唐朝的黑夜 （连载）

momo

柳宗元出为永州司马，家口随行，乘着车马，前往任官的目的地。
; p- r3 V: ?# G. e5 o6 ]  Z- ^　　这一天，天色已晚，恰好路过荆门，于是便就近找了一个驿站，一家人相携进去歇息。
　　
　　由于这一路几乎一直是马不停蹄地往前赶，吃过晚饭以后，柳宗元头一沾枕头，便进入了梦乡。
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4 ~- ^2 f; [, ^: o　　朦胧中，一团雾气出现在眼前，雾气中裹着一个黄衫女子，眼睛里面含着泪水，俯下身子朝柳宗元拜了两拜。柳宗元很是诧异，刚要发问，就见那女子对他说道：
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, `, h# O( Z; Y- ]4 F0 r　　“妾身家住楚水，如今遭逢不幸，……恐怕有性命之忧……”说到这里，那女子喉头哽咽，似是说不下去了。停了一会儿，才接着道：
　　
/ o8 Q7 c7 m" E; g8 W2 Q　　“这也是劫数，除了您谁也救不了我。倘若您能够伸出援手，救我一命，妾身不但对您感恩戴德，而且还能助您高官厚禄，平步青云。君想出将入相，都不是什么难事。希望您好好考虑考虑，救小女子一条性命。”
　　
　　柳宗元听得懵懵懂懂，还没弄明白是怎么回事呢，但见那女子眼泪汪汪，看起来楚楚可怜，不由得连连点头，答应下来。
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  M; ~" c) K, i" J; x" I) w  w　　见柳宗元终于应承下来，那女子的脸上浮现出一丝笑意，身影亦融入周围的雾气当中……
　　
- ~& H; p$ A' `1 j! R　　眼见那女子渐行渐远，柳宗元从梦中醒来。想起梦中所见之事，甚是奇异，举目四顾，哪有半个人影。一会儿的功夫，又沉沉睡去。
　　
, O! \+ M, m/ Z( e　　进入梦乡没有多久，就见一阵烟雾过后，那黄衣女子再次现身，仍然是满面愁容，哽咽着请求柳宗元务必想办法搭救自己。柳宗元赌咒发誓，一再保证自己不会见死不救，安慰了老半天，她才犹犹豫豫，一步三回头地离去。
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　　这一夜两度醒来，睡得不甚安稳。
　　
　　第二天早晨，刚起床不久，就有小吏前来拜访，说是自己的主人，也就是荆门地区的最高将领，请柳宗元前去赴宴。柳宗元一听故人相请，也没多想，就答应下来。
　　
5 W  k  H7 r7 l2 ^1 Z5 Z　　一切都准备停当之后，因为时候尚早，昨夜又两度被梦中那黄衣女子惊扰，根本就没睡好，现在仍是睡眼朦胧，趁着车马还有没套好，就斜靠在身边的几案之上，闭着眼睛打了个盹。刚阖上双眼没有多久，便进入了梦境。
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3 X5 O, n; h" L　　仍是浓的驱不散的雾气，雾气之中，再次出现那个黄衫女子，只见她形容憔悴，眉头紧锁，双眼红肿，面露凄苦，看起来比前两次还要惶惑不安，她忧心忡忡地看着柳宗元，哀怨地说道：
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" V0 ^6 u, c% D' j9 L6 w& T　　妾的性命，如同悬挂在狂风中的丝絮，马上就要被疾风吹断，不知道流落到何方了，您为什么还不知道着急呢？！希望您赶快想个办法，不然的话，您的命运将同我一样，也会象丝线一般飘散在劲风中了。望您早做打算！
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　　说完这番话，这个女子又象前两次一样，对柳宗元深施一礼，辞别而去。
　　
! Z# |0 Y3 U. p! g　　妇人走了之后，柳宗元忽悠一下，从梦中醒来。低头想了又想，自言自语道：我一天晚上三次梦见妇人前来祈求救她性命，言辞恳切，神情忧伤，不像是有什么诈伪。事涉怪异，于是便命人快马加鞭，前往郡里赴宴。
　　
　　故人见面，饱叙寒温之后，柳宗元就把自己昨晚所做的梦告诉了荆门帅。荆门帅一听，马上把手下人召集在一起，向他们询问这件事。开始的时候，这些人也是大惑不解，过了一会儿，有个小吏猛地一拍大腿，连道：我知道是怎么回事了！前几天有个渔夫在河边捕获了一条巨大的黄鳞鱼，肥硕无比，无论煎炒烹炸，都是不可多得的食材，让府里的厨子看见，马上掏钱买了回来，想在今天招待您这位远道而来的贵客，莫非这就是您梦见的那个黄裙妇人？
　　
4 a+ l: z, ~& N* z0 j: I/ {2 z　　众人一听，都来了精神，一瞬不瞬地盯着那个小吏，等着他说下去。柳宗元受人——啊不——是受鱼之托，挽救它的性命，更是急不可耐。连问那黄鳞鱼在哪里，自己要亲手将其放生。
　　
& e: M: u+ ~0 r( m　　却见那小吏吞吞吐吐，目光闪烁，竟然不再言语了。
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' W; ?: o! o/ q1 m　　见此情景，一丝不祥的预感袭上柳宗元的心头。
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　　果不其然，在众人的一再追问之下，他才犹犹豫豫地说：这鱼买来就是烹饪用的，厨子……厨子……已经……把鱼头剁下来了……
　　
　　柳宗元听了，大惊失色，连声叹道：这果然与我昨晚的梦不差分毫啊！怪不得那妇人一再提醒我早想办法，现在悔之晚矣。
　　
, _% N6 S  ^+ F# j: \; t  d3 n　　人死不能复生，鱼死也是如此。但是，柳宗元想此鱼既然能给自己托梦，肯定不是凡鱼，说不定还起死回生。就叫人把鱼用衫子裹起来，小心翼翼地运到江边，投到浪花翻涌的水里，也算是对那黄裙妇人有个交代吧。
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" X1 e0 Y! I9 P% M  n　　手下回来报告说，已经断为两截的鱼投入水中之后，就被浪花卷走了，看起来……看起来没有一丝活转的迹象。
　　
　　柳宗元怀揣心事，这顿饭当然也没吃好。回到驿馆以后，随便洗漱了一下，便倒在睡塌上休息了。有负别人之托，事没办成，心中愧疚，躺在床上，是翻来覆去地也睡不着。不知道过了多久，他看见前往突然来了一个人。
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　　那人弓弯纤小，足登洒花缎面绣鞋，腰系缃黄长裙，上身是嫩黄深衣，看起来鲜亮无比。从腰身与步态一看就知道，这是一个女子，一个美丽的女子。为了印证自己的判断，柳宗元抬起头来，向这女子的头上看去：那本该长着头颅的地方，犹如噩梦一般，空空如也。（出《宣室志》）
　　
　　柳宗元吓得一个激灵，从榻上跳了起来。
　　
　　梦醒之后，还得赶路。知道前路凶险，他心中抑郁，旅途之上一直闷闷不乐。
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　　一路车马奔波，终于来到永州。永州地处荒僻，人烟稀少，榛莽丛生，柳宗元的《永州八记》就是在这里写成的。收入中学课本的《捕蛇者说》，就是永州八记之一。
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; y2 G  z0 T6 Z6 ~　　刚到那里的时候，语言不通，水土不服，家人接连患病，他们连一个固定的住处都没有，对于一个在朝廷政争中失势的下放官员来说，也没有人敢倾心结交，永州员外司马又是一个闲职，根本没有具体的执掌，收入也少得可怜。半年之后，在艰苦生活的摧逼之下，老母便在贫病交加中去世了。
　　
9 L4 j& q9 c& a- K* k9 @　　柳宗元被贬后，政敌们仍虎视眈眈，丝毫也不肯放过他，好几年之后，朝野都骂声不绝，不断有人把他丑化成“怪民”，摧折他的身心。艰苦生活环境，至亲离世的打击，再加上政治上的偃骞失意，心情抑郁，这个大文豪的健康受到了严重的损害，百病集于一身，身上忽冷忽热，从早到晚都没有食欲，病体骨肉支离……
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! N* D" r: p+ z9 z* o9 E* O　　这是身体和心灵的双重摧残。
　　
3 y, R. |2 X& ]　　永州之贬，一贬就是十年，当年那个意气风发，一心想要光宗耀祖，重振朝纲的年轻人，在漫长的岁月里，被折磨得象换了一个人，连远道前来看望他的亲朋故旧，都无法认出他了。
　　
　　元和十年，柳宗元接到朝廷诏书，命他即刻还京。亲友们一致认为这是一个转机。柳宗元对于这次回归，也报了很大的希望。结果，回到长安以后，在丞相武元衡等人的阻挠之下，不仅没有受到重用，反而被贬到柳州（今广西柳州市）任刺史。
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! H# U9 Q, i% F" i- Q- r3 J+ ?" Y! t　　柳州在当时也属蛮荒之地，是朝廷流放人犯的地方，但刺史却是实职。在柳州的几年，柳宗元励精图治，颇为当地的民众干了一些实事。这也可以说是他政治理想的一种曲折实现吧。
　　
3 M4 M4 U2 j$ Y　　四年以后，朝廷实行大赦，彼时武元衡被刺杀，宪宗在新人宰相裴度的劝说之下，召柳宗元回京任职。可惜，诏书还在路上的时候，柳宗元便因病去世了。当时不过四十七岁。
　　
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　　假如一切可以重来，假如他能够及时解救那条出现在梦中的黄鱼，命运，会不会因此而改变呢？

momo

飞船
　　
　　
5 s5 {  Y6 F* R( k' ]西晋时期，著名博物学家张华在《博物志》里，记载了一则故事，叫做《八月槎》，讲的就是一个人如何上天的事。
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+ \# _7 D8 ~7 M9 O; @4 r6 k　　地上有江河湖海，天上有璀璨的银河，大海波涛壮阔，一望无垠，尤其是在地平线附近，常给人以天水相接之感。正因为如此，古人认为，天上的银河有一端同地上的海洋相连。只要沿着大海，不断前行，到了海洋的尽头，看到那由无数星辰组陈的浩瀚的河水，就是天河。这时候，如果你有胆量溯流而上，就能上达天庭。
　　
　　张华所生活的时代，有一个居住在海滨的人，经常到海边去，他发现，每年八月，都有浮槎在海面上飘过，而且，年年如此，从不失期。
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$ Y/ V1 k9 l$ _　　所谓的浮槎，也就是筏子，由木头或者竹子制成。孔子有一句话：“道不行，乘槎浮于海。”意思就是，如果我的主张始终无法贯彻的话，就划着木筏，到大海上遨游。
　　
* c  l! E  C/ l0 N% @$ j" \　　孔子的事咱们暂且不表，西晋的这个人想，既然传说中大海与天河相通，那么，我坐上这个筏子，随波逐流，过些时日，说不定，就能上天。
　　
　　这个想法令他感到无比的兴奋，下定决心之后，做了充足的后勤准备。首先打制了一个可以活动的阁子，作为遮风挡雨之处，那一年的八月，当浮槎再次顺流而至时，他把自己做的阁子搬到了浮槎之上，而且，为避免漫长旅途中的饥渴，他随身携带了大量的干粮和水,便义无反顾地踏上了旅程。
　　
8 Y5 M6 u6 q  V- m! B$ ]　　起初的十多天，还能看到日月星辰，分得出白天和黑夜，后来，周围便一片混混茫茫，分不清究竟是黑天还是白天了。他也不知道自己究竟走到了什么地方，只是凭着身体的本能，渴了喝水，饿了吃东西，困了，就躲在阁子里面睡觉。就这样，又过了十来天，终于来到一个地方。
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　　这个地方看起来象是一座城池，房屋鳞次栉比，规划得非常整齐。城里面有一座富丽堂皇的宫殿，遥遥望去，有很多织妇正在围着织机忙碌，织出来的绫罗，飘若浮云，美丽无匹。
　　
) c/ Q2 _! g0 I: J　　这人站在浮槎之上，正在犹豫，自己是否要从这上面跳到岸上去。河边忽然来了一个男子，手里牵着一头牛，到河边饮水。他正要上前搭话，那男子觉察到身边有人正在看着他，抬起头来，惊奇地问道：
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　　“你是怎么到这里来的！”
　　
6 p( u) |1 R3 u/ M# g# r7 x& S　　此人将自己此前如何乘坐浮槎，顺流而下，来到这里的经过简单地叙述了一遍，并问牵牛人这是什么地方。牵牛人并不正面回答，只是说，你回去之后，拜访蜀郡的严君平就知道了。
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5 A9 U$ Q5 ~2 G5 @. h2 L　　此人觉得此地大是诡异，也没敢上岸，乘着浮槎又踏上了归路。在海面上飘了若干天之后，又回到了出发的地点。这一天，正好是次年的八月。
　　
" `% n1 y* p" ^2 e　　为了解开这个谜，他历尽艰难险阻，来到蜀地，登门向严君平求教。严氏明习天象，以阴阳卜筮著称，此人见到严君平之后，把自己此前的经历，跟严君平说了。严氏听完之后，没有说话，让小童取来一个册子，他翻开那个册子，念道：“某年某月某日，有客星犯牵牛宿。”计算一下时间，正好是此人在河边见到牵牛人那天。
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) n3 c' Q2 s1 R0 W　　到目前为止，真相终于呼之欲出。原来，那一天，在水的尽头，他见到的是天宫，那宫里的织妇，正是织女，她们所纺织的绫罗绸缎，就是用来点染天空的云霞。而水边的牵牛人，则是银河岸边的牵牛星。
　　很明显，他真的沿着大海，进入了银河，而且，最终到达了天庭。而他自己，从地面上看，就变成了客星。
　　
& W9 L  Q+ W+ m! Y, d7 B　　所谓的客星，是中国古代对天空中新出现星星的统称。用天文学的术语来说，主要是指新星、超新星和彗星，偶尔也包括流星以及其他的天文现象。这类天体如同客人一般，常常匆匆来去，故谓之客星。
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* k( a8 A5 \5 ]( z" M　　这个故事，是我国古代关于牛郎织女的最早记载。
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3 |" d3 [, g  t7 p: f　　故事看似荒诞不经，实际上透露出一条很重要的信息：太空是昏茫一片，没有白昼和黑夜的区分的。
　　
　　众所周知，人类的第一艘载人宇宙飞船，是1961年4月12日，由苏联发射的。在此以前，人类怎么能够知道，太空中的景色，同地球上不同呢？白天，只要没有云彩，我们的头顶就是一片蔚蓝。到了夜里，天空中才显变得昏黑、暗沉。这主要是因为，地球上有空气作为反射光的介质，我们所看到的天空是蓝色的，主要就是蓝光的反射造成的。而宇宙中则没有此类媒介，所以，进入外太空后，我们所看到的天空，就是昏黑的颜色。《博物志》成书于公元2至3世纪左右，作者张华，是通过什么途径，如此贴近事实地指出，太空中是昏茫一片，晦暗不明的呢。
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" b9 ?' N5 [& O) M; k, u% R　　这个故事里的人，不是通过修炼或者丹药，达到飞升的目的。而是通过自己的观察，掌握了浮槎往来的规律之后，经过了充分的准备，坐上浮槎，开始了自己的天庭之旅。其周期，恰好是一年。
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  q0 ~2 o- A& w9 ]! q  y0 u/ c　　如果，跟他讲述这个故事的人，真的曾经到过天庭的话，那么他所到达的地方，是不是就是外太空呢？他所乘坐的浮槎，是不是就是我们所说的宇宙飞船？是不是，早在遥远的古代，就曾经有人，乘坐某种宇宙飞行器，离开地球，冲入浩瀚的宇宙，进入遥远的银河系，进行了一次漫长的太空之旅呢。
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, B  M3 {* t. Y$ ^　　这是一件多么不可思议的事啊！
　　
　　那浮槎，是他自行设计制造的，还是，由天外来客提供的呢？后者的可能性更大吧。
　　
. R( z3 R! V4 {# s　　浮槎也就是船，或者叫舟。中国自1992年起自行研制的载人宇宙飞船，都以神舟命名，从神一到神七，都已经顺利升空。是不是，神舟系列的载人宇宙飞船，在命名时，也受到了这个二千多年前所发生的故事的启发？
  W4 D0 U7 Z' r6 L; w% N' J7 d3 a　　　　
: ?5 {9 T# V# W7 _1 p　　这篇诞生于近两千年之前的神话故事，它对浮槎的构想，竟然同现代我们发射的载人飞船的有那么多相通、相近之处，这是多么令人惊叹啊。

momo

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唐人轶事

& J6 Y1 N. i+ v0 {0 l) ^　　唐玄宗李隆基在开元十五年（史书中记载是开元13年），率领文武百官前往泰山“封禅”。
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　　队伍要经过齐州历城县，县令名叫杜丰，负责接待皇上和他的随从队伍。
　　　　
　　杜县令把所有的事情都张罗停当之后，又把城里手艺最好的工匠找来，让他们用金丝楠木打造了三十口上好的棺材，搬到给皇上准备的行宫里。
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* }$ f" Q% _' k3 T! j( g# l! S　　衙役就问了：“老爷，您弄这么多棺材干什么呀？”
　　
　　杜丰答得是振振有词道：“圣上车驾经过此地，六宫都要随行，旅途劳累，要是有得暴病死的，事出突然，上哪儿找这么好的棺材去呢，如果事先不预备着，到时候后悔可来不及了！”
　　
　　　　
. P0 f  M; r% H  G- Q1 s　　过了没几天，皇上派使者前来检查准备工作。使者进入行宫，走到偏殿的时候，迎面映入眼帘的是数十口大大小小的棺材！好像是近期才打制成的，还能闻到淡淡的漆味儿。
　　
　　使者惊叫一声，仓皇逃出。
　　
　　到了门外，他一把抓住齐州刺史，咬牙切齿地，问：
　　
　　
2 c, n) J/ B6 E: ~6 j2 M　　“圣上此次封禅，是为了祈求天下太平，这些棺材，是谁造的？造出它们，意欲何为？如此不祥之事，我必会禀明圣上，请他老人家裁夺！”
　　
- ?/ s: c, C( {+ X5 v7 l　　刺史吓得魂飞魄散，转过身来，恶狠狠地对手下人命令道：
　　
　　“快把杜丰给我逮来！！”
　　　　
　   杜县令见势不妙，趁人不备，溜了出去，呼哧呼哧地跑回家里，哆哆嗦嗦地说：“这次我闯了大祸了！”
　　
　　正好他大舅哥在京城做御史，家人前去求救，御史大人亲自出面斡旋，上上下下打点了一番，总算把这事给压下去了，杜县令算是死里逃生，捡了一条命。
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　　杜丰的光辉事迹就说到这里，下面再说说他的儿子杜钟。
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　　杜钟当时在兖州任参军，掌管官马的食料。具体职责就是把刍豆之类的草料煮熟，喂给马吃。　　
　　　　
　　马厩里的事务繁重，工作人员得经常加班加点，也能把活儿干完。
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0 f7 b" b: t+ R- h' e) S- B　　此情此景，杜钟是看在眼里，计上心来，道：
　　
9 S% z6 e& [) p) ]3 |: i! g2 U　　“御马众多，要是等事到临头再煮粟米呢，恐怕供应不上，不如提前把这事办了，免得到时候措手不及。”
　　
　　手下人领了命，日夜不停，煮了两千多石粟米和黄豆，然后都趁热封在地窖里。等到用的时候，启了封一看，早已经腐败发臭了，哪儿还能喂马！
　　
　　两千多石食料毁于一旦，杜钟越想越怕，也不敢回家，找个偏僻地方藏了起来。心一横，让随从到集市上买了半斤半夏，同羊肉煮在一起吃了，想以此自杀。
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% ~6 x; J8 ~! Y5 u# F* M- s1 L; b　　半夏是一种整个植株都含有毒素的植物，而根茎毒性最大，据说生吃0．1—1．8g就能引起中毒。这种植物，对口腔、咽喉、消化道粘膜都能够产生强烈刺激，服用少量就能身体麻木，多食则烧痛肿胀、不能发声、流口水、恶心呕吐、全身麻木、呼吸迟缓，直到全身痉挛、呼吸困难，最后窒息而死。
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* J- n/ ~& @# o, d3 Z7 W　　照药典里的描述来看，吃了半夏，虽然不至于见血封喉，可是折腾一阵之后死翘翘是没有什么问题的。，
　　
1 H. B6 D; e4 t　　将羊肉和毒药煮在一起吃，即享受了美食，又达到了自杀求死的目的。
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　　没想到这剧毒之物，吃了好几天，杜钟不但没有被毒死，还长胖了。
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　　这事传出去，大家都说：真是非此父不能生此子啊！

momo

atlaslijun，就知道潜水。加分都不知道上来冒个泡。莫非忙“逛街”，忙得没工夫了？

momo

眉间蛇
　　
7 T; f' ^. ~) i2 ^　　大唐贞观年间，洛阳城有个叫王守一的，自称终南山人，经常背着一个大药壶在市井间卖药。
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9 a2 q) q* e) P& V+ ~; H" Y1 ?　　这人有个怪癖，很多慕名前来的人，都被他拒之门外。而有些原本活蹦乱跳的，他碰上了，却把人家拦住，从药壶里倒出药来，非要塞给人家，别人不要还不成。
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* p- s  S' l/ r) B: o　　不过，时间长了，人们却发现，那些到王守一那里买药，虽百般哀恳，无法如愿的，家里的病人，无论怎么医治也不能好转，很快，就撒手人寰了。而那些原本健康的，得了王守一的药之后，没过多久，便身染疾患，这样，王守一的药，就真的派上了用场。
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　　所以，有人说，王守一这人啊，大概是有预测吉凶祸福之能，他不是不想卖药，而是知道那个人已经在阎王的生死簿上被勾了名，什么人也无法妙手回春。而那些本来没病的，倒有可能是疫气缠身，只是病症还没有显现出来，常人根本无法看见，而这病，大半是能够治愈的，所以，王守一才会出手。
　　
0 e/ O: b' I) E# C6 U: e　　所以呢，王守一这人虽然看起来挺怪，大伙儿对他倒也颇能容忍。
8 j: o: ^5 s( x; ?) R　　洛阳城里有一位柳姓富商，名叫柳信，是本地有名的富豪。
　　
　　柳信家里唯有一子，生得颇为俊秀。未曾想到，二十岁头上，这孩子的面目竟然出现了瑕疵。——双眉之间，出现了一个肉瘤。
　　
　　家人到处求医，不惜重金，可是，医生走马灯似的换，什么药都吃了，也不见好转。
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　　听说了有个卖药的王守一，做父亲的不顾身段，亲自登门祈求，恳请王守一出手。王守一听了以后，倒也没有推辞，就跟柳信来到了他的深宅大院。
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　　柳信把儿子唤出来，让王守一观瞧。
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! U8 @7 Y; ?1 s! B　　王守一看了，叫人准备香案，摆上酒肉，点好香，望空祭奠。祭拜之后，从药罐子里拿出一丸药来，放进嘴里，嚼得稀烂，然后取出来，敷在那孩子眉间的肉瘤子上。
　　
　　这一切都做完之后，又让柳家人备好酒菜，自己坐在桌案前面，悠闲地自斟自饮起来。
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4 y1 v! a4 d. p0 v7 U7 U　　柳家儿子的眉间，起初还没有变化。过了一会儿，他眉头的那个肉瘤，便剧烈地跳动起来，好像有什么东西在里面游动，看得大伙儿心惊肉跳。柳家人齐齐地朝王守一的方向看过去。王守一却视若无睹，缓缓地啜着杯里的酒，露出一副非常陶醉的样子。
; K1 p! S& C6 K3 q5 a, H　　 又过了一会儿，那肉瘤竟被顶破了，从里面，爬出一条小蛇。长约五寸，五彩斑斓，落在地上，不停地扭来扭去。
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( a1 u, T, n5 e0 W! `- \  H　　那条蛇见风就长，顷刻之间，已达一尺左右，爪牙狰狞，很是威风。
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　　王守一扬起脖子，把杯中酒全部倒入口中，对地上的长蛇轻斥一声，那条蛇腾空而起，绕着屋子飞了两圈。顿时，天空中云雾弥漫，雷声隐隐，王守一面露微笑，跨上蛇背，飞入空中，须臾，便消失在云雾里。
　　
$ q+ t$ ^1 r, x4 i( ~6 ~% E　　那条小蛇，竟然化龙而去，而王守一，也随之升天。
　　
　　原来，柳氏子眉间的肉瘤，竟是蛰龙藏身之处。
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　　那个行走在闾巷的怪人，也不是寻常人吧!

Hallemeister

宝贝，你这个东西好是好，但是太长了，耽误工作啊。

momo

树生
　　
$ q; l5 A8 p3 L* S# w: `/ ^$ T　　　小时候看《天书奇谭》，说是有个小孩，是从天鹅的蛋里面孵化出来的，所以就叫做“蛋生”，隋朝有个孩子，出生方式也挺特别，今天来讲讲。
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) }6 x2 K4 T4 I　　隋文帝杨坚的时候，黎阳城东十五里之处，住着一个叫王德祖的人。
　　
　　王德祖家的院子里，长着一棵林檎树。林檎是一种什么树呢，它的果实，也叫做朱柰、花红果、花红、沙果。沙果很多人都知道，酸酸甜甜的，吃在嘴里令人口齿生津。
　　
　　王德祖家的这棵林檎树，原本长得十分茂盛，有一年，家里的林檎树在挂果的季节，长了一个瘿。
　　
　　树的瘿同人身上瘤子一样，都是一种病变。因为不知道怎么治，王家人便只得听之任之了。这树瘿越长越大，三年以后，便已有一斗大小，沉甸甸的，压在树杈上，连树身看起来都仿佛不堪重负的样子。
　　
　　过了一阵，那个瘿便开始腐烂，这个瘤子里面究竟是什么呢？王德祖很是好奇。终于有一天，他按捺不住，找来一把刀，把树皮剖了开来。
　　
　　你猜，他看到了什么？
　　
3 `. A2 Y' G! v  a　　一个小小的婴儿，手脚和头相接，盘着身子，倒挂在里面。
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　　起初，王德祖还以为自己看花了眼，树里怎么会出现个孩子？他在衣襟上擦了擦手，揉揉眼睛，再去看。没错，就是一个婴孩。
　　
* R( @: d5 P2 Y! t) ~+ {% |　　手脚蜷着，闭着眼睛。身上滑溜溜的，布满浅黄色的树液，还有一层青色的薄膜，罩在身上。
　　
　　 王德祖双手颤抖着，把这个婴儿从树瘿里面抱出来，往自己家里走去。风一吹，那孩子竟然张开小嘴，踢腾着小胳膊小腿，哇哇哇哇地大哭起来。同刚落草的孩子没什么两样。
　　
+ T8 o7 H9 V: w( H) I　　这小孩的出生虽然十分怪异，王德祖也没把他当成怪物，当场摔死。而是交给他的妻子，让家里的女主人抚育。而且，所有的一切，无论是吃的还是穿的，都同家里的儿女一视同仁。
　　
7 ]2 z/ ]4 g" }$ \& J$ y　　这孩子的身体构造，同别的小孩毫无区别。可是，他一直都不会说话。能爬能坐以后，就开始自己玩耍。神情十分专注，谁都惊扰不了。
　　
+ |, w& f! ~' v% K+ R, k7 N　　王德祖有些着急，心想，这孩子别是个哑巴吧，这长大了可怎么办呢？
　　
$ Z4 ~4 c3 f  y  ^; A. F6 }　　没想到，孩子长到七岁的时候，有一天，王德祖正在院子里干活，忽然听到耳边有人说：
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　　“是谁把我养大的，养大我的人叫什么名字？”
　　
1 _: F, I6 H7 [4 ~" B8 S　　王德祖回头一看，正是自己家那个从树上摘下来的孩子。
　　
- B% h/ r" k' k9 U( \* k% P　　他又喜又惊。喜的是，这孩子终于能开口说话了，惊的则是养活了他这么多年，他还不知道自己是谁。看来，自己的养子以前一直处于混沌状态，而今，才算开了窍。想想也是，树上长出来的孩子，同人十月怀胎孕育的小孩，肯定是有所差别的。
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7 F, k) b9 x" D7 g7 B  a　　因为这孩子是树木所生，所以，他给孩子起了个名字，叫林木梵天。后来又改名为梵志。
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3 D" W# M; Z% d7 U. L+ g7 G' m: F　　再后来，这孩子跟王德祖说：“是王家把我养大的，二老待我如同亲生父母一般。以后，我就随父亲的姓吧！”
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+ z% P$ O5 X7 p% G2 c- c$ D4 r　　王德祖听了，心里非常高兴，当然不会表示反对。从此，这孩子就叫做王梵志了。“梵”字里面有两个“林”字，足以表示他的出身了。
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　　这个小孩长大以后，才思敏捷，精于文藻。所作的诗文，甚有条理。他还拿出来给别人品评过！
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- k7 \0 l; _- I* D5 P* s　　至于其他的，就没有什么了。
　　
: l& S- ^; P. N8 n! S4 A# B, J( r　　这也是人与自然和谐相处的一个例证吧。此外，就是给那些追问父母自己究竟是从哪里来的小孩，提供了另外一种答案。

momo

宝贝，你这个东西好是好，但是太长了，耽误工作啊。
7 @/ y- ]0 d6 A* Y" f( }Hallemeister 发表于 24.7.2009 11:19

momo

全文结束。

atlaslijun

别啊。。真的是好东西啊。看故事，学古文。。多好。。
支持默姐继续。