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两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮(zt)

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发表于 26.6.2009 22:50:27 | 显示全部楼层 |阅读模式
两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮

                                                          鹊桥仙        
                                                         [宋] 秦观

纤云弄巧,飞星传恨,银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢,便胜却 人间无数。
柔情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥归路。两情若是久长时,又岂在 朝朝暮暮。


想你的时候在内心深处不断地感悟着这句古话,没想到,你先道来这话…

为情痴,为情狂,情到深处人孤独,自古多情伤离别。人非草木,孰能无情。人间世事,怎一个“情”字了得。
为情苦,为情累,我只觉情之最高境界,是理解信任尊重、宽容、欣赏、思念、牵挂。看着一篇篇充满悲伤哀怨的网络文章,总是让人不禁潸然泪下,缘何?一个“情”字,为伊消得人憔悴,衣带渐宽终不悔………
太在乎,太在意,于是心生猜忌,疑虑,胡思乱想,限制对方的自由。倘若彼此能够多一份理解与宽容,岂不是人生之一大幸事?情会伤人,但倘若付给对方的都是一颗真诚而善良的心,不就是人生的一种幸福吗?

给对方一个宽松的空间,只要能做到心意的相通,心灵的默契,彼此深深地眷恋对方,相互信任,相互理解,相互宽容,为对方的快乐而快乐,为对方的忧伤而忧伤,在对方孤独寂寞之时能送去一句温柔安慰的话语,送人玫瑰,手留余香。
在人世间,也许是一粒不起眼的沙子,但却或许是对方的整个世界。你的不经意的一句话,也能成就他,抑或也能毁了他……

或许,“两情若是久长时”是指一些类似与终极关怀之类的东西,牵手的这个人是你希望与之偕老的伴侣,是那个可以慢慢陪你变老的人,既然最终的目标已定,那么自然就多了一份坦荡与宽心。而“又岂在朝朝暮暮”则是两个彼此已然认定此生相伴的人儿,彼此间又不丧失与放弃那份难得的自立与自强,他们并不是象藤蔓与树一般依附与寄生,而是在深厚感情基础之上的相互之间保有的一种难得的独立。

“两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮”。诚然,两情相爱,又能朝夕厮守,自然很好。我们的人生本来短暂,在短暂的生命中,谁都渴望与相爱的人朝夕相处,长久的分别对谁来说都是绵长的思念和痛苦的考验。并非不相信爱情可以跨越时空,只是这个世界变化太快,我们几乎连自己都不能把握,又怎么能去保证他人呢?但是,仅以花前月下朝夕厮守来衡量爱情的真挈与否,这未免显得俗气了。爱情的真正价值不因两人的分别而损伤于毫厘。相反,如果双方貌合神离,那么即使朝夕相处,又有多少幸福可言?

追求至情至信的最高境界,殊不知,无限风光在险峰。只有能经得起考验的情才是人间最真最美,也才能长久,似乎也进入了一种别样的境界。在思念中牵挂,在相伴中得到永恒!

如果我老了,我会对你说,我们有来世吗?如果有......
“我们就做一对小小的老鼠,笨笨的相爱,呆呆的过日子,绰绰的相守,傻傻的在一起,即使大雪封山,还可以窝在草堆里紧紧的抱着你,轻轻的咬你的耳朵,平平淡淡的过着无忧无滤的日子。”

“两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮”在捧着这些文字心动的时候,还年少,还不懂爱情。
流年似水,如今,我再捧着这些文字时,依然心动,但已读懂了爱情。

在人生的中途我们相遇了,一切是那么自然,像留恋一处美丽的风景一样,你我沉浸在这片天地中乐而忘返。你幸福着我的牵挂,我沉醉于你的呵宠,一起搜寻可能的时空,一起说着日常的琐事,一起数着彼此的心跳,一起快乐着对方的快乐,一起在电话两头在屏幕面前说:“想你想你真的好想你!”

有风从耳边掠过,感受着和风的温馨,不安中你想做出你认为你应该做出的承诺,双唇歙动,却最终没能说出口。其实你什么也不用说,也不需要在我面前做任何承诺,更无须为现实的无奈而沮丧。每天的电话铃声成为我最大的期盼,每天翻阅你的文字成为我最大的享受,在铃声中,在文字里,我分明看到在遥远的地方有一颗心在牵系着我,有一双手在祝福我,有一双眼在关注着我,我对自己说:“你还有什么不满足?!”也对远方的你说:“我真的很幸福。”

我们能够相识,相知,相思已经足够,你说呢?所以我真的希望相互的思恋不会成为你的负担,不会成为你内疚的理由.    这几天,想着你的话语,回想着你我的故事,我真正理解了什么是“两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮”  ……

读懂了爱情我,会在每年的七夕,一如既往地在焦急和耐心中等待雨水的来临,即使到了生命尽头那一天依然会相信,那是情人的眼泪,充满相思的甘甜
 楼主| 发表于 26.6.2009 22:51:14 | 显示全部楼层
秦观(1049-1100):北宋词人。字少游、太虚,号淮海居士,高邮(今属江苏)人。曾任秘书省正字,兼国史院编修官等职。因政治上倾向于旧党,被目为元佑党人,绍圣后累遭贬谪。
文辞为苏轼所赏识,是“苏门四学士”之一。工诗词。词多写男女情爱,也颇有感伤身世之作,风格委婉含蓄,清丽雅淡。诗风与词风相近。有《淮海集》、《淮海居士长短句》。

秦观作这首《鹊桥仙》时被贬在边地,和妻子苏小妹(东坡大哥的妹子)分居,心中郁闷,据说在月圆之夜写下这首词,这两句词明写牛郎织女七夕相会,暗喻自己的夫妻分隔两地.指出夫妻间只要感情深,见一面就胜过其他许多见。结尾两句是对牛郎织女爱情的评价,是秦观爱情观的表达,使人耳目一新。这里,借高爽的秋风与纯白的露水来烘托牛郎织女高尚纯洁的爱情,以及他们坚贞的品格。世人认为牛郎织女会少离多,枉为仙人,还不如人间男女朝夕相守。秦观不以为然,他认为牛郎织女既然有坚贞的爱情,在此秋风白露的夜晚相逢一次,自然要胜过人间那许多没有爱情而生活在一起的男女。在两性观念中,秦观将爱情推为首位,这在只知道门当户对、光宗耀祖婚姻观念盛行的古代有着振聋发聩的作用。宋代恋情词虽多,无非是欢场的及时行乐,是“人欲”的横行,象这样的爱情观念的表达实属罕见。
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发表于 27.6.2009 18:16:21 | 显示全部楼层
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发表于 10.2.2010 05:10:29 | 显示全部楼层
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发表于 10.2.2010 12:44:30 | 显示全部楼层
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