、宗教社会学等专题。2003年以后，在玄奘大学教授精神分析、文化研究、阅听人分析等课程。

    目前发表著作有：

　　　　　　马康庄着／台湾政治最前线(2008)

　　　　马康庄着／台湾政治新视野｜

　　　　马康庄着／台湾政治补破网｜

　　　　马康庄译／社会学理论（上）(George Ritzer )｜

　　　　马康庄译／社会学理论（下）(George Ritzer )｜

　　　　马康庄编／台湾社会变迁的经验：一个新兴的工业社会
　　　　马康庄译／劳工运动(久大图书公司，台北)

　　　马康庄译／社会学理论的结构(Jonathan H. Turner)(桂冠出版，台北)
　　　　公民与社会试题研发

afafa

楼主最近跟新的少了啊

事事关心

心梦传奇 发表于 2.6.2011 06:26
你有凭什么断定善恶？

用法律来框定，用道德来衡量

事事关心

心梦传奇 发表于 2.6.2011 06:26
如果犯错、作恶之人你要把他除掉，那试问：做人谁无过错呢？

用法治不要用人治！

事事关心

群组游戏 发表于 2.6.2011 04:46
咋整的有点像悼词！楼主

有同感！

心梦传奇

你有凭什么断定善恶？

心梦传奇

如果犯错、作恶之人你要把他除掉，那试问：做人谁无过错呢？

malml

近期，看到畢業于國立政治大學法律系的勞政武教授寫的《“法輪功”破析》一書，感受頗深，作者曾長期跟隨當代禪宗大師南懷瑾先生研究佛學思想及理論，編撰了《佛教戒律學原理》、《佛學別裁》等教科書式的理論書籍，《“法輪功”破析》一書中，勞教授利用符合事實原則和遵守邏輯法則客觀公正的對“法輪功”進行了佛教式的“破、立”和科學式的嚴謹分析。這是瞭解佛學基本知識和認清“法輪功”及其它異端本質的一本書。
  
      1999年初，李洪志曾通過關係求見南懷瑾先生未果，作者問南師為何拒見，答復可妙了：這個人自說比佛陀還高明，我是佛門弟子，怎敢見他？
     
       大法學員們，看看此書，你們就會知道什麼是真正的“佛法”，李洪志講的“佛法”，就是把自己吹捧成“佛”而傳的“法輪大法”，與佛教中的“佛法”是背道而弛。李洪志禁止弟子將“大法”做任何改動，這種所謂的“竊法”是違背發展規律的，因為所有正統的教派都是通過後人的補充發展，才成其為偉大，這是人類文明的發展規律。請不要因“放下執著”後，而又帶來無窮的“執著”。請不要再“向內找”，只有通過“破、立”才能理解“法輪”的本意。

      一個有無數法身，卻讓大陸弟子被活體摘除的“大師”；一個具備多種特異功能，卻只有初中文化的“大師”；一個宣稱傳的是宇宙大法，卻又不停修改“竊法”的“大師”；一個自稱是佛法根本，卻又根本不懂佛法的“大師”；一個在國外居住上十年，卻不會一句英語的“大師”；一個宣稱不參與政治，卻組織信徒進行“三退”的“大師”。李大師，也許我看了這本書後，對你產生了偏見，還沒有真正的全面理解“法輪功”的真諦和修煉的價值，請在開法會的時候表現一下你的特異功能，到多層空間拿一個佛陀的佛珠帶給世人，以示高明。
       歡迎大法學員，進行“破、立”!!!!

xljal

佛教所提倡的是：“只见自己过，不见他人非。”

xljal

自度后才能度别人，首先自己要有修行的功夫，否则，还没等你除魔，也许你就被魔除了。