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《马尔斯与维纳斯》205.7×161CM 纽约大都会美术馆【意大利】委罗内塞
从１５７３年那幅《利未家的宴会》以后，画家开始醉心于“异教”色彩很强的创作题材了。虽然那幅“宴会”使他极感不快，产生过一些悲观情绪，这在他的某些宗教画上有所表现，但威尼斯这个商业共和国由于特殊的历史关系，统治当局还是宽容人们的入世观念的。委罗内塞的艺术活动没有受到多大厄运，相反，他的订件任务越来越忙，不得不雇请助手来协助他完成应接不暇的绘画委托。１５７４年威尼斯几次大火，总督宫内大部分房屋被焚毁。宫内的艺术珍品，包括著名画家两位贝利尼的绘画在内，损失相当惨重。此后，受总督委托，委罗内塞与丁托莱托共同完成了总督宫内的组画，如《圣叶卡德琳娜的订婚》、《威尼斯的凯旋》（１５８５年作）等。油画《马尔斯与维纳期》约作于这一阶段，确切年代不明，因为这期间他的关于这一题材的油画先后画过好几幅。一般只知他在完成总督宫订件的间隙，受人之托，画了这些具有极浓的世俗享乐倾向的神话作品，约作于１５７６－１５８４年间。 这幅画在主题倾向上与那幅《利未家的宴会》不无联系。两者都是宣扬享乐生活的。但这一幅画的抒情性强。教会当时控告他的是在那幅“宴会”上对福音书作了随心所欲的渲染，是借题发挥。这画取材于罗马神话，与“经书”没有关系。实际上，它正满足了贵族阶级享乐欲望的另一种需要——描绘爱情的甜美。委罗内塞不喜欢在画上掺入过多的戏剧性因素，他也从不表现人物的性格冲突，他刻意追求的，是人间日常生活中的欢乐与享受。这种题材有利于画家去利用绘画的华彩调子。这一幅《马尔斯与维纳斯》，从构图到形象的动作设计，都具有上述特点。 维纳斯（希腊神话中称“阿芙罗蒂德”）作为神话中的绝代美人，曾以容貌胜过天后赫拉与智慧女神雅典娜而夺得金苹果。
但她丈夫却是个跛子赫淮斯托斯（罗马神话中称“伏尔甘”）。这位美丽的爱情之神给人间无数情人以幸福（传说中的库普罗斯王皮格马利翁因爱上自己雕刻的一尊象牙女人像而陷入痴情，维纳斯便立即给象牙女像以生命，成全了皮格马利翁的纯真的爱情等等）。而她自己的爱情却颇多磨难。她钟情过的少年阿多尼斯被野猪咬死了。后来她与长期钟情于她的战神马尔斯（希腊神话中称“阿瑞斯”）生下了一个男孩，即长有翅膀的厄洛斯。这个小天使经常手拿弓箭飞翔于天际，并射箭给需要爱情的人。这幅画上的爱情具有一种象征性：马尔斯与维纳斯生下小厄洛斯。维纳斯的裸体与穿甲胄、披缎子斗篷的马尔斯形成强烈的色彩对比。女神一手搭在情人肩上，两人正幸福地注视他们的爱的结晶厄洛斯。那个长翅膀的小天使在母亲的脚脖上系一根彩带，比喻他们的爱情的统系。在右侧，是马尔斯的战马，另一小天使在给它刮腿垢。背景展现出古希腊神庙的残迹。显然，这是一个神的境界，即便是这样，他们也要冲破一切阻力去寻求自身的幸福。这幅画的色彩构思是华美的。各个形象的动作都极富装饰性。此画幅为２０５.７×１６１厘米。现藏纽约大都会美术馆。
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