末法时代到底有多长？

xygame

如果藏传佛教是附魔外道，那么整个大乘佛教都是了。寂护和莲花生都是那烂陀寺的僧人，是正经的佛教僧侣。

游侠

各人因缘不一。你如果认为枝节影响你对佛法的理解，那就继续研究吧。如果你初步理解了佛法，你会有不同的看法的。既然你对金刚经感兴趣，可以从金刚经入手，比考究末法时代会好些。对金刚经有一定理解后，你也许会同意我的观点。当然，不同意也不要紧的。

至于藏传佛教，确实要看你对他如何理解。个人认为，不能将整个藏传佛教说是附佛外道。至于其中密宗的许多形式和法门，不了解不够，不敢断言是否是部分人的误解歪曲，还是本身就有问题。

燃灯

如果藏传佛教是附魔外道，那么整个大乘佛教都是了。
xygame 发表于 20.3.2009 06:44

是这样的。
谬种流传，害人不浅。
皇帝的新装，总归是要拆穿的，
尽管对于很多善良的人来数这将是一个痛苦的过程，
就像总有人在感情上难以承认耶稣的裹尸布是伪造的一样。

游侠

凡所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，则见如来。
读书要学其中的道理，不是表面文字。如若透过文字，理解佛法，并加以应用，这对学佛者是非常高兴的事。这和皇帝的新装，耶稣的裹尸布，等等，不是一码事。大乘经典，当然包括金刚经，蕴藏甚深佛法。需要学佛者去理解和体悟。当然不能迷信或执着于神话式表象。

对于一些将观音像善神一般礼拜的善良的人来说，一味以破除迷信为由，拆穿所谓皇帝的新装，实际上也并不是善举，反是害人。

个人因缘不一，所以佛教说法也有不同。这样才能使人容易理解。至于真正体解大道，那是需要一个过程的。并且每人所需的过程也不一样。

不知二位是否理解我的意思。。。

大熊猫

供各位大德、同参道友参考。
悟佛妙理在于戒定慧。明心见性绝对不会从考证、辩论中来。
人身难得，佛法难闻，信者稀有。真诚希望大家早证菩提

信息论

“明心见性绝对不会从考证、辩论中来。”这话说得对，我完全赞同。
我从逻辑上还是不明白楼主是什么意思。楼主从几部经书关于末法时代的记载有差异，得出了末法时代的说法根本不存在的结论。真是个大牛人！
想起一个小时候故事：小马想过河，去问松鼠和大象深浅。松鼠说很深，大象说很浅。结果小马自己试了试发现既不像松鼠说的那么深，也不像大象说得那么浅。当然了，呵呵，要是楼主这种徒有考证之表，没有内在逻辑的思维上的矮子看来，可以得到一个结论：那里根本没有河，因为对河流的说法有差异！
楼主真是个大牛人！

信息论

如果对这类胡搅蛮缠的人物，游侠师兄就不必浪费口舌了。你尽管像原来一样多发修行方面的帖子就好，跟他们辩论纯属浪费时间。
P.S.：有些人喜欢把自己浅陋的拼凑“文献”叫做考证，还用貌似学究一样的笔法涂鸦一些东西，挺上层次的哈？原来宗教学方面也能如此出几个“民科”啊！

xygame

初步理解佛法？:" />

游侠

哈哈。没关系。说不定楼主还比我们早证菩提呢。看因缘吧。

xygame

16# 信息论

哦，看来你很了解末法时代的缘由咯？那你倒是说说末法时代这个说法是怎么来的？让我看看你的逻辑如何清楚。

河深河浅，不能否定河的存在，能够用来否定我对没有末法时代的证明？偷换概念并不能证明我没有逻辑，只能说明你不知道什么叫逻辑。

对河的深浅的不同感受，并没有对河的“存在”提出质疑，反而在表现着河的存在的必然性，因为对河的感受是从河的存在而来的，自然就不能得出没有河的结论。

那么末法时代呢？
首先，末法时代对于我提及的佛经而言，都是预言，简单的说，只是一种心里的猜想，而不是源自存在的感受，根源不同，因此这些佛经里各种说法并不能表现出末法时代的存在性。所以河的深浅的例子并不适用于末法时代的预言。
其次，那些佛经上对于末法时代的记载，都自称是佛祖说的，可是，如果一本经对了，那么另一本经就一定是错的，因为佛祖不是一个反复无常的人。这就更不能用老鼠和大象身材差异巨大而产生的感觉差异来比喻了，因为佛祖只是一个人，而且他不诳语。
最后，大正藏中的佛经所记载的末法时代，最迟到2015年就可以检验真伪了，其中已经有两部佛经的说法已经被证伪，我已经列出。

目前汉地流行的末法时代10000年的说法，甚至连个出处都没有，你们学佛的就没有自己的手，去翻一翻佛经么？

从历史的记载来看，佛祖的时期，是没有末法时代这个说法的，末法时代是佛祖灭度以后200多年才慢慢出现的说法。对于那种假佛祖之口行龌龊之事的谤法之行，我一个外道都看不惯，佛教徒却甘之如饴，怪哉。