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广西吃人狂潮真相(转载)

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发表于 5.11.2003 17:40:41 | 只看该作者
广西吃人狂潮真相  <br>                  ·郑义·  <br>   <br>  ●王副书记为我们打开绿灯  <br>   <br>    还是在许多年前,一次与刘宾雁同车南下,我同他谈起广西文革的大屠杀及人吃人惨  <br>  剧。文革时,我在广西便对此略有耳闻,但恍若天方夜谭,叫人难以相信。一九八四年,  <br>  在北京改《老井》,一位广西作家曾向我痛陈大屠杀及人吃人的种种惨境。言之凿凿,我  <br>  不能不信。我问宾雁兄知否?知道。问宾雁兄打算写否?不,不想写,太丑恶了!好,我  <br>  写!从那一刻起,我便背上了这沉重无比的十字架。——知我者,晓明矣!你知道这是我  <br>  无法推却的历史使命,便和我一起扛起这十字架,走向广西。为此,我终生感激你。广西  <br>  的十万冤魂也会永远感激你。  <br>   <br>    自成都赴南宁,一路马不停蹄。南宁给我们的印象是淳朴美好的。一下车,便请一三  <br>  轮车工人拉我们去找旅馆。要价很低,态度极佳。见第一处咱们未选中,便又殷情迎上来  <br>  ,要带我们去另一处。以为他想再挣我们钱,便婉言谢绝,在附近徒步找寻。那汉子并不  <br>  走远,不时过来给咱们参谋。看来,他并非看中了咱们几个小钱,而确实是放心不下。咱  <br>  俩感慨不已。这便是咱们遇见的第一个南宁人。南宁的公共汽车上下车秩序亦使人感叹:  <br>  人们彬彬如君子,一个窄窄的车门,居然可以分成左右,一排上,一排下。我敢说,在全  <br>  国各大城市,上下车如此谦让有序的,只有南宁。雨天,各处停放的自行车,皆披着主人  <br>  脱下的雨衣,花花绿绿一片。民风淳厚古朴,使人觉得彷佛误入桃花源。那一刻,我几乎  <br>  怀疑起大屠杀、人食人的惨剧。我简直希望那一切只不过是误传。  <br>   <br>    马上开始工作。通过关系,我找到广西自治区政法委员会副书记王某,出示介绍信,  <br>  并按照咱俩事先商量好的口径说明来意:收集资料,研究文革中的反常心理,从心理学的  <br>  角度探讨文革对人民的毒害王副书记态度尚好,接谈半小时,承认广西文革期间曾屠杀九余万 人(据不完全统计)。这个数字,与我在民间多次听说的相去不远,估计出入不过百分之 五十。谈话间接一电话,气得他几乎在电话里破口大骂:梧州海关有严重舞弊行为,由于 他们手中有各级干部直至自治区领导干部的把柄(走私活动被海关掌握),于是有恃无恐  <br>  ,哪一级派员清查都不买账。这次由政法委及某部门牵头组成的调查组下去,也居然大吃  <br>  闭门羹……。放下电话,气虎虎地拍打着桌上正阅的一案卷,说某干部文革中亲自指挥杀  <br>  害了几位无辜者,被判处死刑缓期。现在翻案,称数字不确,落实下来不足十人,要求减  <br>  刑。“中央一再强调处理从宽,该处死的没处死,该判的没判,本来就已经宽大无边了。  <br>  全区文革期间屠杀九万多,只判了十几个死刑!就算杀五十几个不确实,杀二十几个人才  <br>  判死刑缓期还觉得冤枉!天下有这样的事吗?笑话!”——看来,这位王副书记还是个手  <br>  上没血、屁股上没屎的好人。他在我的介绍信后签上意见:请区处遗办接洽。盖上大印。  <br>  我辞谢出来,感到旗开得胜:在最高主管部门能了解到这些情况,已属不易了。更重要的  <br>  是:绿灯已经打开。  <br>   <br>  ●副师长在宾阳亲自主持杀人现场会  <br>   <br>    根据各界朋友们给咱们提供的线索,次日我到自治区“处遗办”(“处理文化大革命  <br>  遗留问题办公室”。这是一个从省到县甚至到乡的办案系统。因为各级党、政及公检法部  <br>  门在文革中都不干净,只好设立了这一临时机构以打开局面),请他们加盖公章,在介绍  <br>  信上签署意见,批转南宁地区、梧州地区、柳州地区接待。明知在他们的档案库里就有我  <br>  所需要的全部材料,但我深知中国的官僚机构,越到上层,越是守口如瓶、戒备森严。我  <br>  的目标是县村。在那里,我手执层层批转的“尚方宝剑”,估计可以看到案卷,掌握如山  <br>  铁证;又可接触各类当事人,掌握第一手材料;还能了解历史传统、风土人情。  <br>   <br>    宾阳是南宁附近的交通枢纽,人口稠密的商业中心。这里杀人数目全区之冠。县处遗  <br>  办的领导纪委副书记老李,一股脑向我倾诉了大屠杀的全过程:驻军某师长兼任县革委主  <br>  任,觉得无组织的乱斗乱打死人气派还不够大,阶级斗争的台风刮得还不够猛,便亲自布  <br>  置,召来各公社民兵,武装干部,在县城卢墟的闹市区开“杀人现场会”。一次数十人拖  <br>  上来,颈挂地富反坏右黑牌,宣布“罪状”:“某某地主,剥削劳动人民;某某右派,攻  <br>  击社会主义;某某现行反革命,破坏文化大革命……”每人寥寥一、二语。然后高声问围  <br>  观群众:“毛主席说:‘专政是群众的专政’——对这些死不悔改的阶级敌人,大家说,  <br>  怎么办?”疯狂而渴望嗜血的人群发出一声吼叫:“杀!”便一拥而上,有人提起事先准  <br>  备好的棍棒,有人拾起路边的砖瓦石块,一阵毒打,不到十数分钟,跪作一排的“阶级敌  <br>  人”全部毙命。“杀人现场会”后,布置民兵干部回各公社照此办理,而副师长则坐镇县  <br>  革委,每日催各公社电话报杀人数字。开始人们下不了手,于是将杀人数字较低的公社全  <br>  县通报批评:“阶级斗争盖子尚未揭开!”在该首长的电话、会议督战下,在他亲临杀人  <br>  现场指导检查下,宾阳县在短短二十天内,便屠杀三千余人!该首长亦深知如此乱杀下去  <br>  后果严重,便一面声称要制止乱杀,一面却开干部会,公然号召抓紧时间,突击杀人:“  <br>  现在还可以,到时候就不能再杀了”云云;还亲自规定:不准开枪,要用刺刀,用棍棒…  <br>  …。  <br>    一时间里,全县一片“红色恐怖”,连县城卢墟城的闹市也死尸遍地。这个几乎位于  <br>  广西正中的交通枢纽,顿时交通断绝。无人敢收殓掩埋的尸体堵塞了道路。尸体和血泊上  <br>  洒满石灰。血腥味和尸臭弥漫在县城的街市。每日天未黑尽,街道上已杳无人迹……。十  <br>  几年来,许多当年的刽子手都受到党纪国法的惩处,而这位宾阳事件的策划者、组织者、  <br>  指挥者却在军队保护下荣升为广州警备区副司令,并以此衔光荣离休,在广州的深宅大院  <br>  里悠闲养老。县处遗办主任李副书记愤怒地递给我一份以该县名义上报的控诉书,坚决要  <br>  求将该副师长绳之以法。  <br>   <br>    当年的杀人凶手们,纷纷交上会议记录、电话记录,对于他们伏法、而全县屠杀的总  <br>  指挥者逍遥法外大呼冤屈。  <br>   <br>    上林——南宁附近一山区小县,人口少,但杀人按比例全区第一。记不清是何原因,  <br>  总之未能查阅案卷。幸好手中有朋友托朋友的名单,文化界的朋友们盛情款待,杀鸡摆宴  <br>  。席间谈起上林文革杀人情况,一阵“阶级斗争的十二级台风”刮来,人们便开始乱抓乱  <br>  打乱杀。一时间杀人如麻(数字不在手边),县城电线杆上皆挂满人头。问及吃人,满座  <br>  皆称上林吃人不多,远远比不上武宣等县。人们记得的案例是:某将人活活剖腹取肝后得  <br>  意洋洋提回家吃。半途见一人,问:被杀者同意你吃他肝了吗?答曰没问。不行不行,他  <br>  若不答应,你吃他的肝没用。(本地迷信,吃甚补甚。)某将肝丢弃,又去抓了一个“阶  <br>  级敌人”,用种种酷刑,逼迫被害者同意被食,遂活剖取肝而食。采访之余,老莫还向我  <br>  谈了他死里逃生的经历:一日晨,被专政的“牛鬼蛇神”们正在田里劳改,忽一队武装民  <br>  兵来押人去开批斗会。老莫见难友们都被押走,却无人叫他,便恭敬地问一民兵。那民兵  <br>  考虑一番,说:“只叫我来带自己村的人,你去不去我不管。”老莫遂未去会场。而那日  <br>  参加批斗会的人,全被打死,无一幸免……。  <br>   <br>  ●如情似梦的漓江水  <br>   <br>    回南宁,……在邕江畔的夕阳下,我们游泳、散步、商讨下一步采访方案:从各渠道  <br>  的消息看,武宣县应该是这次采访的重点。我力主再跑数县,取得经验,最后搏武宣……  <br>  。夕阳西下,泊在岸边的水上舞厅霓虹灯闪烁,在江流上撒下碎彤万点。柔和的江风徐来  <br>  ,轻轻掀动你紫红色的连衣裙,把你丰满的乳胸和腰肢勾勒得楚楚动人……。和娇妻徜徉  <br>  于这良辰美景之中,我一次又一次感到那残酷的一切太不真实,太不可思议。……我甚至  <br>  一时弄不清楚究竟什么才是这个国度的真实面貌?残暴是和平生活的间隙?也许,今日这  <br>  宁静和平的辰光,正是两次腥风血雨之间的梦境。  <br>   <br>    [此处有大段删节。——编者]  <br>   <br>  ●中华民族的国粹:杀孩子斩草除根  <br>   <br>    马不停蹄地紧张采访。我的采访本上记载了越来越多的血色文字。……  <br>   <br>    蒙山县某村大杀牛鬼蛇神,连吃奶的孩子也不放过。先虐杀其父母,然后用绳索往孩  <br>  子们脖子上一套,拖上就走。有稍大的孩子,认得是常来家打牌喝酒的熟人,叫道,×伯  <br>  伯,你莫开玩笑……。话音未落,已被套住喉咙。案卷上凶手们的供词:“我们套上就跑  <br>  ,背后大路上尘土飞扬。……”没到地方,孩子们大多已被勒死、拖死,连哭都没哭一声  <br>  。把孩子们扔进一废弃的防空壕,再抱起大石往里砸……。一家夫妇,男人有出身问题,  <br>  女人却是百分之百的贫下中农。女人抱着即将被杀害的几个(三个?)孩子哭成一团。她  <br>  的要求不高:“给我留下一个最小的也好啊!”但民兵们毫无人性地连她怀中正吃奶的孩  <br>  子也一起套走。【二访广西,在游花山崖画时,几位广西诗人也给咱们讲了类似细节:母  <br>  亲忍泪给将死的孩子换上新衣,说叔叔们要带他去外婆家。天真的孩子怎知这是他幼小生  <br>  命的末日,欢天喜地而去……】——杀孩子斩草除根,这中华民族的封建国粹,在我查阅  <br>  的案卷中多有记载。最“人道”的是行刑前鉴别男女性别,杀男留女。一案卷中载:一凶  <br>  手抱起孩子一摸,说是女的,又一凶手上前复查;组织者仍不放心,又亲自检查,小女婴  <br>  方得幸免。据多人向我提供:桂北融安县便有一条“寡妇街”。一条街的男人和男婴均被  <br>  屠戮殆尽,唯存女性。  <br>   <br>    杀完人,便杀被害者的猪鸡鸭鹅,贱价拍卖家产,买酒“庆功”,行同盗匪,无耻之  <br>  尤!这个去县城仅二华里左右的村庄(其他村也杀),笼罩着一片恐怖气氛。一晚,巡逻  <br>  民兵无聊,想进某家坐坐。拍门声惊得主人喃喃自语:“该我了,该我了……”马上悬梁  <br>  自尽。民兵们听到响声,砸开门将他救活。(此人文革后任生产队长。)滥杀无辜、人人  <br>  自危之状,可见一斑。  <br>   <br>    晚上,我通过县处遗办邀请的一位中年农民如约而至。此人声音低沉,少语寡言。但  <br>  正是他冒着生命危险在一本秘密日记上逐日记录了该村的大屠杀。我问他要日记,可惜[  <br>  日记]在清查处理案件时交给了工作组,大约已作为证据而归入某级档案。他低沉地向我  <br>  追述了种种惨无人道的事件和细节。最后我才发现:正是他后来出于深深的同情娶了那位  <br>  连吃奶孩子都未能保住的女人。那女人又生了几个孩子,都已上学了。……八三年后“处  <br>  遗”时,凶手们要上门赔罪,女人拒不接受。后来在有关人员“说服动员”下,勉强同意  <br>  。于是凶手们带上几斤点心,几斤肉,跪下赔罪。女人在有关政策的“教育”下,接受了  <br>  凶手们的赔罪,将血海深仇一笔勾销,还含泪给凶手们倒茶。天哪!我的善良的人们啊!  <br>  我简直弄不清你们这遗忘一切罪行的善良到底是美德还是恶行!由于复杂的历史原因,我  <br>  当然同意不必以牙还牙、以血还血。但不能一笔勾销,不能遗忘!要把这些滔天罪行、这  <br>  些凶手、这些杀人理论连同一切毫无人性的政治、法律制度一起钉上历史的耻辱柱!我当  <br>  时便开始怀疑:诱骗善良的人们遗忘这旧日的罪行,正是为了酝酿新的罪行。—— <br>   <br>  ●鼓励年轻姑娘杀人,杀几人称几姐  <br>   <br>    锺山县某村,武斗民兵远赴贺县(?)围攻四·二二派的据点(某矿)时死一人,遂  <br>  在俘虏中任意抓了三人返村祭坟。其中二人系国内外知名的工程师夫妇;只要是经该工程  <br>  师签名认可的矿砂,国外一律免检。矿区被围时,夫妇二人未能及时逃脱,于是被视为俘  <br>  虏。在埋葬武斗烈士的祭坟仪式上,主持者宣布罪状;某,工程师,帮助设计武斗工事;  <br>  每月工资高达一百多元!工程师请求发言,大约他想辩解未曾参与武斗及工事之设计建造  <br>  ,他不是建筑工程师;他肯定还要说他妻子直到今天还是全国人大代表,不经全国人大,  <br>  公安局都不能逮捕……。主持者禁止他发言。一声枪响,几位姑娘率先冲上来,抡起马刀  <br>  就砍。三人刹时间便倒卧血泊。然后将受难者尸体抛入坟坑,再于他们尸体之上安置享祭  <br>  者的棺木。【令人不解的是,人们往往煽动、鼓励年轻姑娘杀人,杀过几人便尊称几姐,  <br>  新修的文革史志材料上称:三姐四姐、五姐等颇多,最多有九姐十姐!】请乡政府官员带  <br>  我去杀人现场,皆面作难色,称“忘了”。我知道这是托词,坚持请求。他们陪我驱车至  <br>  该村,连询几人皆称“忘了”。当年那么大的杀人场面,十来年就忘了?终于抓到一村干  <br>  部,只好带我去。村后二里许的一块平坦草坡上,有一处荒草掩盖的墓穴。民兵的棺木迁  <br>  葬了,几位无辜者的骸骨亦在八三年处遗后被亲人带走了。工程师夫妇在北京工作的儿子  <br>  洗净双亲的遗骨,用麻纸一块块包裹起背走了。头骨上深深的刀痕清晰可辨。……那村依  <br>  一座拔地而起的石灰岩山而建,景色如画。萋萋芳草,掩盖了昔日的罪行。牧归时分,牛  <br>  群驮着横坐的孩子们缓缓行过……  <br>   <br>    上林县某村,采访一位杀人而食的支部书记。案子他早已供认不讳,案情亦不复杂,  <br>  普通得我至今已无任何印象。但这位食人者的形象却牢牢刻在我记忆中。谈起往事,他如  <br>  同谈一件与己无关的闲事,谈笑自若。我早就将相机准备好,大光圈,慢速度(屋里一般  <br>  较暗),开始谈话时便选择好座位,似乎漫不经心地随手摆弄相机,根据目测估计距离,  <br>  估计取景。趁他不注意相机时轻轻揿动快门。这些未遭惩办(最多开除党籍)的凶手们不  <br>  喜欢拍照。现在他们没有多大压力,完全会断然拒绝。谈及吃人,他兴致勃勃谈到在游击  <br>  队时就吃过敌人,彷佛这是他历史中最光荣的一部份。见他谈起人肝的种种吃法,我突发  <br>  一异想天开的问题:“人肝怎么做最好吃?”他答道:“烤着吃最好吃,香。煮的有腥味  <br>  。”——上帝啊,他们吃过多少人呀?  <br>   <br>    在该村,乡干部带我寻访另一位杀人而食的主犯,可惜他外出未归。天色已晚,只好  <br>  登车返县。  <br>   <br>  ●访问杀人食肉的贫下中农老人  <br>   <br>    一日,我要去寻访一著名案例中的首犯。人们说要走许多路,劝我不去。我执意要去  <br>  ,走多少路都要去。我想在面对面的接触中增加感性认识。  <br>   <br>    在一座残破待修的木桥前,小车停下。我们步行到某村。在一座低矮阴暗的农舍里,  <br>  我终于见到了苍老的凶手。案情我早已背熟:解放时,该村一地主上山为匪,剿匪时,将  <br>  地主及其两儿枪毙;一起上山的小儿年尚幼小,判刑劳改。释放回村,已无立锥之地,便  <br>  到邻村认一户贫下中农为父母,老实勤勉地耕种收获。不料文革突至,村里要搞阶级斗争  <br>  无产阶级专政,手头竟无人可杀。忽忆起地主之幼子尚在邻村,便命民兵去抓。谁知邻村  <br>  早已动手,将他关起来。从窗里,他看见旧村民兵至,自忖死期已至。为了少受点罪,立  <br>  即上吊自杀。民兵们冲上楼去,将他放下救活,五花大绑押解回村。半途,他任打死也不  <br>  肯再挪动一步。于是塞进竹编的猪笼,抬回村去。在村中将他绑在电线杆上,打得死去活  <br>  来还不解恨,便用烧红的锅铲一点点烙。死去活来,活来死去。趁他昏死过去时,拖到小  <br>  河边一块倾斜着伸入水中的岩石上,几人用树枝按住他四肢,凶手易晚生动手剖腹……。  <br>   <br>    ——这就是易晚生啦?瘦小而乾瘪的老头儿。我们进去时,他正和几个老头在玩纸牌  <br>  消遣。也是该颐养天年的年纪了。可你为何要动手杀人取肝?老人的开场白极为英勇无畏  <br>  :“对,什么我都承认。我已经八十六岁了,不怕坐牢。反正活不了几天了!”【公安机  <br>  关未捕他的理由正是年事已高(!),“抓不抓没意思,一抓起来肯定死在监狱里……”  <br>  】说罢,老人挑战似地昂首望着我。但我并未应战,只是与他侃侃而谈。“——为什么要  <br>  杀他?他父亲上山当土匪,弄得全村不安,我那阵儿是民兵,每天晚上站岗巡逻,几十天  <br>  时间,枪托子把衣裳都磨烂了。……他父亲有什么罪恶?把村里准备烧砖瓦的一垛草放火  <br>  烧了!害得大家没东西烧砖瓦!……是我杀了他。谁来问我都不怕,干革命,心红胆壮!  <br>  全村人都拥护我。毛主席说:不是我们杀了他,就是他杀了我们!你死我活,阶级斗争!  <br>  ……我犯了错误:应该由政府来杀,不该由我们来杀。……是我动的手。头一把刀割不动  <br>  ,扔了。第二把刀才切开。……伸手去掏心肝,血热得烫手。只好从河里戽水冲,冲凉了  <br>  我把心肝掏出来,一人切一块,全村人拿回家吃了。……”  <br>   <br>    ——好一位敢作敢当的老英雄!年近九旬,仍豪气不减当年。天空蓦然阴沉下来,随  <br>  即飘泼大雨而至。暴雨从天井里倾入,溅得我们都挪动了下小竹凳。望着这阴暗潮湿的屋  <br>  子,简陋的几件破家具,屋角的老石磨,身上的补丁衣,我怎么也生不出仇恨。相反,面  <br>  对这几十年前是贫下中农,几十年后的今天仍旧是贫下中农的老人,一种深深的同情油然  <br>  而生。他们坚决地阶级斗争了,他们残酷地杀人食肉了,但他们得到共产党所允诺的幸福  <br>  生活了吗?可怜的斗争而未获解放的人们!可怜的被阉割了人性的人们!  <br>   <br>    我给老人和他的老石磨、烂家具拍了照。又是几年过去了,老人大约已不在人世。那  <br>  么,那几张照片将是他的遗照了。在我关于广西的著作中,我将为老人立传,并附上他的  <br>  照片。  <br>   <br>  ●上林三里公社大血案血泊没脚  <br>   <br>    在锺山县,类似杀人分食的案例不少,但如此活活折磨的却不多。如另一案中,受害  <br>  者刚被殴倒在地,人们便蜂拥而上执刀割肉。未能拥进里围的指挥者(记得好像是支书)  <br>  大呼:“不许抢!生殖器(记不清当地土语了)是我的!”受害者苦苦哀求:“行行好,  <br>  让我快点死吧!”一人大发“善心”,狠狠一棒将其击昏。受害者名字我尚记得:甘大作  <br>  。  <br>    上林县三里公社曾发生一起大屠杀,一次杀害一百六十余人。起因于一起“国会纵火  <br>  案”:在军队支持下,一派成立革委会后,加紧打击另一派。几人密谋,半夜用一小炸药  <br>  包在自己的公社革委墙上爆破了一直径不超过一米的窟窿。天未明,广播喇叭就公布这是  <br>  对立派破坏新生红色政权的罪行,号召以战斗来保卫。随即开始大肆逮捕,将对立派骨干  <br>  及“牛鬼蛇神”一百六十余人押解到河边,一声令下,用刺刀、枪托、大棒驱赶到河中。  <br>  有些人高呼着“毛主席万岁”向河中走去。桥上的民兵打靶似地射杀未淹死的人。一水性  <br>  好的人潜泳顺水逃遁,人们沿岸追了二里,终将其击毙。一百六十余人无一幸免。那天到  <br>  过现场的人们都扔掉了鞋:血泊没脚,鞋全泡透了。  <br>   <br>    还是在该县,我访问了一位被害者遗属。在一间极其简陋的土房内,我见到了这位二  <br>  十出头的年轻人。他父亲被民兵在村外暗杀,将尸体扔进山洞。他母亲因做稻草人误用了  <br>  有伟大领袖的报纸,被批斗死。他的两个哥哥也被打死。亲戚带上这颗独苗子逃到三里,  <br>  恰逢三里血案,吓得他们又逃往他方。那时节,他不过六、七岁,不懂事,天天哭喊着要  <br>  回家。他哪里知道一家人早已死绝,欲斩草除根的凶手们正到处找他!小伙子平静地诉说  <br>  着往事,泪水在眼眶里不停地打转。但他克制着,硬是没让它掉下来。在回忆的间隙,他  <br>  显然是按照干部们的布置,不断说党和政府对他的照顾。(彷佛是给他安排了一个临时工  <br>  。)他这些感恩表白,像钢针般扎着我的心!孩子,那么,又是谁杀害了你全家亲人呢?  <br>  是日寇吗?是土匪强盗吗?是“国民党反动派”吗? <br>    陪同我的干部,随口讲起某村的一桩惨事,以此证明这孩子亲人之死尚非惨绝人寰:  <br>  一中学生正在犁田(耙田?),忽来人通知带上语录和绳子立即到公社开会。刚到公社,  <br>  便被用他自带的绳索将其绑缚,毒打致死。老父老母已六十来岁,闻讯拉着架子车去收尸  <br>  。血迹斑斑的尸首拉回来却无处掩埋:集体地是不许埋,自留地是不许埋,山坡上也不让  <br>  埋!——如此死无葬身之地,有何弥天大罪吗?不,他仅仅是一个对立派(四·二二派)  <br>  !老两口万般无奈,只好踉踉跄跄将儿子尸体背上荒山,回家取来煤油和几斤黄豆(有黄  <br>  豆易将尸体烧尽),架起一堆火烧尸。老父一边烧一边哭喊:“天哪!谁听说过人世上有  <br>  这种惨事啊!哪有自己动手烧自己儿子的啊!天哪!你睁眼看看吧!……”  <br>   <br>    灰飞烟灭。一个年轻的生命转瞬之间消失得无踪无影。而那水牛,还拖着犁耙伫立在  <br>  水田里等候小主人归来……  <br>   <br>    还有比这更悲惨的事吗?悲惨是不能比较,尤其是不能容许旁观者比较的。我只能说  <br>  还有类似的惨剧。记不确是哪县了,反正是钟山、蒙山二县。案卷里凶手们描述了如下场  <br>  面:深夜,一行武装民兵押解一男一女到村外活埋。男的是刚成年的儿子,女的是母亲。  <br>  她毕业于清华(北大?),因丈夫解放时去了台湾,便成为凭空捏造的“反共救国军”的  <br>  当然成员。在活埋坑里,母亲问儿子:“咱们就这么死了吗?”儿子答母亲:“不承认是  <br>  死,承认也是死,反正不免一死了!”凶手们令他们躺下,开始填土。忽然儿子翻身坐起  <br>  ,说:这么死太难受了!”凶手遂一梭标刺穿胸膛,往回一拽,梭标头上带出一块肺,血  <br>  如涌泉……——我翻阅案卷时,身旁一位处遗办工作人员介绍道:凶手们的供述中隐瞒了  <br>  一个重要情节:他们猥亵地强迫儿子趴在母亲身上活埋的。哦,记起来了,这正是那个闻  <br>  名全广西的丑恶无比的案例!  <br> ●割下地主女儿的头颅当篮球掷  <br>   <br>    如此丑恶的案例尚有若干:有强迫孙子背年迈无力的老祖父赴刑场的;有强迫儿子捧  <br>  起刚被打死的父亲的血涂在“烈士墓碑”上让亡灵享血祭的;有教师想吃“美人心”而将  <br>  自己漂亮的女学生打死挖心的。【此案曾落实,但凶手后翻供,说他举铁锹去挖心时铲不  <br>  动。女学生死时背着小弟弟(妹妹?)胸前交叉的布背带很结实。我追询最初的案卷,处  <br>  遗人员称怎么也找不到了!】  <br>   <br>    著名语言学家、北大教授王力家乡博白县尚有一案:一浪荡贫下中农子弟趁乱欲强奸  <br>  一地富女儿,女不从,便将女杀死。又到公社革委领导处要求入党、表扬:我对阶级敌人  <br>  斗争多坚决!领导说:光我们知道还不行,得让大家都了解你的事迹……。该无赖将被害  <br>  者头颅割下,到公社中学,趁放学之际在篮球场上以人头作球,蹦来跳去,“投篮”不休  <br>  ,引得人山人海围观,人人自愧弗如。于是大会表扬,光荣入党……。——我因时间不够  <br>  ,未亲赴博白县落实此案,但此类传闻,其实可靠性十有八九。文革中,我曾听说一人肩  <br>  扛一条人腿回家去吃,大白天招摇过市,那脚上还穿着裤子。此事颇不可信。但十年之后  <br>  此行广西,我居然在某县又听目击者几乎一字不差地讲述了一遍,连那脚上的裤子亦千真  <br>  万确,绝非杜撰!  <br>   <br>    ……结束了对那孤儿的采访,那孩子送我出来。我一手搂着他肩,默默而行。他哥哥  <br>  死时,大约也是这个年龄。二十几岁,多好的年华!我感觉一股青春的生命力从他那结实  <br>  的肩臂上蓦然传遍我全身!这股美好充沛的生命之流激动得我泪流满面。我使劲捏着下巴  <br>  ,强忍着失声痛哭。不敢与他告别,几大步跨上小车,命司机快走。车一起步,泪如决堤  <br>  ,再也无法闸住。几秒钟内,风雨大作!狂风挟着豆粒大的雨滴扑打着车窗……。刹时间  <br>  ,满天是怒,满天是悲,满天是恨……。公路两旁,挺秀的柠檬桉如温柔美丽的少女亭亭  <br>  玉立。骤起的狂风折断虎口粗的树枝,把枝叶铺满公路……。我彷佛看见了那静立在田里  <br>  的水牛!我不明白这牛的形象何以如此强烈地震动着我的灵魂?也许它象征着善良忠诚而  <br>  受尽奴役、欺骗的劳动者?也许它象征着强大而尚未觉醒的力量?——不,也许它仅仅象  <br>  征着一个默默无言的期待!  <br>   <br>    从那一刻起,只要我一坐上奔驰的北京吉普,车窗外无论是纯洁的柠檬桉,无论是昂  <br>  首伫立的水牛群,或是红色的土地,毫无例外地都叠印着一张张满怀期待的脸!我知道,  <br>  这是鬼魂,是那惨死的十万冤魂。他们默默地注视着我,眼中只有期待,只有期待,只有  <br>  期待……。我们久久地对视着,谁也不开口说一句话。但我知道他们相信我。他们知道我  <br>  的心。  <br>   <br>    安息吧,我的十万同胞!只要一息尚存,我便要向全人类控诉他们的罪行!总有一天  <br>  ,我要将这反人类的罪恶钉上历史的耻辱柱!  <br>   <br>    我起誓!  <br>   <br>  ●冲破武宣官僚的铜墙铁壁  <br>   <br>    跑了南宁地区、梧州地区数县之后,我感到外围已扫清,可以进军武宣了。根据惯例  <br>  ,仍先到地区处遗办交涉。采访笔记不在身边,我记不起为何最后接待我的是公检法部门  <br>  ?  <br>    我开始撞墙了。接待我的臭官僚们死不肯向我稍稍介绍一点武宣的情况!从他们的神  <br>  情里,我看出他们决心封锁消息,并尽量摸清我底细。谈话都是紧张森严的,居然还安排  <br>  了记录员!好,让你记!我故意不时提问、插话、说废话,废话里夹几句有用的话,把这  <br>  谈话搅得乱七八糟。果然,那记录员手忙脚乱,不知该如何记好。我的态度也变得愈来愈  <br>  生硬,我不怕谈砸了。反正对他们已不抱任何希望!  <br>   <br>    第一天的接触,已使我感到前途艰险。官方走不通只有走民间,我得有两手准备。在  <br>  柳州市内转悠,随便闯进一家刊物,自报家门,聊起天来。平素深感无聊的知名度这时产  <br>  生了意想不到的积极作用。一位编辑不仅读过我的几部主要作品,而且还熟悉山西作家群  <br>  ,喜欢山西文学。我向他说明真实来意及目前困难处境,他立即给我介绍了几位重要的知  <br>  情人。好了,有这个名单,不愁攻不破武宣这铜墙铁壁!  <br>   <br>    ……武宣县整党办(处遗办已合并其中)。柳州处遗办及公检法的翻版!任你怎么问  <br>  ,就是个不吐真实情况!我手中已掌握一些武宣情况,点到一案,点头承认一案,但详细  <br>  情况仍不透露。与我接谈的两位普通工作人员,简直不敢抬眼看我。我明白,是领导逼他  <br>  们来对我撒谎。我拂袖而去,不与他们再谈。次日,整党办头头接待我,仍是尊口不开。  <br>  问几句,答一句,连挤牙膏还不如!我要看案卷,说案卷调走了。我忍无可忍,拍案而起  <br>  。干脆拉下脸来,指出:根据我了解的情况,案卷就在整党办!即使把正本调走,副本(  <br>  特别是惩办党员干部的案卷副本)肯定还留在整党办!面具撕破了,办公室里顿时沉寂下  <br>  来。他们无法否认、但又决不让我看到案卷的那种王八吃秤砣的死硬态度,我算是了解得  <br>  透透的了!好吧,不谈案卷了,派车送我下乡接触当事人吧!好好,明天上午一上班你来  <br>  ,我亲自给你安排!  <br>   <br>    对官方我已彻底绝望。第一天,我刚到县招待所住下,便有一中年汉子找上门来。寒  <br>  喧两句,忽然发现他便是我名单上的第一人!我暗自惊奇这民间渠道竟如此消息灵通!来  <br>  人不过五十,却已是位扛过枪、打过仗的老游击队员了。他出身富豪,从家里偷一条枪跑  <br>  上山参加了共产党游击队。由于性格耿介,看不惯丑恶现象,不仅没靠革命资历爬上去,  <br>  反而老挨整,年至半百才刚刚结婚。好一条敢作敢当的汉子!一晚上,他把武宣文革大案  <br>  要案连锅端,并向我详细介绍了武宣领导层内部错综复杂的情况……。我心里踏实了。好  <br>  吧,你们封锁吧!  <br>   <br>    在柳州,我已接触了一位原武宣中学校长,现柳州地区教育局训导员吴某。他向我介  <br>  绍了武宣中学的一吃人案:一夜,几个学生押解他和另一(二?)位教师来到黔江边,岸  <br>  边躺着几具刚刚打死的尸体。(可能是叫他们先把打死的人从学校抬至江边?记不确了。  <br>  )学生命他们剖腹开膛取心肝:“快点弄!还等着弄回去宵夜呢!小心点,不准拉破肠子  <br>  ,弄脏了要你们命!”吴某刚举起刀便晕倒了。另一位教师在刺刀威逼下战战兢兢取出心  <br>  肝,学生们挑在枪上,回校宵夜。  <br>   <br>    到武宣后,我首先去武宣中学拍照。在学校食堂,在校园里,在学生教室门口,在宿  <br>  舍里都煮过人肉。虽然事过境迁,已不可能拍到分食人肉的情景,但拍下一处处作案现场  <br>  也有意义。然后又到三两里地远的黔江码头上,按当事人告诉我的线索找到当年吴某举刀  <br>  晕倒的剖腹现场拍了照片。晚上老游击队员来找我,一口气说出我一天的活动详情。我惊  <br>  讶之极问:有人跟踪我?他说不是;但只要你一打听当年屠杀、吃人的事,凶手们便紧张  <br>  ,而沉冤十载的受害者遗属及正直的人们便奔走相告:上边人来查访了!所以他坐在家里  <br>  ,便对我的活动情况了如指掌。跟踪也可能有,但那是保护性措施。公检法内想积极揭露  <br>  武宣事件的一批同志已保证绝对保护我的安全……  <br>   <br>    好啊,武宣!针插不进水泼不进的武宣!杀机微露的武宣!咱们走着瞧!  <br>   <br>  ●专吃男人生殖器的女革委副主任  <br>   <br>    次日晨,如约到整党办等派车。先让我坐够冷板凳,最后姗姗来迟的主任不住地道歉  <br>  :车少啊,会议多啊,车坏了啊,司机病了啊……。我连听都不要听,反正是不给车。早  <br>  知道如此!我转身大步而去,从此再未登这个官衙的门。在不准查阅案卷的情况下,通过  <br>  民间渠道采访受害者遗属,采访老办案人员、公检法干部,我也摸清了一些案件。  <br>   <br>    某案,小派(四·二二派)在大派(联指派)数县武装力量的围攻下溃败而逃。某头  <br>  头被擒,被剖腹挖肝,分食殆尽。后将他被剔得只剩副骨架子的残骸挂在闹市示众,逼他  <br>  妻子跪地请罪。一凶手执匕首在她背上划了一刀,惋惜道:瘦了点,不好吃!然后逼问:  <br>  这是你男人吗?是。你男人是反革命吗?是。女人已身怀六甲,血汗如雨。折磨够了,最  <br>  后说:你不是爱你男人吗?你就抱着他人头睡觉!于是将早已砍落的人头塞给她,硬逼女  <br>  人抱头睡觉。在这种毫无人性的折磨下,女人精神分裂。  <br>   <br>    某案,一青年码头工人,因是小派成员,便借口他曾倒卖过什么东西(反正是一件不  <br>  足挂齿的小事,记不清了),将其游斗打倒在地,然后头着地拖到江边。至少有一百级左  <br>  右的石阶已将他磕得血肉模糊,昏死过去。凶手执刀开膛取心肝,一刀拉下去,他竟长嘘  <br>  一口气,双手将凶手抱住,吓得凶手魂飞魄散……。我到他哥哥家采访,一家人几乎是麻  <br>  木地回忆了往事,没有控诉,没有愤怒,只有心如死灰的淡默。妻子携孩子早已远嫁他乡  <br>  。我给他年近半百的哥哥照了相。这个虚肿的中年汉子早已成为一具丧失表情的木乃伊。  <br>   <br>    某案,村支书将对立派某人妻子奸污,怕日后报仇雪恨,遂煽动村人将其全村同姓人  <br>  家不分老幼悉数捉拿,并威胁利诱村人押解这些无辜者乘船渡过黔江,在县城墟亭附近的  <br>  闹市区批斗致死,割食殆尽。这便是武宣独有的一例“灭族”案。  <br>   <br>    某案,一女民兵因参予杀人坚定勇敢,且专吃男人生殖器而声名远播,并因此入党做  <br>  官,官至武宣县革委副主任。处遗时期中共中央书记处一天一个电话催问处理结果,并严  <br>  厉责问:像这样的人,为何还不赶快开除党籍?但该女革委副主任拒不承认专吃生殖器,  <br>  只承认一起吃过人。最后的处理是开除党籍,撤销领导职务。现已调离武宣。县处遗办人  <br>  员谈此案时,称:她当年还未出嫁,还是个姑娘,估计也干不出那种事……。——当然,  <br>  你可以估计她干不出那种事,我也可以估计在吃人狂潮到立案侦查这长达五、六年的时间  <br>  里,她完全可以凭借权力和关系把罪行掩盖得天衣无缝。参予杀人、吃人(就算她没吃过  <br>  男人生殖器,只吃过心肝和大腿肉),也就是个开除党籍,削官为民。——共产党对自己  <br>  人真可谓网开一面、宽大无边啊!世界上可曾有过如此宽大的法律吗?文革后期,广西群  <br>  众曾强烈要求“吃过人的人不能再当干部!”而广西最高当局(据说是原自治区革委主任  <br>  ,后解放军前政治部主任韦国清)的回答是:“为什么不能继续当干部?——对吃过人的  <br>  人也要作具体分析嘛!”——参与吃人的党员、干部数量之多,从中亦可窥一斑。  <br>   <br>  ●桐岭中学黄校长被学生分食案  <br>   <br>    可与上案轰动效应“媲美”的,是桐岭中学黄(家凭?)校长被学生分食案。这是一  <br>  个极其完整的故事。我尽可能凭记忆将这悲惨的故事叙述得较为完整:  <br>   <br>    黄某出生于武宣山区一富豪(地主?)人家。青年时代接受了马列主义,向往革命,  <br>  后成为游击队支队长。老父亦同情革命,他家便成为最可靠的联络点。共产党的重要会议  <br>  ,许多都在他家秘密举行。解放后,黄某任苍梧县副县长(县长?)。大约在五十年代中  <br>  期的一次政治运动中,查出他曾有变节行为,遭到政治打击。(关于广西地下党冤案,详  <br>  见后。)事情是这样的:一次国民党军队将他及村人包围在一山洞中,喊话要他出来缴枪  <br>  。本来山洞中有足够的粮食,饮水和弹药,完全可以长期坚持,但为了洞内外大批群众的  <br>  安全,黄某只好出来缴枪。村民遂得以平安,黄某也并未受到处置。没过几天,他又上山  <br>  拉起了队伍,转战于桂东山区,并坚持到最后胜利。大约是六二年,他的冤案得到平反。  <br>  长期调查核实:他并未出卖同志、出卖共产党机密。缴枪不仅事出有因,而且很快又拉起  <br>  队伍,为革命事业立下许多功劳。但共产党不会认错的。只要整了你,总是你有问题!于  <br>  是给他留了个小小的尾巴:革命不坚决,在困难时期产生动摇。留尾巴就留尾巴吧,只要  <br>  能继续为党工作就心满意足了。县政府的位置早已蹲满,已不可能官复原职,于是给了他  <br>  个级别大致相当的重点中学校长。又五、六年过去,当初给他留下的那个“小尾巴”终于  <br>  要了他的性命。  <br>   <br>    文革中,“抓叛徒”成了权力斗争的一大法宝。学生们不知怎么知道了校长的“小尾  <br>  巴”,便把他打成叛徒,大小会批斗。一晚批斗会结束,几个学生押他回宿舍。为首者说  <br>  ,看守太麻烦,干脆打死。于是在黑暗中一棍子击在头部,他很快便停止了呼吸。次日清  <br>  晨,便有学生执刀割肉,以示与之划清界限,斗争到底。割肉很快形成风潮,整个桐岭中  <br>  学校园内,到处是两块砖架上一块瓦的小灶,炊烟袅袅。收尸的“牛鬼蛇神”教师后来追  <br>  述,黄校长被割得只剩下一副骨架子,用两个挑土的竹簸箕一装便挑去埋了。第一个割肉  <br>  者谁?竟是校长大儿子的女友!此人原来狂热追求校长公子,此时为摆脱关系,竟恶狠狠  <br>  第一个操刀割肉而食!  <br>   <br>    晓明,你一定还记得咱们二访广西时,一天晚上到咱们住的旅馆来长谈的那小伙子吧  <br>  。那就是黄校长的二儿子,在广西民族出版社当编辑,名叫黄×周。第二个字忘记了;第  <br>  三个字记住了,因以姓为名极罕见。当时他逃亡在外,家里写信叫他千万不可回来;只要  <br>  他在外,村人便不敢杀害母亲及年幼的弟妹。后来各级革委的保证下,他终于回村了。凶  <br>  手们早已埋伏在村外,准备先将他暗杀,然后再收拾他母亲及弟妹。回村半途,他到一亲  <br>  戚家住了一夜。凶手们未等到,以为情报有误,收兵回村。次日他才得以安全到家。小住  <br>  几日,立即感到肃杀之气逼人,便又出逃。  <br>   <br>  ●吃校长肉的学生们至今当官掌权  <br>   <br>    在武宣,我见到了他的弟妹。悄悄到他小妹妹工作的商店,以买货为名将她唤过来,  <br>  一边看货一边将身份告她,叫她晚上同他小哥哥一起来找我。那又是个令人心碎的晚上。  <br>  两个俊秀而稚气未脱的年轻人讲述了他们悲惨的童年、少年时代。小弟弟被迫逃亡海南,  <br>  小小年纪,什么苦活儿都干全了。小妹妹和母亲任人欺凌,天真的小姑娘无法理解在学校  <br>  、村里无所不在的谩骂、殴打。对于她的童年来说,世界是个永远也挣扎不出去的地狱!  <br>  肉体上精神上的长期摧残给她带来了与年龄不符的疾病——心脏病……。两个孩子含着泪  <br>  辞我而去。临走前告诉我:他们在武宣县呆不住。过去吃过他们父亲肉的那些学生,现在  <br>  许多当官掌权。不仅从不忏悔,而且还把小兄妹俩视如寇仇。……  <br>   <br>    一天深夜,亲人们偷偷将黄校长遗骨挖出来背回村。老父亲将儿子的骸骨一块块装进  <br>  一坛子,在夜幕掩护下背上山,藏进一秘密的山洞。  <br>   <br>    处遗工作开始后,原游击队司令(政委?)、现自治区领导来看望自己的老部下们,  <br>  派人通知老人到公社集中等候老首长接见。老人怒不可遏:“什么道路交通不便?过去打  <br>  游击时把我家当据点,来来往往,从来就不说交通不便?——我不去见他们!”于是首长  <br>  们屈尊来探望老人。一进老人屋,人们尴尬得面面相觑:黑暗潮湿的破房,破床上一顶熏  <br>  成黑色的补丁罗补丁的破蚊帐……。老人同情革命,把儿子交给革命,而革命给他以什么  <br>  回报呢?斗争接着斗争,扫地出门,儿子惨死被食,孙儿女们受尽磨难,流落异乡。我可  <br>  以想像出那见面的场景:老首长斥责县、公社、村各级领导照顾不周。各级领导诚惶诚恐  <br>  接受批评,当场议定额外再增加百把元救济金。也许,老首长念及旧情,还掏出百十元私  <br>  款,作为“聊补无米之炊”的安慰,也作为自己良心的安慰……。最后,老司令要求看看  <br>  自己得力部下的遗骨,老人不同意:“不是我信不过老首长,只要一带你去,大家都知道  <br>  了,我儿子的遗骨就保不住了。……”至今,孙儿女们仍不知父亲的遗骨安在。老人坎坷  <br>  苦难的一生,教会了他对这个社会的深刻的不信任。白发送黑发,他未能保住儿子生命,  <br>  但他下定决心要保住儿子的骨头。那一堆白骨,是他们一家几十年苦难的象征,是一个罪  <br>  恶社会里残暴行径的铁证。  <br>   <br>    老人姓名忘记了,年龄却未忘:与毛泽东同龄,生于一八九三年。如果他还活在人世  <br>  ,该高寿九十六了。若苍天有眼,保佑老人长命百岁,看到我的著作出版。  <br>   <br>    经过在武宣的紧张采访,我终于可以权威地概述广西文革的吃人场面了。根据情绪逻  <br>  辑,我将其分为如下三个阶段:  <br>   <br>  ●广西吃人狂潮的三阶段  <br>   <br>    一、开始阶段:其特点是偷偷摸摸,恐怖阴森。某县一案卷记录了一个典型场面:深  <br>  夜,杀人凶手们摸到杀人现场破腹取心肝。由于恐怖慌乱,加之尚无经验,割回来一看竟  <br>  是肺。只有战战兢兢再去。……煮好了,有人回家提来酒,有人找来佐料,就着灶口将熄  <br>  的火光,几个人悄悄地抢食,谁也不说一句话。次日晨,唤同伙来吃剩下的;怕人们不敢  <br>  吃,诡称是牛肝牛心。待吃完后才得意洋洋宣布吃的是某某的心肝……  <br>   <br>    二、高潮阶段:大张旗鼓,轰轰烈烈。此时,活取心肝已积累了相当经验,加之吃过  <br>  人肉的老游击队员传授,技术已臻于完善。譬如活人开膛,只须在软肋下用刀拉一“人”  <br>  字形口子,用脚往肚子上一踩,(如受害者是绑在树上,则用膝盖往肚子上一顶——)心  <br>  与肚便豁然而出。为首者割心、肝、生殖器而去,余下的任人分割。红旗飘飘,口号声声  <br>  ,场面盛大而雄壮。有的村庄则别具特色:将人肉与猪肉切作大小相同的块儿煮熟,将大  <br>  锅置于视线之上,村人每人过来一块。当我的惊骇与愤怒已被大量丑恶所麻木后,发现这  <br>  是一个饶有情趣的心理学现象。出于“阶级仇恨”、“立场坚定”、“划清界限”等等集  <br>  体疯狂,人们的表层心理是决心吃人;然而不可能完全泯灭的被压制于深层的良心却又在  <br>  顽强反抗。这时候,折中的思路便是:参与吃掉这个人,但最好自己又没吃到这个人。于  <br>  是,人肉猪肉混煮,盲目夹一块吃的方案便满足了互为矛盾的两方面心理要求,使兽性与  <br>  人性达到了高度的自欺欺人的和谐,使集体疯狂与个体良心并行不悖。自然这不是广西人  <br>  的发明:土改时候全国各地的一人一石砸死、一人一棒打死、一人一刀杀死等“群众斗争  <br>  ”场面,其心理特点与集体吃人并无二致。只不过群众性吃人把心理矛盾激化到顶点,因  <br>  而产生出最富戏剧性的奇特形式。  <br>   <br>    三、群众性疯狂阶段:其特点可以一句话概括:吃人的群众运动。如在武宣,象大疫  <br>  横行之际吃尸吃红了眼的狗群,人们终于吃狂吃疯了。动不动拖出一排人“批斗”,每斗  <br>  必吃,每死必吃。人一倒下,不管是否断气,人们蜂拥而上,掣出事先准备好的菜刀匕首  <br>  ,拽住哪块肉便割哪块肉。一人告我一生动细节:某老太太抢割了一叶人肝,高高兴兴拎  <br>  回家去。其时正下微雨,人血和着雨水从肝上流下来,在老太太的身后留下长长一条淡红  <br>  色的血痕。还有一老太太听说吃眼睛可补眼,她眼神儿已不好,便成天到处转悠,见有“  <br>  批斗会”,便挤进人丛作好准备。被害者一被打翻在地,她便从篮子里摸出尖刀,剜去眼  <br>  睛掉头便走。有几位老头子则专吃人脑。砸碎颅骨取脑颇不易,便摸索出经验:每人携一  <br>  精细适中之钢管,一头在砂轮上磨成利刃,当人们割完人肉后,他们才慢悠悠挤过去——  <br>  反正没人与他们抢人脑——每人在人脑上砸进一根钢管,趴下就着钢管吸食,如几个人合  <br>  伙以麦管吸食一瓶酸奶!有妇女背着孩子来,见人肉已割尽(有时连脚底板的肉全割净,  <br>  只剩一副剔得干干净净的骨架),万分失悔:孩子体弱多病,想给孩子吃点人肉补补身子  <br>  。——至此,一般群众都卷入了吃人狂潮。那残存的一点罪恶感与人性已被“阶级斗争的  <br>  十二级台风”刮得一干二净。吃人的大瘟疫席卷武宣大地。其登峰造极之形式是毫无夸张  <br>  的“人肉筵席”:将人肉、人心肝、人腰子、人肘子、人蹄子、人蹄筋……烹、煮、烤、  <br>  炒、烩、煎,制作成丰盛菜肴,喝酒猜拳,论功行赏。吃人之极盛时期,连最高权力机构  <br>  ——武宣县革命委员会的食堂里都煮过人肉!  <br>   <br>    ——这是怎样一幅疯狂的人类末日图啊!    <br>
2#
匿名  发表于 6.11.2003 22:56:10
<br><br>令人发指^^^^^^^^ <!--emo&--><img src='https://www.kaiyuan.info/modules/ipboard/html/emoticons/sad.gif' border='0' style='vertical-align:middle' alt='sad.gif' /><!--endemo--> <br><br>也许本来我不相信,看看现在还有人乐衷吃死婴面不改色,我明白乐...
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