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好冷清啊,转个故事活跃气氛-----日本和尚的不抓贼

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发表于 31.3.2010 11:06:22 | 只看该作者 |只看大图 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
本帖最后由 momo 于 5.7.2010 09:43 编辑
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陪一位朋友在大阪旅游,不知不觉走进了一座寺庙。日本的寺院,多半就在车水马龙之中闹中取静,最主要的功能则是墓地的所在 -- 日本人死后,无论原来是哪个宗教,都要取个法号,把葬身之地放在佛寺里面。
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墙外是来往的人流,墙里是四方的墓碑,在日本并不奇怪。日本人对生死多漠视,人死即是去他界,从此阴阳相隔,两不相念。没有哭的必要,也无多少忌讳。如果去日本的殡仪馆,这边举行葬礼,那边就在举行婚礼,是这个矛盾的文化一道独有的风景线。7 |; I  t8 e, {  Y5 C6 J7 |) `

5 B, B7 F/ ]! C: C9 t墓前也可看到几朵菊花。日本寺庙往往会附设一个幼儿园,走在墓地之中,孩子们的欢声笑语伴随着墓地的静寂,让习惯了喧嚣的现代人,在喧嚣的边上就可以体会一下生的欢乐和死的平静。6 Q6 L( a. w* K6 [; `
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有时候想想,所谓归宿,不就是这么回事儿么?
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寺院自然有功德箱,我指着功德箱的侧面让朋友看。6 ?* A6 M5 l3 b( H0 _

( _) Q# N( [  Z对我这个举动,朋友起初有点儿奇怪,看过之后,就觉得更加奇怪了。; z5 P# E, X/ ^# a$ t" K, F

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功德箱的侧面,自然是有锁的,但这里明显被砸过,以至于锁的扣鼻都坏了,只好重新换一个。
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9 T5 i1 x" w8 h  Z% [0 d3 \* z& p; @这个还算是好的。
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& ~! z0 t5 R4 T3 `: S% Z! q3 d瞧这个,已经被砸过四五次了吧?; F0 H/ F% Q% s' H; v
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“难道庙里经常会闹贼?”朋友问。
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我点点头,说:“你也可以做这个贼,和尚不会管你。”1 y% O$ O) u. r! [; i8 a- p5 O5 }
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朋友狐疑地回头看我。
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; ?  N: S+ t5 {我解释给他听 -- 在日本,和尚庙的功德箱 -- 他们叫赛钱箱,上锁纯粹是个形式。日本的善男信女对寺庙施舍甚多,于是,经常会有人来偷功德箱里的钱。大部分是小孩子,闹着玩,拿俩零花钱,也有成年人,或从箱子上抠个洞,或把锁给砸了,从里面拿钱。这种事儿,日本和尚是不管的,来贼不抓,一千,一万随他拿。
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“那,岂不是让人拿光了?”朋友觉得这不可思议 -- 和尚的钱也是钱啊,日本和尚又不是慈善家,难道都修行到不拿钱当钱的份儿上了?* t. d5 G! E" j- ?# F' I8 e

: o3 R: A, ?- S1 h5 R自然不是,日本和尚很会赚钱的,一个法号能卖几十万日元,赔本的买卖他绝不会干。8 X+ W1 z- }- o1 B
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那他为什么不管呢?" N9 G+ y9 q3 e% y& ^) Z

7 n, w1 R6 p$ F+ V有一位在日本当教授的毛丹青老兄(作为外国人在日本讲日本文化,堂堂爆满,这种人,除了中国也再无出产)曾和我讲起日本寺庙功德箱经常被盗的事儿,也正是他提醒了,萨才注意到这件事儿。' B; F" u0 l. L. l

. v; j0 H7 T5 V9 k1 |' f+ G, |6 {这位教授有个和尚朋友,一天,他去拜访和尚,结果看到一个奇怪的场面。
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/ L, Z0 w% T' ^' }9 q5 N# _: j他去的时候是清晨,和尚正在扫地,旁边站着一个年老的来客,看上去满面病容,似已来日无多。- w" `" B8 z1 \9 q( a
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扫地的和尚,慢慢地扫,一板一眼。
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形销骨立的老者,在和尚身后亦步亦趋,欲言又止。% t* ~0 y9 H8 |) w8 Z+ \9 J/ N& C
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和尚似知似不知,微闭双目,依然是慢慢地扫地,一言不发。
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3 Q0 e- [0 s% d" a" L4 D良久,老者微微叹气,取出厚厚一叠日元,默默放到功德箱里,双手合什为礼,转身离去。步子竟似十分轻快。
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莫名其妙的教授揪过和尚,敲一下光头问他何以如此怠慢香客?你丫什么时候修行到这个份儿上了?
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, _5 Z2 Z4 Y6 v' I0 y( F! D那大和尚笑嘻嘻取了功德箱里的银子,竟是不加解释。
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8 m5 J% u8 G  v/ l8 `0 @接连几次碰到这样的事情,教授才终于明白了其中的奥秘 –7 T# y  v5 B. b; `

7 c2 c. P. ~4 k1 w. L7 b/ X& c( t那位老者这样的,或许就是当年偷过功德箱里钱的人,也许几十年前的事情。世路走得多了,会让他慢慢觉得,这是一生愧疚于心的事情。
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到老了,他最终会把钱还回来。甚至十倍,百倍还回来。" }1 y1 Q; H- e( T$ h$ c: O8 g! @
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人生愧疚于心的事情何止千万,能够这样简单弥补的,却又能有几桩?
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! X6 I: [: t2 e5 ^7 g  H  \你看他去找和尚,那就是要对和尚说一说这件事。
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可是和尚不会理他 -- 这种事情他见得太多了。
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你拿我也不会理,还,我也不会理。1 ~: V' S1 D( c9 g" o) }

3 U& C; W; K# w( T$ Y5 E拿这个道理印证于和尚,和尚终于点了头,说:“就是这样,拿走的钱,最终都会还回来的,所以管它干嘛?”5 j1 l) Q2 O' r; T5 W' p/ e; R4 k# r  Q

+ t7 p* S  R! c. q/ J! |”那你为什么不理他?”朋友问。+ M: ]- G* _3 r- P) p. H9 ]
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看看那片墓地和松柏,和尚说:“还了,心就平了,还说什么呢?”" `( H1 W# [" f, @( W: f

1 \- g1 I+ n  x: N似乎,带了一点禅机  N, m1 ~2 ~* v* S" P
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却听这和尚冷不丁补一句 – “你丫赶紧把钱放下走人不就完了?多大点儿事儿啊?”# y/ {: W8 N2 e# Z/ P  b% _# [

+ Q7 X+ }3 }- k( Z1 q这句话出来,禅机顿时荡然无存。  n, N( h" ]& w
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然而,谁说,这又不是禅呢?
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