棋盘上的皇帝

aibai

     谈比较文学之风近年颇盛，文学固然可以比较，象棋也是可以比较的。倘嫌范围还是大了些，那就只比较棋盘上的皇帝，也是很有趣的事。

　　中国象棋的“帅”和国际象棋的“王”地位相当，都可称为棋盘上的皇帝。但“帅”是不能走出九宫的，“王”就不同了，他可以走遍“天下”（棋盘的任何一格），冲锋陷阵，本身就具有战斗能力，不像中国象棋的“帅”，必须依赖士、象保护。

　　棋盘上的不同，正反映了东西方皇帝地位的不同。中国的皇帝是“至尊”，是“天子”，除了起自民间的开国之君可能打过仗之外，皇帝是只能住在皇宫中，不和外界接触的。不但御驾亲征少有，皇帝出巡也是惊天动地的大事。正德皇帝游江南，大大小小跪在宫外谏阻他出游的臣子有数百人之多，结果这位年少贪玩的皇帝发了脾气，各赏一顿板子，给打死的都有好几个。

　　西方的皇帝就不同了，皇帝带兵打仗并不稀奇。有两部著名的电影——《罗宾汉》与《劫后英雄传》，相信许多人看过，电影中的狮心王李察不但亲自带兵打仗，甚至与武士比武。

　　另一个不同是，中国象棋双方的帅不能见面，国际象棋则无此限制。这个差异，反映了东西方对皇帝的观念不同。中国的观念是“天无二日，民无二主”，皇帝只可召见属国的君主，和同等地位的敌国君主则是不会碰头的。只有在灭了敌国之后，那时敌国之君已经变成自己的俘虏，这才可以见面。但到了那时，对方的君主“尊号”当然早被取代，被封为“违命侯”之类，不能称为皇帝了。

　　西方的皇帝是人不是神，中国的皇帝是天子，介乎神与人之间。国际象棋或许不及中国象棋深奥，但我则较喜欢能够冲锋陷阵的“王”。

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将，帅，显然不是皇帝。这比较不成立。

另外，中国古时的国王，同样是经常带兵打仗的。皇帝倒是很少亲征，没那必要。不然要将帅何用。除了开国皇帝以外i，那位子还没坐稳，还在打天下。

至于将帅居九宫，那说明将帅决策于帷幄，是以智取胜。而国际象棋的王，如果跑远了，或者没有其他棋子保护了，被逼的，并非冲锋陷阵。其战斗力，也只及身边而已。没有什么本事。倒是那王后，手握兵权，驰聘八方，甚是了得。