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一缕诗香祭李煜

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发表于 26.3.2008 01:48:58 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
龙盘紫气黯然收,屡回眸,泪空流,行步摇摇,袒背出降囚。终恋当年歌舞地,罗袖酒,醉温柔。男儿理应划吴钩,着貂裘,拜王侯,基业何能,换作护安筹?一夜子规啼不住,如镜月,冷西楼。             (《江城子》——为李煜降宋1030周年而作)

   
一直想写一篇关于李煜的文章,但对于这个自己爱之而又哀之的人物,却久久不忍动笔。借着第二届检察官读书月的东风,重读李煜词选,却不禁再次悲从心来。

   
公元九七四年十月,大宋的军队长驱直入,围攻金陵。偏安多年的南唐曾试图一战,但庙堂之高,文恬武嬉,上有李煜之无能,下有樊若水之出卖,一年后,李煜不得不草草的辞别了宗庙,“肉袒出降”,脱下龙袍锦服的同时也卸下了九五至尊的尊严,如战利品似的被押送到汴京。从此,一个昙花一现、诗情绚灿的国度消失在滚动的王朝更替中,而一个至情至性、绝假纯真的天子却被推上了诗词的巅峰。

   
二十四岁那年,李煜被立为太子,同年继位,开始了十五年的执政生涯。南唐号称大国,却实际国力衰微,在“王侯将相皆无种”的诸侯火拼中,夹缝里虽宁静,但不免危机四伏。李煜对这一切毫无意识,依旧沉浸于杯里美人的极乐中。“晚妆初了明肌雪,春殿嫔娥鱼贯列。凤萧吹断水云闲,重按《霓裳》歌遍彻”,每每读此,我都很痛心,一个群雄环视的小王朝,没有振兴的迹象,甚至没有振兴的动作,相反,却声色犬马、极尽奢华且沾沾自乐,难怪明代状元杨慎评此词说“何等富丽侈纵,观此那得不失江山?”

   
一国之君该干什么?子曰:不在其位,不谋其政。换言之,在其位就该谋其政。攘外安内、拓宽疆土、远交近攻、亲贤用能、广开言路、改革振兴……这一系列词语都可以用来形容李煜面临的职责。可惜,纵观李煜之词,竟找不到一首、甚至片言只字和他的本职工作——政治、经济、百姓——相关联,他的诗词无处乎三个主题:年少时的奢侈逸乐、感情上的风流秀曼、投降后的怀旧惆怅。更关键的是,文如其人,李煜的诗词毫无王者之风。

   
成王败寇,但都掩饰不住帝王气概,李世民“疾风知劲草,板荡识诚臣”的用人哲学,到朱棣“日照龙麟万点金”的锋芒毕露,到毛泽东 “怅寥阔,问苍茫大地,谁主沉浮?”的雄心勃发,甚至小流氓刘邦也可以吼出“大风起兮云飞扬”,让人不禁在其发家史上津津品味;而项羽的“力拔山兮气盖世”,到黄巢的“待到秋来九月八,我花开后百花杀。冲天得气透长安,满城尽戴黄金甲”,到洪秀全的“龙潜海角欲升天,暂且偷闲跃在渊。等待风云齐聚会,飞腾六合定坤乾”,也让人在悲情之余掬一捧清泪。读李煜词,却常如鲠在喉,郁闷至极,似乎已命中注定其柔弱的肩膀撑不起江山黎民的沉重,而如宋徽宗一样要以至尊身份入囚并客死他乡。

   
昭惠皇后有个妹妹,世称小周后,“警敏有才思,神彩端静”,昭惠患病时,小周后时常出没于宫中,遂渐与李煜暗度陈仓。“花明月暗笼轻雾,今朝好向郎边去。刬袜步香阶,手提金缕鞋。画堂南畔见,一向偎人颤。奴为出来难,教君恣意怜。”,这是李煜为小周后描写的偎人心颤、紧张刺激的夜半偷情。男欢女爱我一向并不反对,但这次的主角是贵为九五、为民表率的天子,避开的对象是在病床上奄奄一息的昭惠皇后。

   
江山美人两头重,为美人放弃江山,值得讴歌;为江山放弃美人,更值得尊敬,这是我一直很欣赏《天龙八部》中的慕容复的原因。作为天子也难拒绝美人诱引下的情欲煎熬。但作为一个男人,就应该敢爱敢恨、敢做敢当;真爱一个人,就应明媒正娶、坦坦荡荡。李煜对待感情与其性格相一致,始终是柔弱寡断。没有闲情去照料病床上的昭惠、又不敢将小周后纳为妃子名正言顺的宠幸、又没有抵制力对抗小周后的风情万种,只能弃地位身份、礼义廉耻于不顾,学市民小民“夜跳西厢之墙”。昭惠死后,小周后才被正式给予了名份,两人常在玉砌小楼酣饮,后一齐降宋。公元九七八年,李煜被毒死,小周后悲伤过度于同年去世。可以说,两人间有过真挚的感情,李煜也一直陷身其中不能自拔。这一点,李煜很像晏几道,相似的性格、对待酒和女人的真诚,在杯里美人间久久留连,因而也就多梦多惆怅。  

   
“国家不幸诗家幸,话到沧桑语始工”,李煜被带到汴京,封为违命侯。中国历史在此之前不乏“皇囚”的镜子,典型的如勾践和刘阿斗,两人也因其不同的生存方式而名留千古,但无可否认,这两种方式都是聪明的方式,而李煜,却从未回头的走着自己的路,甚至在我看来,他都根本没考虑或参照或反省别人留下来的的“兴亡之镜”。东风吹小楼,故国梦魂中,但李煜对故国的怀念并没有多少深层的含义。对于南唐的灭亡,他只是简单的留恋留恋再留恋,而从未反省或自责。故国的锦绣山河、故国的风花雪月、故国的车水马龙、故国的雕栏玉砌……,夜深人静,明月当头,李煜独自凭栏,如泣如诉。既无勾践的励志,又无刘阿斗的老练,而将满腔最纯真的喜怒哀乐都刻画在脸上展现给每个人看,终于激怒了本来还算大度的宋太宗,在李煜四十二岁生日那天的宴会上,一杯毒酒夺诗魂,千载小楼上,鹧鸪依旧啼黄昏。

   
是男人,就别哭,所有的过错你必须全力承担,所有的苦难你必须全力顶起。李煜是个回避者,他只是不停的以秃笔倾诉自己,而从未考虑过过错和责任。既不能做到勾践的卧薪尝胆,也做不到刘阿斗的大智若愚,只能就这样简单的给自己的生命划上了句号,除了几卷诗稿,没有给其故国子民、给后人留下任何遗产。
   
爬的越高,摔的越痛,前后半生两重天的命运改变了李煜的词风,也将李煜的文学成就推向了诗词的顶峰。如同李清照,从多才多艺的少女、多愁善感的少妇到多灾多难的寡妇的人生突变,也就以“寻寻觅觅、冷冷清清”代替了“和羞走,倚门回首,却把青梅嗅”,但在我看来,李煜的痛楚更深沉的弥布于字里行间。
   
归根终结,李煜是个太纯情的人,对人对事至情至性,从不设防,更从不考虑戴上面具掩饰自己的感情,如同一个多情的公子王孙,在烟雨江南、青楼巷陌,畅所欲为,挥金如土直至落魄得掩面长叹。有时,我都不忍心去责备他,就像不忍去责备一个什么事都不会想、也不去想的小孩,因为纯情本身并不是什么过错,而他所有的一切都是真情流露。宫中奢侈绮丽,与歌女日日乘酒高歌,罗袖浥残,香醪损污,“烂嚼红葺,笑向檀郎唾”;醉心于小周后的风情万种,又拘于各种考虑,只得在花明月暗之夜让小周后“刬袜步香阶,手提金缕鞋”;大宋兵临城下,李煜拜别宗庙出城投降前,没有以死谢罪,也没有恸哭于愧对列祖列宗、黎民百姓,而是“垂泪对宫娥”;宋太祖拜李煜七弟李从善为泰宁军节度使,留在京师,李煜请求太祖放李从善归国而太祖不允,李煜心乱如麻,但只得放声痛哭,“砌下落梅如雪乱,拂了一身还满”;作了阶下囚却不懂得明哲保身,且对故国念念不忘,“小楼昨夜又东风,故国不堪回首月明中”,终于引来了杀身之祸。
   
古希腊哲学家狄欧若恩常在大白天打着灯笼走路,别人问他找什么,他说:我在找人。言外之意,在他眼中,真正称的上是人的寥寥无几。作为犬儒派哲学的代表人,他主张一切返朴归真,饿了就捡地上东西吃,困了就随便往地上一躺,甚至和妓女在繁华大街上肆无忌怛的做爱,但全希腊的人都尊敬他。读李煜,我常联想到狄欧若恩,相比于狄欧若恩的洒脱超尘,李煜却活得如此窝囊和憔悴。
   
“人生长恨水长东”,这个世上让人痛心的事情太多太多,每个人活着,总还要盯着前面的目标,小心的走着脚下的路。选择了不该选的角色就已经是一种错误,而痛哭流涕、徘徊踯踌于目前框囿只能更让人哀怜而愤怨。肩膀上有责任,头顶上有蓝天,虽然各人有各自的生活方式,但都要好好活着好好走,撑起自己一片天。谨以此文祭李煜,并祝愿他在另一个国度里,不再用沙哑的声音歌唱。

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