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是否是文学作品(艺术作品),关键(或者说最起码的标准)在于作品本身是否有干、枝、叶。
第一,“文以载道”,作品本身必须是要表达一个意思。《文心雕龙》开篇谈“原道”,原因在于,如果一个作品没有中心思想,就如同一个人没有灵魂一样,就会两眼无光,形同脑残。好的例子,比如《红楼梦》、《西游记》等,它们要表达的那个意思需要非常用心地去揣摩甚至研究,因为作者在创作的时候是花了很大的力气的,“都云作者痴,谁解其中味?”。而且,他们除了要表达他们的内心思想外,也享受“有朋自远方来,不亦乐乎?”的乐趣,他们是写给能够看得懂的知己们看的。流水账文章的坏处,就在于白白浪费别人(读者)的时间。另外,更高一层的要求是,作品的“道”要能够“经得起实践和时间的检验”(李锐解释毛泽东为何伟大时,说“毛主席的话能够经得起实践和时间的检验”)。如果能做到这一点,那么这个作品至少也能算个中流。
第二,文学作品本身要有一个脉络。四大名著都是叙述体,在叙述的过程中往往埋了若干条脉络,或者叫做线。比如《红楼梦》里有爱情线,有政治线,有家族线等等。这些线经历了怎么一个包括开始、发展、高潮和结局的过程,哪里蜿蜒,哪里奔腾,作者在创作之初都是经过仔细设计的,所以别人才会说他“创作”了一个作品。他的那些布局和设计,和机械工程师设计总装图、软件工程师进行系统分析相比,是丝毫也不逊色的。而且,也正是因为他有过设计,后人才能够大致不差地去续写。
第三,文学作品要具备基本的写作技法。通顺流畅是最最基本的要求,另外例如“草蛇灰线”、例如“渐远渐淡”、例如“横云断山”等等技法则有颖脱而出的效果。四大名著里面的那些诗词,尤其是《红楼梦》里的诗词,除了有情节暗示的作用外,也一定有装饰增彩的功效。《论语》里所讨论的“巧笑倩兮,美目盼兮”,其基本面讲的是这个。
其实,判断书法作品、绘画作品、摄影作品是否好,上流或者下流,也可以从这三方面着眼。有些道理,大概是能够贯通很多学科领域的。
一点愚见,敬请指正。
[ 本帖最后由 mullerhan 于 1.7.2008 01:04 编辑 ] |
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