一点都不“玄乎”的佛法——其实很生活化

阿墨

开门见山，<b><span style='color:purple'>佛教是佛陀的教育</span></b>。<br /><br /><span style='color:purple'>教育</span>，我们小时候受父母长辈的教育，以后受学堂里老师的言传身教。与“师长”二字密不可分。<br /><br /><span style='color:purple'>佛陀</span>，是智慧觉悟的人（哪里是神仙），是<span style='color:purple'>师长</span>，是几千年前的教育工作者。<br /><br />佛教教育什么呢？不是算术编程，不是哲学思辨，不是园艺烹饪，总之是分不到图书馆“科学人文技术”类。<br /><br /><span style='color:purple'>佛陀的教育</span>，是揭示我们宇宙人生的真相。<br />拿政治教材的口气讲：不单揭示了社会运作的原则规律，还揭示了宇宙人生的客观存在和规律。是揭示不是阐述，更不是发表观点。<br /><br />浅显地说，告诉了我们<span style='color:purple'>人与人如何相处，人与动物如何相处，人与天地鬼神如何相处</span>；宗族与宗族如何相处，国家与国家如何相处。<br /> <br />所以，佛陀的教育<span style='color:purple'>是为人处事的教育，是德行爱心的教育，是和生活紧密相连的</span>，脱离了生活，便成了“玄学”。<br /><br />学佛学佛，我以为并不在于辩论高下，得到哲学思辨上的升华，而是<span style='color:purple'>切实修行</span>。<br /><br />修行修行，不只是持斋念佛，不只是跑到深山老林去闭关打坐，而是要在生活的点点滴滴中<span style='color:purple'>修正自己的行为</span>。

阿墨

一个受到良好教育的人，最最基本的莫过于：<span style='color:purple'>不漏国税，不犯国制，不谤国主，不做国贼。</span>更何况一个受到佛陀的教育的人。<br /><br />所以<span style='color:purple'>正真学佛的人，决绝不做触犯法律，有违社会国家安定的事情</span>。<br /><br />再者，我们自己还未得道——还未彻底开悟，自身还有着不少缺点急待改正，哪有时间和资格来品评别人修成什么样的果呢？哎，正果反果，都是人家自己的因果。<br /><br />我们自己还有不少烦恼障碍解脱不了，哪能有一双慧眼，识得人家真取经来还是假取经？紧要的还是赶快修正自己的行为，渡了自己才能渡他。到时候真的到了“<span style='color:purple'>真诚清净平等正觉慈悲，看破放下自在随缘</span>”的境界，我想什么真真假假都看得清清楚楚真真切切了。<br />

阿墨

注： <br /><br />以上blar小女子不敢拿来称自己的东西，只是和佛法净土宗颇有渊源，听了些讲经说法。<br /><br />亦不敢自己独享其中的乐趣，所以大家有缘分可以搜索关键词：<br /><br /><span style='color:purple'>净土宗</span>  比较著名的讲经高僧<span style='color:purple'>净空法师</span>  或是有很多讲经影音下载的<span style='color:purple'>澳洲净宗学院</span>。<br /><br />总之，念经不如解经，解经不如行经。望大家有缘分亦可享受到佛法融于生活智慧的妙趣。阿彌陀佛。

游侠

学佛在于行，这我完全同意。不过，我不完全同意楼主的观点。或者说，我有些不解的地方：<br /><br />“不谤国主”如何解释？谁是国主？如何算是谤？国王作恶，说不得吗？当然，佛家与世无争，隐恶扬善。但是佛也指出什么是恶，什么是善。这里“不谤国主”如何解释？<br /><br />“不漏国税”，出家人本来就不纳税，还说什么不漏国税呢？没读过《梵网经》，不知如何解释。<br /><br />另外，我觉得学就要理解。不然，容易变成迷信。所以，我认为讨论有益于学，有益于修。当然，不是只说不修。<br /><br />楼主能告知净空法师如何解释以上问题的吗？<br />

阿墨

游侠出言总是很有见地。小女子念过的经屈指可数，撞着胆子回答一下，希望佛菩萨撑腰，大家听了也欢喜满意。<br /><br /><span style='color:purple'>不漏国税，不犯国制，不谤国主，不做国贼。</span><span style='color:blue'>这是做人的基本涵养。</span>只是说得比较文绉绉。大白话讲，就是<span style='color:purple'>做一个守法公民</span>。即使与佛法无缘，稍微受过些教育，尤其愿听闻老祖宗教训的——孔孟之道的人都很轻易做得到的。若是拿来做佛弟子的要求，那就是最最最最基本的了。<br /><br /><b>直接解释</b>。<br /><span style='color:purple'>国</span>，简单讲，是一个<span style='color:blue'>集体</span>。每个成员为了这个集体的良好运作，纳税。一旦有人漏税了，那个人就是变相地欠了其他缴税人的钱了。便是<span style='color:blue'>偷盗</span>。即“盗戒”。<br /><br />好比住WG，其他几个同屋每个月都出钱买些保洁维护、日常生活用品，你不缴的话，不就是别人把你的那一份分摊了吗？当然你同其他人打声招呼，别人乐意分摊，另当别论。<br /><br />但缴税的不同在于，其他纳税人不管愿不愿意分摊，你一旦不缴，就自动分摊到了别人的头上，除非你同其他每一个缴税人事先关照好，大家也乐意赠送， 否则仍然归属到“偷盗”。入室偷盗不过是偷一次，欠一家子人；<span style='color:blue'>漏税一次，就欠全国人民的了</span>。尤其是我们国家还有十几亿人口。。。。。。<br /><br /><b>间接解释</b><br /><span style='color:blue'>佛法本来就是根本的“世间法”。</span><br /><br />好比爱因斯坦的相对论，正因为其普遍适用，奠定了现代物理学的基础。其实任何一条惊世咳俗的科学理论，大都是因为其由一个漂亮但十分特殊的例子扩展上升到<span style='color:blue'>普遍适用</span>的理论的。<br /><br />出家人也只是世间的少数群体，佛法若只是为他们夺身设计，或为他们专有，那这样看来也只有出家人可以最终得道成菩萨成佛了吧。<br /><br />那么佛法历久不衰，引得世间男女老少，文盲知识分子愤青都来轧一脚的魅力何在呢？<br /><br /><span style='color:blue'>佛法渡的是众生，不只是出家人</span>，所以不只是给出家人适用。出家人即使不缴税，佛法还是要讲的。<br /><br />比如城市供电，即使不是供电局的职工，全市人民也是可以用得到电的，若是供电局只供内部职工的电，还要来干嘛呢？<br /><br />所以<span style='color:blue'>佛法本来就是生活法，世间法。</span>佛法所讲，<i>纵向说</i>，涵盖生前死后，生生世世。<i>横向讲</i>，遍及十方世界，世出世间。人世不过是其中六道中的一道而已啊。<br /><br /><b>举例解释</b><br />出家人不缴税也是不结婚的。大家要问了，难道佛法要求人人都不可以结婚吗？其实在家修行的居士得道成佛的也很多。通俗点讲，结婚当然可以，但是结了婚劈腿/包二奶就不行了。<br /><br />说了很多，希望没有把大家弄糊涂。也十分谢谢游侠兄点拨。

阿墨

哦，还有<span style='color:purple'>不谤国主</span>。<br /><br />我们前任主席大腹便便，时不时翘着小拇指，将双手搁在鼓起的小腹上的样子，的确是蛮难。。。。。帅起来的。 <!--emo&B)--><img src='style_emoticons/<#EMO_DIR#>/cool.gif' border='0' style='vertical-align:middle' alt='cool.gif' /><!--endemo--> <br /><br />不过这个用一般法律就可以解释了——毁谤他人当然不对罗。国主也是人嘛，也是公民，当然也受法律保护的。<br /><br />毁谤一下明星，可能他/她还暗自谢谢你帮他/她抄作,制造新闻。<br /><br />毁谤国主，比如我们国家主席，比如英国女王，你毁谤的就不单单是个人了，事关一个国家的名誉，一个民族的形相和尊严的问题。这个毁谤的效果，和毁谤一个街道妇联主任是大不相同的。<br /><br />总之，学佛人不道人非。<br /><br />另外有一句好像是六祖说的——六祖说，在他的眼里，人人是好人，事事是好事。<br /><br />印光法师也有句差不多的：看一切人都是菩萨，唯我一个人实是凡夫。<br /><br /><br />望大家欢喜。也要谢谢游侠——问到关键处。

日月白

<br /><br /><br />修行修行，不只是持斋念佛，不只是跑到深山老林去闭关打坐，而是要在生活的点点滴滴中<span style='color:purple'>修正自己的行为</span>。<br /><br /><br />这句我完全赞同~~ <br /><br />但我认为  因为真正的智慧基本无法在日常生活中开启  所以打坐参禅是非常必要的 所谓由定生慧  没有定 何来的慧呀 <br /><br />  <br /><br />学佛学佛，我以为并不在于辩论高下，得到哲学思辨上的升华，而是<span style='color:purple'>切实修行</span>。<br /><br />这句呢 我有不同看法。  我认为辨经也是修行的一种方法 <br /><br />总之 学佛的人目标也会不同吧  有小乘 大乘 有显宗 还有密宗  根据缘分， 发心的不同可能修行方式也不同  <br /><br />说的不对的地方 还请指正<br /><br />

游侠

哈哈。不懂就问。问了还得几个感谢，值得。<br /><br />嗯，阿墨说得很浅显易懂。<br /><br />读经不在多，在理解。几千年来，佛家经，论，律真不知有几个人能读完的。<br /><br />查了一下。净空法师说：<br /><br /><span style='color:blue'>。。。對國家來說，《梵網經》裡面有兩條。第一條，「不作國

游侠

<!--QuoteBegin-日月白+13.04.2005, 21:41 --><div class='quotetop'>QUOTE(日月白 @ 13.04.2005, 21:41 )</div><div class='quotemain'><!--QuoteEBegin-->总之 学佛的人目标也会不同吧&nbsp; 有小乘 大乘 有显宗 还有密宗&nbsp; 根据缘分， 发心的不同可能修行方式也不同&nbsp; <br /><!--QuoteEnd--></div><!--QuoteEEnd--><br /><br />是这个意思。

阿墨

<!--QuoteBegin-游侠+13.04.2005, 22:34 --><div class='quotetop'>QUOTE(游侠 @ 13.04.2005, 22:34 )</div><div class='quotemain'><!--QuoteEBegin--><br />哈哈。不懂就问。问了还得几个感谢，值得。<br /><br />。。。。。。 。。。。。。<br /><br />所以，我以为是法师发扬经义之作。我觉得不如阿墨解释得好<!--QuoteEnd--></div><!--QuoteEEnd--><br /><br /><br /> <!--emo&B)--><img src='style_emoticons/<#EMO_DIR#>/cool.gif' border='0' style='vertical-align:middle' alt='cool.gif' /><!--endemo--> 没有大侠发问，我哪有这个因缘花心思来发贴回贴呢？ <!--emo&(y)--><img src='style_emoticons/<#EMO_DIR#>/thumbs_up.gif' border='0' style='vertical-align:middle' alt='thumbs_up.gif' /><!--endemo--> <br /><br />不过大侠介绍的，可能是老法师讲的另外一段，我没有听到过哎。我听的是他老人家在澳洲净宗学院讲解《华严经》第十时讲到的。我是“拿来主义”一下吧。<br /><br />阿彌陀佛，他老人家倒是很乐意人家大量翻印拷贝他的言论的，不过我还是不敢乱盗用他老人家的版，嘿嘿。 <!--emo&B)--><img src='style_emoticons/<#EMO_DIR#>/cool.gif' border='0' style='vertical-align:middle' alt='cool.gif' /><!--endemo--> <br />