食贾（读gu）深藏若虚，君子盛德，容貌若愚。多么高尚的人生准则，古往今来又能有多少这样的翩翩君子呈现在世人面前？

其实所谓的婚姻过去是个概念，而概念是没有温度的，倒是木子那纠葛了十年的痛苦，反而可以生出热来，人的情感其实是没有道理，认为自认是因为有了记忆，历史的记忆、情感的记忆、便堆积成人的背负，木子现在的人生，就是这样累积而成的。

听着朋友木子细细倾诉，让我了解：木子走过的路，还有木子的婚姻，嗨，真是糊涂，以前木子敢羡慕她家大姐和大姐夫的婚姻完美，幸福，还有她家大哥大嫂的情深意重，木子一直以为婚姻是爱情最完美的结局，可是倒了木子这儿都是事与愿违，夫妻之间有些误会也是难免的，而木子的夫妻间就是缺少沟通，木子和她丈夫的婚姻却印证了这样的悖理：就像是两股道上的火车，平行可以，交叉就错。木子是一个喜欢把自己的感情埋藏在心里，不愿说出来的人，其实说出来心里就不会那么苦了，这过生活的，难免总有些磕磕碰碰的，有些时候，这夫妻之间，能够面对面的吵上一架，也是一种幸福。时日是木子的丈夫，木子要的，不是他多么风光显要，多么飞黄腾达。那都是给外面人看得。木子要的，就是到老有个伴，孩子有个爸爸。不过现在木子知道了，木子这十年的付出，得到的不是自己老了以后有个相互扶持着走向墓地的人，却是在为别人做嫁衣裳。木子度过了苦尽，把甘来留给后人。时日说他一回来，木子就给他张臭脸看。是的。的确如此，因为，木子没有办法笑出来。木子每天早上醒来，枕头都是湿的，心里都是凉的，屋里都是空的，然后时日要木子在他回来的时候卑躬屈膝请求他，讨好他，承欢他？木子做不到。瞧！他俩如此这般，木子说还是好聚好散吧。木子不去指责他有多么的无情，多么的忘恩负义，多么的朝三暮四，因为到了木子这个年纪的女人，早就该明白，男人都是一样，年轻的时候需要垫脚石，中年的时候需要强心针，晚年的时候需要根拐杖。木子自认活该自己做了一剂强心针。没什么可抱怨的。但是，木子请时日不要在无情上再加卑鄙，把分裂家庭的责任还推卸到木子的头上。不爱了就是不爱了，不谈对错，不谈谁负了谁。但不要给自己贴上道德的标签。也许有标签主要是要放在衣橱里的，也许当每个人为给人贴上标签的时候：新郎、新娘、老公、老婆、已婚、单身......，他们往往忘记了怎样摘下标签去观察他们的本质了。当木子开始审视婚姻到底是怎么样的，木子不仅纳闷是什么让她愿意书写自己的誓言，而不是自己规则，这真是需要等待木子去发掘的......。

生活是可以改善一个人的，可是在木子看来，生活更像一把双刃剑，可以激发一个人，也可以摧毁一个人，木子真怕，木子怕她这样下去，自己会变成什么样儿？精神上的长期纠结，加上眼前的生存压力，使木子已经产生了深度的心理危机，既是自知，也一时难以化解。在这个世界上有些人相信，人的出生不能选择，但命运可以自己掌握，更厉害的人，甚至相信能扼住命运的喉咙，而木子的前半生却在悲情中蹉跎，将改变命运的机会，一次次拱手相让，成为“闲人”，没有为那些木子爱的人，为社会，为大环境做点什么。来了德国，木子整日“无所事事”除了生养儿子，木子真的像成了一个废人，木子的事业、木子的理想、木子的希望，随着青春慢慢地消失了，到了现在，木子什么都没有，没有事业，连木子的婚姻也是名存实亡的，木子是个一无所有的人，不说了、不说了......。

木子的人生一切已被冥冥之中被安排着，木子的存在是为了否定木子的存在而安排，老天爷，老天爷！你意味深长的安排木子的出场，便是要昭示某种人生的尴尬，某种选择的错误吗？一个反面的教训，如能给他人启发，也算是木子一路走的意义，人生苦短，还是该热烈地投入，应该也算是。其实很多事情都是始料不及的。至此，方解开一直困扰着我的一个疑团：知道了木子为什麽那么讨厌戏剧！因为它就像人一样，爱和恨是不分的，或者你可以说爱和恨就是一体的，木子讨厌戏剧，可是有的时候，它就偏偏萦绕在木子心头，永远挥之不去，挥之不去。古人说借酒消愁，愁更愁，去做吧！木子却什么都已不会做了。