近日因众所周知的原因浏览了不少因特网的论坛, 有中文的也有德文的,发现很多中国同胞都很有感触, 就是很多德国人就认定西藏不属于中国, 无论那位永远微笑着的老喇嘛说什么,他们都信. 前几天,老喇嘛的关于kultureller Voelkermord 的话刚在媒体上发表, 这个词, 或者具体些说吧, 中国KP的新一条罪名马上就被在德语的论坛里大量使用, 很有些"神力"的. 个人觉得,我们同胞在和德国人辩论之前,应当试着先去多了解一下他们的思维方式和用语习惯. 而且这种讨论不是学术性的. 我们不是专家, 对手也只不过是知道些关于西藏的皮毛而已. 所以个人认为, 技巧在这里特别重要. 现在就西藏这个具体的话题,将我的一些想法和经验告诉大家, 希望能激发一些讨论,以便我们大家,更好的"知己知彼", 将我们中国人的心声表达出去 .
A8 k; ~2 P, @! [6 Z第一: 要多使用句子如: ich persoenlich glaube..... ich kann nur sagen, was ich denke...... Nach all das, was ich gesehen habe, gelesen habe, denke ich...... das ist nur meine persoenliche Meinung...usw. 德国人, 或者说西方人一向都是"谈共色变"的, 我们的政府事实上也确实就是.., 所以, 对中国政府的一些压制手段的辩护,要突出个人的思想,观点, 尽量避免用"wir chinesen" "unsere Regierung" 这样的词一用上, 德国人马上就说你是被洗闹, 是的Propaganda. 他们只对你个人的想法有兴趣. 对西藏的归属问题, 讲历史, 搬西方人自己家的丑事, 都没有用的. 只要强调,老毛打下天下后, 入藏,入联合国, 对西藏归属国际社会都没有过疑义. 前二三十年,老喇嘛四处化缘的时候,也没多少人对西藏感兴趣, 近几年世界格局因中国的发展变化很大, 德国人前些年去中国淘金,对中国的好感早就Hatz IV 给吓没了, 有篇报道说, 中国的经济发展是对人类生态平衡最大的灾难, 问一下, 你们的德国的谈话对手吧, merkwuerdig ist das schon, nicht wahr? 让他们自己去想想吧. % E7 t9 w% [8 K; x. M
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第二: 不要试图去说服他们. 我们要的无非是要表达我们的观点.所以, 可多用些这样的话, 比如, Kann sein, dass Sie recht haben, aber ich bin fest ueberzeugt, dass..... Manchmal finde ich sehr schade, dass Sie, (hier die Medien)(die Oeffentlichkeit)...... Ich habe eigentlich sehr gehofft, dass gerade die Deutschen (gerade Sie)......... 比如是Befreiung还是Besatzung, 没必要争, 摆一下事实, 把Goldstein的书报给他们听,让他们自己去学吧. 直接说, 我们被洗闹, 你们也一样被老喇嘛作秀所欺, 看看学者的专业书,留个e-mail 地址, 接着慢慢聊啦!
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第三: 对老喇嘛的批评, 要动脑筋,用技巧. 他在欧美的受欢迎程度大家都领教了.所以不要攻击他,尤其是不要用北京的话来攻击他.比如他是"恐怖主义者" 这样的帽子绝对不能扣. 我在 tagsschau的论坛里发现一个德国人的观点很有意思,大家可以借来一用. 那个德国人的观点是, 老喇嘛为什么不向曼德拉学习, 回拉萨去, 去把KP的牢底坐穿. 他的人民若真在那儿受苦的话, 他这半个多世纪的时间用在和好来吾的明星们,和那些无力挑战"一个中国"的政客们周旋又给他那受苦受难的人民带去了什么呢? 去西藏, 和人民在一起, 一起受苦, 才是他应该做的, 因为他是藏民们心中最高的神. 这样才能真正让所有人崇敬 , 不管是作为我们眼中的人, 还是藏民心中的神. 还有可以用问问题的方式问一下德国人, 听说,在Muench的奥林匹克体育馆听老喇嘛讲话,门票最便宜要五十欧, 不知道是不是真的. (当然是真的,所以才要问.) 顺便可以捎带着开个玩笑, "ein waschechter Heiliger zum anfassen, ist das Geld doch wert." 象CIA 的报告之类都可以用提问的方法来和德国人交流, 不然他们一概会让belegen, 你报上书名, 他们肯定说 zu duenn.
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第四: 多提些关于藏民疾苦的话题, 顺便提一下, 在藏传佛教中, 一向把来世看得很重要, 于是有钱都捐给喇嘛, 或者,只要少许有温饱就可以了, 反正是上一辈子没积够德行的缘故, 人就不用去积极创造财富了. 再说了只有老喇嘛才掌管着那个门房的要职, 能不能进天堂,不就看想他, 念他,拜他,信他够不够诚, 够不够深吗! 中国的政府真的很难做的, 可能还是让老喇嘛来做比较好, 西方国家大家给钱养那些和尚, 养那儿的文化, 德国人大家再交西藏团结税, 也挺好的. 不知到时候那儿会有多少和尚? 坦率的承认, 宗教太复杂,然后告诉德国人, 在上读过篇文章, 关于藏传佛教的,讲到, 其有很野蛮,非道德的地方, 但太复杂,若德国朋友能去研究一下,再给小人讲解一番,会不胜感激. 如此等等.: b0 `5 ]' P7 K: v! D3 m, Z# g8 J
2 T% J+ v# C# `. M7 p3 ^, {4 V第五, 最后一个了, 要提老喇嘛边上的那个,青年联合会, 当然先肯定老喇嘛,爱和平, 只说是鹰派, 提倡暴力, 强调老喇嘛搞的说到底还是政治, 并不是如他的宣传那样,是为了保护西藏的文化,给藏人给多自制权利, 跟那个德国人说, 政治很肮脏,很复杂, 到处都一样, 不想聊了. 1 v& C3 g0 O4 `0 V' e, g ~
$ [' s# V% q" H6 [+ C同胞们都不要太生气,太激动, 中国今后在国际社会上受压的事会越来越多的, 因为我们愈来愈强大了, 当然, 现在看来,内部的问题也会越来越复杂, 所以不要说伤民族感情的话, 西藏的老百姓也许真的不想和我们汉民族过下去了, 但我们是一定得和他们过下去的, 所以, 在这儿的中国人, 都去给德国人上上课, 我们不和藏民闹矛盾, 但我们要让外人, 知道大多数中国人的意志, 有礼有节, 不卑不亢, 和德国人辩去, 即便只是少了一个藏独的支持者, 也是我们的成功. 到目前为止, 我的方法还是很成功的. 大家也提提建议吧. |