想听听我的故事吗？

尼古丁的味道

很小的时候认识一位朋友，后来才知道她信佛，可能由于她爱给我讲关于佛教的故事，心理黯然也想信佛，说实话我对佛教一直都不是很清楚，我的这位朋友也没有正确的给我讲解些什么，但是我认为既然能信佛这就是一种缘分，后来来了德国学习，可是身边却一直出现基督教徒，他们不断的给我讲解，不断劝我，给我帮助，他们要我自己思考哪个才是真理，说实话，我现在真的迷茫了，不知道该怎么办好？但是后来我觉得既然信佛，心就不能动摇，刚才才发现这个论坛上有关于佛教的东西，这里的每个帖子我都看了，也想以后能够得到大家的帮助，能让我有个正确的认识．

游侠

欢迎交流。有问题尽管说。大家一起讨论。

acarewang

多谢楼主光临本版,也谢谢各位朋友一直以来的大力支持,有什么问题大家可以发贴询问,我们尽量讨论,如果得不到答案,我将会通过邮件请教国内几位高僧大德,我们一定都会得到满意的解答&#33;佛教博大精深,希望大家能真正找到自我,用佛法来引导自己走上正确的人生道路.<br /><br />其实最近也有留意其他板块对于佛教的言论,其实无所谓好坏,每个人都有自己言论的自由,我自己也无意去理会那些说法究竟正确与否,因为至少从佛经中我们可以知道什么叫宽容和忍让,有些真理是不需要用嘴去辩论的. <br /><br />多多交流&#33; <br /><br /><span style='color:red'><span style='font-size:21pt;line-height:100%'>阿弥陀佛&#33;</span></span>

蹦豆跳跳

不管相信的是什么，如果非要给它冠上个字眼，那只能叫缘分。<br /><br />我自己是基督徒，当时相信的时候就没有任何心理挣扎。很多XDJM说这种没有挣扎的人是神所喜悦的人。我想佛教里也有佛缘一说。<br />虽然不信佛，不过佛经里真的有很多真理值得学习。<br />动摇无所谓，改信神或改信佛都不算背叛，那只代表你找到心里的真神（这个神我指一种信仰）。其实寻找的过程中就会学到很多，才会对最后寻找到的结果更加坚定。所以，用心去寻找吧。

游侠

看了一些基督徒对上帝的解释，如果我理解的对的话，上帝是万能公充无处不在的，人是上帝按他的样子所造，也就是说，上帝在每个人之中，是每个人的本性。上帝是看不到，摸不着，只能感受到的。感受到了，那就得救。那么，他和“佛性”其实也就是同一实相的不同名称而已。基督徒们把他按照人的想象赋予了人的特性，就好像佛教徒给予诸佛三十二相好以及一切神通一样。<br /><br />学佛者，须不着名相。<br /><br />许多基督徒也许太执着这个名相吧。<br /><br />当然，在教理上，在人们对于经典的解释上，区别还是不少的。在同一宗教的各教派流派之间也是这样。所以，还是要看每个人自己的理解和感受。如果有疑问，大家可以讨论。不过，讨论只是为了帮助每个人自己的理解。<br /><br />

蹦豆跳跳

<!--QuoteBegin-游侠+01.12.2005, 12:48 --><div class='quotetop'>QUOTE(游侠 @ 01.12.2005, 12:48 )</div><div class='quotemain'><!--QuoteEBegin-->看了一些基督徒对上帝的解释，如果我理解的对的话，上帝是万能公充无处不在的，人是上帝按他的样子所造，也就是说，上帝在每个人之中，是每个人的本性。上帝是看不到，摸不着，只能感受到的。感受到了，那就得救。那么，他和“佛性”其实也就是同一实相的不同名称而已。基督徒们把他按照人的想象赋予了人的特性，就好像佛教徒给予诸佛三十二相好以及一切神通一样。<br /><br />学佛者，须不着名相。<br /><br />许多基督徒也许太执着这个名相吧。<br /><br />当然，在教理上，在人们对于经典的解释上，区别还是不少的。在同一宗教的各教派流派之间也是这样。所以，还是要看每个人自己的理解和感受。如果有疑问，大家可以讨论。不过，讨论只是为了帮助每个人自己的理解。<br />[right][snapback]824081[/snapback][/right]<br /><!--QuoteEnd--></div><!--QuoteEEnd--><br /><br /><br />上帝是万能的，无处不在的。但不代表上帝在每个人之中，是每个人的本性。本性怎么说。没有人是完美的，而上帝是完美的。<br />上帝是能感受到的，但不代表感受到了就得救。得救是因为信。<br /><br />也许你跟我的意思差不多，只是字眼的问题 <!--emo&--><img src='style_emoticons/<#EMO_DIR#>/smile.gif' border='0' style='vertical-align:middle' alt='smile.gif' /><!--endemo--> <br /><br /><br />个人认为，如果只是为了研究，规矩自己的行为举止，得到更好的人生理念，大可不必注重这个名相。如果是信仰的话，名相就相对重要了，毕竟信的人大都坚持只有一位真神。

游侠

对这一位真神，有不同理解或解释，而盲目地坚持己见，并且将不同见解的人视为敌人，就是宗教战争的基础。<br /><br />至于名相，我想，你说的是对的，所有宗教都看重名相。所以，许多人（包括我）认为佛教不是一般意义上的宗教，而是佛的言教。所有名相法门都是因人施教而设。<br />

怕水的鱼

始终没有搞明白“阿弥陀佛”这四个字是什么意思呢？哪位大师可以帮忙解释一下吗？

游侠

<!--QuoteBegin-怕水的鱼+01.12.2005, 19:15 --><div class='quotetop'>QUOTE(怕水的鱼 @ 01.12.2005, 19:15 )</div><div class='quotemain'><!--QuoteEBegin-->始终没有搞明白“阿弥陀佛”这四个字是什么意思呢？哪位大师可以帮忙解释一下吗？<br />[right][snapback]824328[/snapback][/right]<br /><!--QuoteEnd--></div><!--QuoteEEnd--><br /><br />梵语 Amida Buddha 的音译。<br /><br />Amida 意为无量光无量寿。Buddha 就是佛陀，简称佛。<br /><br />“佛说阿弥陀经”记载，释迦牟尼佛说对舍利弗说：<br />“彼佛何故号阿弥陀？舍利弗，彼佛光明无量，照十方国，无所障碍，是故号为阿弥陀。又舍利弗，彼佛寿命，及其人民，无量无边阿僧祇劫，故名阿弥陀。”<br /><br />阿弥陀佛的“世界”（佛土）在西方很远很远的地方。那里环境非常好，那里的人可以专心修佛，直到成佛，不用回尘世受苦，称为“净土”。佛教的一个流派叫净土宗。修净土宗的人，一心念佛，可以转生阿弥陀佛的净土。净土宗在中国流行非常广。所以人们常说“阿弥陀佛”。<br /><br /><br /><br />

怕水的鱼

<!--QuoteBegin-游侠+01.12.2005, 18:57 --><div class='quotetop'>QUOTE(游侠 @ 01.12.2005, 18:57 )</div><div class='quotemain'><!--QuoteEBegin-->梵语 Amida Buddha 的音译。<br /><br />Amida 意为无量光无量寿。Buddha 就是佛陀，简称佛。<br /><br />“佛说阿弥陀经”记载，释迦牟尼佛说对舍利弗说：<br />“彼佛何故号阿弥陀？舍利弗，彼佛光明无量，照十方国，无所障碍，是故号为阿弥陀。又舍利弗，彼佛寿命，及其人民，无量无边阿僧祇劫，故名阿弥陀。”<br /><br />阿弥陀佛的“世界”（佛土）在西方很远很远的地方。那里环境非常好，那里的人可以专心修佛，直到成佛，不用回尘世受苦，称为“净土”。佛教的一个流派叫净土宗。修净土宗的人，一心念佛，可以转生阿弥陀佛的净土。净土宗在中国流行非常广。所以人们常说“阿弥陀佛”。<br />[right][snapback]824362[/snapback][/right]<br /><!--QuoteEnd--></div><!--QuoteEEnd--><br /><br />阿弥陀佛，善哉，善哉！