莲花生佛国，雨季走暹罗（2）盛世的湮没

大长今

        来源于梵语和巴利语的泰语字母像画画一样，真好看。

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        走着走着突然旅游大巴多了起来，这就证明马哈泰寺Wat Phra Mahathat（泰语วัดมหาธาตุ）到了，门口写着泰国人免费外国人50铢，我大摇大摆地走进去也没人拦我，不过我只想做个实验，出门的时候我还是买了一张门票。

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        走着走着突然旅游大巴多了起来，这就证明马哈泰寺Wat Phra Mahathat（泰语วัดมหาธาตุ）到了，门口写着泰国人免费外国人50铢，我大摇大摆地走进去也没人拦我，不过我只想做个实验，出门的时候我还是买了一张门票。

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       这时候一辆突突车在我眼前停下，车主拿出非常热心的拿出一张地图和一串明信片给我介绍各个景点，末了还说景点之间离得很远，希望我包他的车，我很礼貌地表示我喜欢步行，车主最后大方地说：“那地图送你吧。”我想在中国是不会有人愿意做这样的倒贴生意的。地图上只有泰语、英语和日语，没有中文，我轻轻的叹了口气，把地图折好。

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        大城国王笃信佛教，广传上部座佛教教义（由于“小乘佛教”一词带有贬义所以一般不说），传说于都城建寺院多于500个，佛教自此成为泰国国教，延传至今。大城王朝时代因受吴哥高棉影响，所建寺庙仍多有高棉风格。

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        大城国王笃信佛教，广传上部座佛教教义（由于“小乘佛教”一词带有贬义所以一般不说），传说于都城建寺院多于500个，佛教自此成为泰国国教，延传至今。大城王朝时代因受吴哥高棉影响，所建寺庙仍多有高棉风格。

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        大城的寺庙格局遵照早期印度佛教的宇宙论，构建出一个和天堂、地球以及地狱大体相对应的宇宙，由不同的垂直和水平面构成。宇宙中心是须弥山——一般由中央佛塔或者小型佛塔来代表，佛祖和其他诸神居住其中。

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        大城的寺庙格局遵照早期印度佛教的宇宙论，构建出一个和天堂、地球以及地狱大体相对应的宇宙，由不同的垂直和水平面构成。宇宙中心是须弥山——一般由中央佛塔或者小型佛塔来代表，佛祖和其他诸神居住其中。

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        小型佛塔按照周围阳台的主要方向建造，这些阳台分别代表了小山峰和环绕须弥山的海洋。

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        小型佛塔按照周围阳台的主要方向建造，这些阳台分别代表了小山峰和环绕须弥山的海洋。