一念心清净

游侠

(莲花处处开)（歌曲链接更新了）


。。。
一念心清净，
莲花处处开，
一花一净土，
一土一如来。
。。。

悠然的乐曲，清凉的歌声，如一杯新茶，沁入心怀，。。。

是啊。一念心清净，心净，佛土净。心清净时，即是极乐净土。

念佛，经行，拜佛，打坐。我们求的是什么？清净的心，心的清净。

在念佛中，在打坐时，短暂的清净，已不易得。生活在五浊恶世，我们的心，充满了杂念，妄念。我们的环境，满是尔虞我诈。媒体，宣扬的是物欲，社会，崇尚的是名利。我们不满，我们烦恼，我们嗔恨，我们无明。心的清净，谈何容易啊！

当如何于娑婆国土，五浊恶世，找回那清净的心呢？

当如何于娑婆国土，五浊恶世，保持那清净的心呢？

“诸菩萨摩诃萨，应如是生清净心。不应住色生心。不应住声、香、味、触、法生心。应无所住而生其心。”
布施，持戒，忍辱，精进，禅定，般若。菩萨的六度，以布施，持戒，忍辱，精进，禅定，为行，以般若为指导。无所住的境界，也就是行深般若波罗蜜之境界。要达到无所住的境界，少不了布施，持戒，忍辱，精进，禅定的功夫，也少不了般若的应用。

当我问自己，布施做得如何时，我惭愧。
当我问自己，持戒做得如何时，我惭愧。
当我问自己，忍辱做得如何时，我惭愧。
当我问自己，精进做得如何时，我惭愧。
当我问自己，禅定有何进步时，我惭愧。
当我问自己，般若有何进步时，我惭愧。

但是，我深信这条道路。我欣慰走上了这条道路。我也体会到了，尽管还是很肤浅的定，很微不足道的般若的增长。

布施时，我深感清净。
持戒时，我深感清净。
忍辱时，我深感清净。
精进时，我深感清净。
。。。


一念心清净，
莲花处处开，
一花一净土，
一土一如来。
。。。

悠然的乐曲，清凉的歌声，沁入心怀。

正如是，清净的心，在五浊恶世，在在处处，无所住处。

一念心清净，。。。
这就是禅。

一念心清净，。。。
让我们慢慢地品，慢慢地参。

。。。





[ 本帖最后由 游侠 于 2.12.2008 12:38 编辑 ]

游侠

耳边又响起这个旋律。。。

一念心清净，
莲花处处开，
一花一净土，
一土一如来。。。。

悠然的乐曲，清凉的歌声，如一杯新茶，沁入心怀，。。。

是啊。一念心清净，心净，佛土净。心清净时，即是极乐净土。

念佛，经行，拜佛，打坐。我们求的是什么？

清净的心，心的清净。

在念佛中，在打坐时，短暂的清净，已不易得。生活在五浊恶世，我们的心，充满了杂念，妄念。我们的环境，满是尔虞我诈。媒体，宣扬的是物欲，社会，崇尚的是名利。我们不满，我们烦恼，我们嗔恨，我们无明。

心的清净，谈何容易啊！

当如何于娑婆国土，五浊恶世，找回那清净的心呢？
当如何于娑婆国土，五浊恶世，保持那清净的心呢？

“诸菩萨摩诃萨，应如是生清净心。不应住色生心。不应住声、香、味、触、法生心。应无所住而生其心。”

布施，持戒，忍辱，精进，禅定，般若。

菩萨的六度，以布施，持戒，忍辱，精进，禅定，为行，以般若为指导。无所住的境界，也就是行深般若波罗蜜之境界。要达到无所住的境界，少不了布施，持戒，忍辱，精进，禅定的功夫，也少不了般若的应用。

当我问自己，布施做得如何时，我惭愧。
当我问自己，持戒做得如何时，我惭愧。
当我问自己，忍辱做得如何时，我惭愧。
当我问自己，精进做得如何时，我惭愧。
当我问自己，禅定有何进步时，我惭愧。
当我问自己，般若有何进步时，我惭愧。

但是，我深信这条道路。我欣慰走上了这条道路。我也体会到了，尽管还是很肤浅的定，很微不足道的般若的增长。

布施时，我深感清净。
持戒时，我深感清净。
忍辱时，我深感清净。
精进时，我深感清净。。。。

一念心清净，莲花处处开，一花一净土，一土一如来。。。。

悠然的乐曲，清凉的歌声，沁入心怀。 正如是，清净的心，在五浊恶世，在在处处，无所住处。

一念心清净，。。。
这就是禅。

一念心清净，。。。
让我们慢慢地品，慢慢地参。 。。。