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4、难割难舍中国心
三十八僧侣封建主被枪决的事件发生后,仍然没有阻止人们回归中华民国的愿望,外蒙古境内到处掀起了反对乔巴山政府的斗争。
1930年9月,一群喇嘛和阿拉特信徒在乌布沙诺尔省的台古斯布扬图胡烈集合,向自治公署进攻。他们的口号是:“停止没收封建主财产。”打倒蒙古人民共和国!”“打倒阿拉特贫牧和中牧的党!”“宗教和国家合一,恢复给喇嘛的贡物!”
2931年,哈尔蒙多尔济在北杭爱省和南杭爱省建立了反政府的集团。
1932年,哈尔蒙多尔济跟库苏古勒省的喇嘛集团联合起来,在同年春季发动武装“叛乱”,势力发展到库苏古勒、扎布汗、北杭爱及南杭爱省,声震外蒙古全境。
真是难割舍中国心啊!
外蒙古毕竟是中国一部分!
第十节 东洋鬼子又染指
一、“满洲国第二”的迷梦
1927年,日本首相田中在给日本天皇的奏折中写道:“要征服亚洲,必先征服中国;要征服中国必先征服满洲和蒙古。”这条建议后来一直被定为日本的既定国策。
到1932年,日本侵占了中国东三省,末代皇帝爱新觉罗·溥仪被“请”到东北当上了伪“满洲国”的皇帝,圆了他多年的美梦。为了保住并控制溥仪的江山,日本在东北派驻了号称“皇军之花”的强大军队——关东军。为他们在远东称霸的基础。
然后,他们又把目标转向了中国北方的外蒙古和内蒙古。
早在1921年前后,日本曾插手外蒙事务。当时,他们趁世界帝国主义各国都以武力镇压苏联之机,在远东纠集了近十万军队,同时联合外蒙古的封建主进攻苏联。
在干涉苏联的过程中,外蒙古自治“政府”的博克多格根利用机会同日军方面联络,指望日本能够给蒙古以支持。后来,博克多格根迫于形势,决定取消“自治”,归服中国政府。日本收买了白俄军官恩琴,帮助傅克多格根把中国在库伦的驻军赶走了。恢复了外蒙古的“自治”,中国军队被迫驻扎在恰克图附近的买卖城。
1921年苏黑巴托尔和乔巴山把苏联红军“请”进了外蒙古,把恩琴的军趴和中国的军队都赶出外蒙古,开始实行社会主义制度。
日本占领满洲以后,其在远东的力量明显加强,因而对外蒙古进行干预也已经具有了相当的实力。
负责满蒙事务的日本外交官井口十分狂妄地宣称:“大东亚只有在我们日本的领导下才能获得安全、自由和发展。没有日本的领导,亚洲就会被白人控制,北方的俄国、太平洋对岸的美国,还有老牌的殖民帝国英国,他们都想吞并东亚,我们必须提前控制东亚包括满洲、朝鲜、蒙古和中国。这是我们的国策,也是我们的奋斗理想。”
为了在外蒙古建立象“满洲国”一样的政权,日本政府招引在喇嘛世界中享有崇高地位的班禅活佛,并向他许诺,将来在蒙古集立了新政权,将由班禅活佛作蒙古的国王。
1932年春季,哈尔藏多尔济联合了外蒙古库苏古勒省、扎布汗省、北杭爱省以及南抗爱省四个地区的许多王公、喇嘛和人民,发动了大规模的武装叛乱。日本人与他们相互勾结,给他们提供战略物资、武器弹药,还向他们提议,让班禅活佛到外蒙古来主持大事。
哈尔藏多尔济虽发动了叛乱,但对于前途也心中无底,他知道班禅在蒙古人民心目中的地位,倘若能借助他的声望,则大事定然有望。
他决定答应日本的要求。在与井口派来的间谍秘密会面时,他说:
“我们愿意请班禅活佛到外蒙古来,如果我们反对乔巴山的武装力量获得成功,我们一定尊班禅活佛为蒙古的大汗。”
“好!一言为定。我们大日本国将尽一切努力支持你们的军事行动,争取能把俄国在外蒙的代盲人乔巴山消灭掉,让外蒙古重新回到外蒙古人的手中。”日本间谍向哈尔藏多尔济打下保证。
“我们这里缺少的昼武器和粮食,只要你们提供足够的枪炮和粮食,我们就一定能消灭乔巴山!”
哈尔藏多尔济如此保证。
这场叛乱波及面很广,杭爱山南北很多人都对乔巴山的红色统治恨之人骨,因而,一听到哈尔藏多尔济发动了武装叛乱,便纷纷前来投奔。叛乱还波及库苏古勒省和扎布汗省。
库苏古勒省位于苏蒙边境的库苏冶周围,有著名的木伦河流过,那儿的草肥水丰,是十分富足的牧场。
扎布汗省在库苏古勒西面,境内有扎布汗河,著名的乌里雅苏台就是扎布汗河岸之重镇,也是原来外蒙王公贵族和清朝驻军居住的地方。
乔巴山面对全国这么大范围内的叛乱,不免有些惊慌,于是他向斯大林发电,请求苏联政府的援助。
斯大林详细了解了外蒙古的情况后,便向外蒙古政府运送大量武器和弹药,并派一批富有作战经验的军事参谋入蒙,协助乔巴山平叛。
乔巴山经过近一年的努力,才将哈尔藏多尔济的叛军消灭。
日本企图把外蒙古变成“满洲第二”的幻想破灭了。
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