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告诉你另外一个韶山和韶山故事

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发表于 16.8.2005 07:48:53 | 只看该作者
渑池,有文化的中国人并不陌生的名字,中学时代学廉颇、蔺相如,学负荆请罪,学渑池会,这两位鼎鼎大名的人物使这个小城的名字或多或少的留在了我们的脑海中;不过在渑池人心里,更让他们骄傲的则是这里的仰韵文化。<br /><br />湖南有个韶山在湘潭,因出了伟人毛泽东而举世闻名,被称为红太阳升起的地方。河南也有个韶山在渑池,仰韶文化首次发现地仰韶村文化遗址就在韶山脚下,位于渑池县城北10公里处,举世闻名的仰韶文化遗址仰韶村就因抬头可望韶山而得名。其实,中国的许多地名都如此的有诗意,不过,如果没有上个世纪二十年代的那次著名发掘,这个诗意的名字可能也就淹没于成千上万个有着相似意境的地名中间了。1921年,考古学者在渑池仰韶村发现了一处新石器时代晚期的村落遗址。后来又陆续在陕西西安、宝鸡、邠县,河南三门峡、洛阳、郑州等处发现了同样性质的村落。根据考古学上的惯例,以最先发现的仰韶村来命名同一系统的文化,于是,这许多性质相同的遗址就被称做“仰韶文化”。 这是中国近代考古学史上出现的第一个考古学文化名称,每个第一,在历史上都有跨时代的意义,虽然有些第一在如今看来已是“小儿科”水平,但当时它对人们的影响和鼓励,是深远的和意义非凡的。何况仰韵这个第一在现在看来,仍然是令人惊喜和叹为观止的。<br /><br />叹为观止也罢,惊喜也罢,其实我们并非专业考古人员,对于仰韵的价值根本认识不清,至多也只能从专家的嘴里获得些一知半解的知识,而想看真正直观的、令人惊叹的场景,建议去白浪黄河索道桥。这座桥1985年由舟桥部队设计建成的,是亚洲跨度第一的索道桥。至八十年代,在隔开山西平陆南沟和河南渑池的200多公里黄河上一直没有桥梁,黄河白浪渡口,河道狭窄,水流湍急,处处暗礁,白浪翻滚,得名“白浪”;在此天险上建成一条索道桥,真个要佩服那些设计和施工的人员。索道桥,顾名思义,非钢结构,非混凝土,用了76根钢索,8根抗风索,860块桥板,就建成了近五百米的、可行驶汽车的索桥,站在桥上,站在离黄河275米的高空中,能望见古栈道、摩崖石刻、阏流堆台,不过到那时,可能我的眼中全没有了古人的遗迹,剩下的只有对大自然的膜拜和对人类的钦佩了;在这看似柔弱的索道桥上,凝聚了人类的智慧和心血。想象着自己走在这桥上时,能更深刻的感觉到自己已经将生命托付给了这晃晃悠悠的钢索,更深刻的体会到对于大自然更多的是敬畏和不确定的感情。在这桥上,我们是渺小的,不是因为这桥有多壮观,而是因为相对于群山大川来说,我们是脆弱的,而脆弱的我们,却能将如此凶险的自然连成通途。<br /><br />最后,还是要回到渑池的秦赵会盟台,廉蔺列传中的记载使渑池与以弱胜强的政治事件联系到了一起。两千多年前,在这里,蔺相如与秦王针锋相对,唇枪舌剑,宴会终了,秦王以大国的身份,却丝毫没有占到便宜,还被吓得一身冷汗,蔺相如以其智和勇,为赵国争了面子,也涨了士气。随后奏赵签订了盟约,双方士兵将盟书及兵器掩埋于此,以示罢兵修好,成为今“会盟台”。其实,这个土堆上的土,并没有和其它地方的土有多大的不同,它的意义只是人们赋予的,它的历史内涵也是仁者见仁,智者见智:“日照荒城芳草新,相如曾此挫强秦;能令百二山河主,变作樽前击缶人。”它可以是和平的像征,也可以是以弱胜强的寄托,还可以是蔺相如的纪念碑。如今,站在它的面前,我们能感受的是古老、苍茫以及生命的生生不息。<br /><br />在渑池,我们感受古老,感受历史,也感受新气象。从七千年前的仰韵,到两千年前的会盟,再到二十年前的索桥,我们的一生显得如此短暂,而人类的精神却显得这样光芒万丈&#33;<br /><br /><br />
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